怎么也沒(méi)想到，張本智和向高市早苗示好還不到24小時(shí)，他就被扒了個(gè)“底朝天”。

一邊是打破“三亞王”魔咒的榮光，一邊是示好右翼政客引發(fā)的聲討，當(dāng)層層黑料被網(wǎng)友扒出。

這一次，我們似乎才真的明白，為什么張本智和時(shí)而謙遜，時(shí)而狂妄。

原來(lái)他的心早就“飄了”……

2025年12月14日，張本智和再次登上wtt總決賽的賽場(chǎng)。

與前三次不同的是，這一次張本智和終于拿下了冠軍。

雖然整場(chǎng)比賽中張本智和打的非常精彩。

尤其是在第5局的比賽中，莫雷加德一度以10比7手握三個(gè)局點(diǎn)，占據(jù)著極大的優(yōu)勢(shì)。

可張本智和這一次卻保持著非常強(qiáng)的心理素質(zhì)。

不僅連續(xù)挽救局點(diǎn)，之后更是以14比12逆轉(zhuǎn)拿下關(guān)鍵一局，隨后又以11比2的懸殊比分拿下第六局。

最終，張本智和拿下了這次比賽的勝利。

比奪冠本身更引人關(guān)注的，是張本智和在決賽前的一番表態(tài)。

就在半決賽結(jié)束后，面對(duì)日本記者的采訪，他高調(diào)宣稱：

而張本智和話里里的“高市女士”，正是日本右翼政客，也就是現(xiàn)在的日本首相高市早苗。

“五個(gè)絕對(duì)”的表述，也正是高市早苗2025年勝選演講中的發(fā)言。

張本智和站在香港這片中國(guó)的土地上，作為一名流著中國(guó)血液的日籍選手。

在賽場(chǎng)上公然向“高市早苗”表忠心，自然引起了我們國(guó)家人民的不滿。

或許有人會(huì)問(wèn)，僅僅是引用一句話，為何會(huì)引發(fā)如此大的風(fēng)波？

答案很簡(jiǎn)單，因?yàn)楦呤性缑缃^非普通政客，而是日本政壇臭名昭著的右翼分子。

我國(guó)外交部曾明確指出：

而高市早苗作為典型的右翼分子，顯然從未正視過(guò)這段鐵證如山的侵略歷史。

不僅如此還頻頻以參拜靖國(guó)神社等行徑，公然向我們“挑釁”。

除此之外，高市早苗在成為日本首相后，更是“無(wú)所顧忌”。

她不僅對(duì)華態(tài)度強(qiáng)硬，多次在臺(tái)灣問(wèn)題上發(fā)表錯(cuò)誤言論，聲稱：

臺(tái)灣的事明明是我們中國(guó)的事情，什么時(shí)候輪到他們?nèi)毡救藖?lái)說(shuō)插手了呢？

央視網(wǎng)更是發(fā)視頻明確表示：

不僅如此，在這個(gè)視頻中，官方媒體更是直言：

而此前高市早苗多次參拜靖國(guó)神社的劣跡，更是讓每一個(gè)中國(guó)人都?xì)鈶嵅灰选?/p>

對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人而言，靖國(guó)神社都是一道無(wú)法觸碰的歷史傷疤。

這座位于日本東京的神社，供奉著包括東條英機(jī)在內(nèi)的14名二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯，他們?cè)趤喼薷鲊?guó)犯下滔天罪行。

不僅給我們國(guó)家的主權(quán)和領(lǐng)土完整造成了深重的傷害，更給中國(guó)人民帶來(lái)了難以磨滅的傷痛。

南京大屠殺中30多萬(wàn)無(wú)辜同胞的慘死、戰(zhàn)火中流離失所的千萬(wàn)家庭，這些歷史慘案都與神社供奉的戰(zhàn)犯息息相關(guān)。

靖國(guó)神社早已不是單純的宗教場(chǎng)所，而是日本右翼勢(shì)力美化侵略歷史、宣揚(yáng)軍國(guó)主義的精神象征。

高市早苗對(duì)靖國(guó)神社的多次參拜，本質(zhì)上就是對(duì)侵略歷史的否認(rèn)。

而張本智和這次公開(kāi)引用高市早苗的話同樣也把自己推上了輿論的風(fēng)口浪尖。

在他說(shuō)完這些話還不到24小時(shí)，就有網(wǎng)友扒出了張本智和的黑歷史。

最引人注目的是他在2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)前夕被曝光的參拜行為。

據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)張本智和曾和與已退役選手石川佳純一同前往東京的東鄉(xiāng)神社參拜。

東鄉(xiāng)神社同樣也不只是一座簡(jiǎn)單的寺廟。

在這個(gè)神社里供奉的是東鄉(xiāng)平八郎，此人是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間指揮日軍擊潰清朝北洋艦隊(duì)的關(guān)鍵人物。

可以說(shuō)，這個(gè)神社供奉的人同樣是一位軍國(guó)主義侵略的狂熱推手，雙手沾滿了被侵略國(guó)家人民的鮮血。

也正是因此，東鄉(xiāng)神社也是典型的日本右翼勢(shì)力彰顯“愛(ài)國(guó)立場(chǎng)”的場(chǎng)所。

有人會(huì)說(shuō)，張本智和去慘敗這座神社或許只是“入鄉(xiāng)隨俗”。

但說(shuō)白了，張本智和不是小孩兒，也沒(méi)有斷網(wǎng)，他肯定明白踏入這座神社一位著什么。

即便這樣，他還是選擇去參拜這座供奉著侵略元兇的神社，或許早在那個(gè)時(shí)候，他就明確了自己的立場(chǎng)。

而這一參拜的行為，更是對(duì)歷史的背叛，也難怪這一次張本智和會(huì)公開(kāi)提到高市早苗。

除了張本智和之外，張本智和的父母也因?yàn)樗倪@次發(fā)言被扒光了底細(xì)。

張本智和出生于日本仙臺(tái)市，其父母張宇和張凌均為中國(guó)的乒乓球運(yùn)動(dòng)員。

后來(lái)，夫妻二人選擇遠(yuǎn)赴日本執(zhí)教，為了更好地在日本發(fā)展，他們不僅加入了日本國(guó)籍，還將兒子的姓氏改為“張本”。

張本智和的父親在2014年入籍前后，也曾說(shuō)過(guò)：

可如今張本智和的表現(xiàn)，似乎并沒(méi)有將父親“不忘本”的初衷記在心里。