人生百味，火候到了，滋味自然有了。

有人說(shuō)，人生如粥，溫潤(rùn)平淡；有人說(shuō)，人生似藥，苦口利??；亦有人說(shuō)，人生若茶，醇厚回甘。

無(wú)論人生呈現(xiàn)出哪種滋味，這滋味都必然是從歲月中熬煎得來(lái)。歸根結(jié)底，人生種種滋味味，無(wú)不得自一個(gè)“熬”字。

熬，淬煉堅(jiān)篤的意志

“熬”，是不輕言放棄，不輕易改變，是歡喜中持一份凝重，悲哀時(shí)存一絲希冀。

人生不如意事，十之八九，生活不總是遂人心意的。

在種種落差中，會(huì)有困惑，踟躕，甚至沮喪。此時(shí)要把熬看成一種的修行，要耐住性子去“熬”。

曾國(guó)藩為了對(duì)抗太平天國(guó)，辛辛苦苦籌措資金、招募勇士、購(gòu)置武器，但到了戰(zhàn)場(chǎng)卻不堪一擊，屢戰(zhàn)屢敗。

咸豐四年，湘勇初練不久，尚未成軍。

在太平軍攻克武昌后，朝廷即日夜催促，曾國(guó)藩被逼無(wú)奈，只好冒險(xiǎn)前往，率領(lǐng)湘軍迎擊太平軍。

由于情報(bào)有誤，前去趁夜偷襲的五營(yíng)湘軍，不僅沒有起到奇兵的效果，反而中了太平軍的埋伏，湘軍水陸皆敗，紛紛奪路奔逃。

曾國(guó)藩羞憤交加，兩次投水自盡，幸虧身旁的隨員水性好，將他撈起，這才闖出鬼門關(guān)。

正是這樣煎熬，成就了曾國(guó)藩堅(jiān)定的意志，在百折千磨中，愈挫愈勇，屢敗屢戰(zhàn)，成為一個(gè)可以被打倒，卻永遠(yuǎn)不會(huì)被擊垮的人。

命運(yùn)，最終也給了他翻盤的機(jī)會(huì)！

“熬”是一面鏡子，它告訴你自己最真實(shí)的樣子。

如果你能動(dòng)心忍性，增益其所不能，隨著時(shí)間的推移，總能等到峰回路轉(zhuǎn)的那一天。

經(jīng)受考驗(yàn)的人，總是收獲超乎尋常的回報(bào)。

熬，涵養(yǎng)寧定的心境

林語(yǔ)堂說(shuō)：中國(guó)人捧著一把茶壺，把人生煎熬到最本質(zhì)的精髓。

這壺不僅萃取茶之精華，更以其“煎熬”涵養(yǎng)了一份寧定之境。

當(dāng)人生種種境遇不期而至，我們便能從這寧定之境中，覓得安慰，尋得寄托，讓自己安然度過(guò)是是非非。

有個(gè)成語(yǔ)叫死灰復(fù)燃，出自《史記?韓長(zhǎng)孺列傳》，韓長(zhǎng)孺就是西漢名臣韓安國(guó)。

韓安國(guó)曾經(jīng)犯法被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，獄吏田甲見韓安國(guó)失勢(shì)，常常借故凌辱他。

韓安國(guó)一次問(wèn)田甲：你沒見過(guò)死灰還能復(fù)燃嗎？

田甲猖狂的說(shuō)：要是死灰再燃的話我就一泡尿澆滅它。

后來(lái)韓安國(guó)重新起復(fù)，并受到重用，曾欺凌他的田甲惶恐謝罪，他只付之一笑，沒有與他一般見識(shí)。

由于有這樣的經(jīng)歷，韓安國(guó)的心境變得更加寬闊、寧?kù)o。

后來(lái)終于登上御史、大司農(nóng)這樣的高位，一展抱負(fù)，青史留名。

閱遍世事的人都明白，許多事情，不是一眼就能看到頭的。

一時(shí)春風(fēng)得意，或一時(shí)折戟沉沙，都不是最后的結(jié)局。

只有不急不躁，氣定神閑的人，才會(huì)是有長(zhǎng)性，才能熬得住。

而經(jīng)歷熬煎，遠(yuǎn)離浮躁，進(jìn)入寧定之境中的人，能走的更遠(yuǎn)。

熬，編織動(dòng)人的旅程

有人覺得，人之一生無(wú)非是一個(gè)個(gè)結(jié)果的積累。

如果從結(jié)果來(lái)說(shuō)，每個(gè)人都會(huì)死，人人最終的結(jié)果都是一樣的，那生命還有什么意義？所以人生目的，不在于結(jié)果，而在于過(guò)程。

人生應(yīng)該有甜蜜，但僅有甜蜜的人生是膚淺的。

有挫折，有波瀾，遍嘗酸楚，滯澀，苦痛，艱辛……人間百味的人生，才更值得回味。

蘇東坡一生屢遭貶謫，他曾在《自題金山畫像》中總結(jié)到：

心似已灰之木，身如不系之舟。

問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。

蘇東坡的一生顛沛流離，仕途坎坷，但是他無(wú)論到了哪里，生活境遇如何，總能保持從容灑脫，樂觀豁達(dá)。

他種田，釀酒，燉肉，練瑜伽，養(yǎng)菖蒲，他如此地?zé)釔凵?，總能發(fā)現(xiàn)生活之美。

他向我們展示出得失之外，生命的優(yōu)雅與愜意。

萬(wàn)水千山，歷經(jīng)磨難，熬過(guò)去，都成了他的故事和傳說(shuō)，誰(shuí)也奪不去，帶不走。

在貶謫海南后，他寫到：九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。

海南之行，九死一生，這種煎熬一般人承受不了，然而蘇東坡卻認(rèn)為他獲得了最奇絕的一段旅程。

他熬過(guò)了黃州惠州儋州，和徐州知府、禮部尚書一樣，他認(rèn)為這也是他平生的功業(yè)。

從生命的層面上來(lái)說(shuō)，貶謫、升遷，沒有區(qū)別。

正如他在《臨江仙·送錢穆父》中所寫：人生如逆旅，我亦是行人。

人生是一場(chǎng)旅途，不在于最終得到什么，而在于是否用心欣賞了沿途的風(fēng)景。

最勁道的面，無(wú)不經(jīng)歷過(guò)百打千摔，最鋒利的劍，無(wú)不經(jīng)歷過(guò)千錘百煉。

若無(wú)“熬”，就沒有堅(jiān)韌的性格，精進(jìn)的志業(yè)，也就沒有值得品味的一生。

所以，請(qǐng)記住，最好的人生都是“熬”出來(lái)的。熬，是人生最深的滋味。