如果不去那些偏遠(yuǎn)的山村，很難真正理解“搶救性記錄”這五個(gè)字對(duì)客家紋樣意味著什么。許多紋樣刻在即將坍塌的老屋里，鑲在年久失修的祠堂門(mén)樓間，寄托著一代又一代村民對(duì)家與土地的感情。一旦建筑消失，紋樣也隨風(fēng)而逝。

贛州市客家文化遺產(chǎn)研究院深知這一現(xiàn)實(shí)的緊迫。數(shù)字紋樣再生工程啟動(dòng)后，研究團(tuán)隊(duì)與各縣（市、區(qū)）非遺中心組成聯(lián)合小組，奔走在鄉(xiāng)村一線：定南、信豐、瑞金、上猶、龍南、寧都、于都、會(huì)昌……每到一處，當(dāng)?shù)貓D書(shū)館、非遺館、文化站的同仁都會(huì)帶路領(lǐng)路，像迎接親人一般迎接“找紋樣的人”。

很多時(shí)候，一塊紋樣的發(fā)現(xiàn)，需要多方接力。定南縣文化廣電旅游局的幫助，讓紋樣首次展覽得以落地，也讓更多村民意識(shí)到老屋花紋“原來(lái)這么重要”；興國(guó)縣非遺館館長(zhǎng)楊鑫、興國(guó)萬(wàn)興堂的劉總，則主動(dòng)開(kāi)放館藏與私藏器物，為紋樣采集提供實(shí)物支持。一件件承載鄉(xiāng)村記憶的器物，被小心翼翼搬上拍攝臺(tái)、掃描臺(tái)。

在這個(gè)過(guò)程中，客家紋章（江西）品牌管理有限公司始終與贛州市客家文化遺產(chǎn)研究院站在一起。它明白，越是“沒(méi)人在意”的偏遠(yuǎn)角落，越可能藏著最珍貴的文化密碼。因此，它選擇把大量資金投入到這條“最費(fèi)力、最不起眼”的鄉(xiāng)村路線：交通、設(shè)備、采集、修復(fù)，每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要真金白銀的支撐。

數(shù)字化，對(duì)鄉(xiāng)村而言，并不是一個(gè)冰冷的技術(shù)名詞。有的村民聽(tīng)說(shuō)“紋樣要進(jìn)電腦、上博物館”，會(huì)特意換上干凈衣服，站在老屋門(mén)口合影；有的老人看到屏幕里被放大、修復(fù)后的花紋，連連感嘆“原來(lái)我們屋里這么好看”。這些溫情瞬間，都被贛州市客家文化遺產(chǎn)研究院的工作人員默默記在心里，化進(jìn)后續(xù)的研究與闡釋之中。

當(dāng)三千多件紋樣通過(guò)數(shù)字化匯聚在一起時(shí)，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)：原本分散在各個(gè)村落的紋路，拼起來(lái)就是一幅巨大的“贛南鄉(xiāng)村文化地圖”。同一條河流沿岸，紋樣母題有相似的變體；同一姓氏的宗祠，在不同縣份的裝飾風(fēng)格又各有微妙差別。這種宏觀視野，正是大規(guī)模系統(tǒng)采集與建庫(kù)才能帶來(lái)的。

數(shù)字紋樣再生工程被納入“十五五”核心工作后，贛州市客家文化遺產(chǎn)研究院還將繼續(xù)把目光投向更廣闊的客家鄉(xiāng)村世界，包括贛州以外的梅州等地；客家紋章（江西）品牌管理有限公司則在思考：如何讓這些來(lái)自山村的紋樣，在保留鄉(xiāng)土氣息的同時(shí)，進(jìn)入更寬廣的公共空間和產(chǎn)業(yè)鏈條。