看完《咒》，后背發(fā)涼！

有人說(shuō)導(dǎo)演在給觀眾“下咒”，有人趕緊轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉“辟邪”，但是，反過(guò)來(lái)說(shuō)，晦氣難道不是對(duì)中式恐怖片的高評(píng)價(jià)嗎？你們看恐怖片難不成是圖吉利嗎？

表面上，這是一個(gè)母親為救女兒與邪神對(duì)抗的故事。

李若男六年前因闖入禁地，觸怒“佛母”，從此厄運(yùn)纏身。

女兒朵朵出生后身上出現(xiàn)詭異痕跡，她不得不重新面對(duì)那段黑暗過(guò)往，最終為救孩子只身前往詛咒源頭，甚至在影片結(jié)尾“欺騙”觀眾一起念咒，分擔(dān)詛咒。

故事聽(tīng)起來(lái)悲情又無(wú)奈，一個(gè)走投無(wú)路的母親形象似乎立住了。

可如果你仔細(xì)回味每一個(gè)細(xì)節(jié)，就會(huì)脊背發(fā)涼。

這個(gè)故事，很可能從頭到尾都是一場(chǎng)精心設(shè)計(jì)的騙局。而布局者，正是那位看起來(lái)最無(wú)助的母親——李若男。

電影一開(kāi)場(chǎng)，那些晃動(dòng)的手持DV影像里，李若男總是顯得脆弱、神經(jīng)質(zhì)、易受驚嚇。

但我們偶爾會(huì)瞥見(jiàn)另一個(gè)她！

比如在鬼打墻的隧道里，她冷靜地帶路；比如決定前往云南山村前，她在鏡頭前的陳述條理清晰。那種瞬間的鎮(zhèn)定，與日常的崩潰形成刺眼的反差。

哪一個(gè)才是真的她？

更值得玩味的是她的行為邏輯。

她明明六年前就知道，所謂的“祝?！敝湔Z(yǔ)其實(shí)是分擔(dān)詛咒的圈套；她也早被告知，自己和女兒不能再用真名。

可她偏要把從小寄養(yǎng)在外的女兒接回來(lái)，偏要一遍遍教孩子記住“李奕萱”這個(gè)名字；家里屢現(xiàn)異象，樓頂供滿(mǎn)神像鎮(zhèn)壓邪氣，她卻依然讓孩子獨(dú)睡，甚至自己外出辦事，留女兒一人在家。

她錄下了海量的生活影像：女兒的可愛(ài)瞬間、自己的手足無(wú)措、生活的艱辛與溫情……

所有這些，都構(gòu)建出一個(gè)“學(xué)著去愛(ài)的單親媽媽”形象，讓我們不由自主地相信她、同情她。

然而，這些影像真的是留給女兒的未來(lái)紀(jì)念嗎？

還是從一開(kāi)始，就是拍給我們這些“觀眾”看的？

注意一個(gè)關(guān)鍵設(shè)定。

李若男曾是影視從業(yè)者，深諳如何用鏡頭講故事，我們所見(jiàn)的一切，都是她篩選、剪輯后呈現(xiàn)的“事實(shí)”。

她先用“手勢(shì)祝?！痹谖覀冃睦锓N下種子，再用溫情與苦難賺取我們的信任，最后引導(dǎo)我們心甘情愿地為那句咒語(yǔ)獻(xiàn)上一點(diǎn)“善意”。

電影里，相信她的人幾乎都死了：照顧朵朵的寄養(yǎng)父親、關(guān)心她們的社工……

而銀幕外的我們，在念出咒語(yǔ)的剎那，也成了她計(jì)劃中的一部分。

所以，整部電影最恐怖的，或許根本不是“佛母”，也不是什么民間邪術(shù)。

而是李若男這個(gè)活生生的人，她深信詛咒的存在，卻被恐懼吞噬了人性。

她將親生女兒變?yōu)榧榔放c工具，更用一場(chǎng)滴水不漏的影像騙局，將無(wú)數(shù)陌生人的善意與好奇心，都拖進(jìn)了那個(gè)黑暗的山洞。

片尾，她為自己蒙上紅布，看似走向犧牲。

可一個(gè)決心赴死的母親，為何要多此一舉？

或許，紅布之下的她，早已不是那個(gè)惶恐的李若男。佛母沒(méi)有臉，是因?yàn)槟菑埬槪缫验L(zhǎng)在了她的臉上。她獻(xiàn)祭了所有，包括自己，最終成為了恐懼本身。

《咒》中的大黑佛母是根據(jù)大黑天神原創(chuàng)的，現(xiàn)實(shí)里沒(méi)有這種東西，但有原型，叫做“大黑天”。

去過(guò)旅游的朋友肯定見(jiàn)過(guò)類(lèi)似的佛像，是濕婆神的化身之一，在當(dāng)?shù)厥蔷让裼谖烈叩氖刈o(hù)神。一首六臂，額間尚有一眼，三目暴張，寬鼻美髯，犬牙外出，神情兇忿。

電影通過(guò)性別扭轉(zhuǎn)，把守護(hù)神就變成了詛咒神，連手型都反轉(zhuǎn)了過(guò)來(lái)。

《咒》的高明，就在于它戲里戲外完成了雙重詛咒。

電影里，李若男用鏡頭欺騙劇中人和觀眾；電影外，導(dǎo)演用互動(dòng)設(shè)計(jì)讓我們體驗(yàn)了“被詛咒”的不適。

那種如鯁在喉的“晦氣感”，正是這部片子真正的后勁。

而我們，在吐槽、在憤怒、在感到被冒犯的那一刻，其實(shí)已經(jīng)參與了這場(chǎng)人性實(shí)驗(yàn)。

真正的恐怖，從來(lái)不是來(lái)自深淵的凝視，而是當(dāng)你也站在深淵邊，發(fā)現(xiàn)自己身上，竟映出了同樣的影子。