【大師書畫】

林風(fēng)眠（1900年～1991年），家名紹瓊，字鳳鳴，后改風(fēng)眠。

法國巴黎國立高等美術(shù)學(xué)院畢業(yè)后，出任國立北平藝術(shù)專科學(xué)校（現(xiàn)中央美術(shù)學(xué)院）校長兼教授；后受蔡元培之邀赴杭州主持籌辦國立藝術(shù)學(xué)院（現(xiàn)中國美術(shù)學(xué)院）并任院長。

歷任上海中國畫院畫師、中國美協(xié)上海分會主席、上海政協(xié)委員、中國美術(shù)家協(xié)會顧問。

出版有論文集《藝術(shù)叢論》及畫冊《林風(fēng)眠全集》等。

《豐收的早晨》

我想，人類所追求而表現(xiàn)在藝術(shù)上的，是人類的理想與物質(zhì)的和諧，也就是生命與宇宙的和諧。

——林風(fēng)眠

《蘆蕩飛雁圖》

林風(fēng)眠用自己悲愴而恢宏的一生在畫紙上“雕刻”出繪畫界的藍(lán)圖，他以純熟的線、墨暈和濡染等獨(dú)特的中國技法，創(chuàng)造了人類共識的繪畫語言，并因此成為一位帶有濃厚理想主義色彩的藝術(shù)大匠。

——黃永玉

《花》

林先生對藝術(shù)的態(tài)度比他的畫更偉大 ！

——趙無極

《鳥》

無論“從東方向西方看，從西方向東方看，都可看到屹立的林風(fēng)眠?！?/strong>

——吳冠中

《花園一角》

林風(fēng)眠先生是中國20世紀(jì)藝術(shù)界的旗幟人物，奠定了后來中國藝術(shù)的發(fā)展基調(diào)和方向。

——肖 峰

《仕女》

不論是他的油畫還是水墨畫，其一望而知的顯著特點(diǎn)，是形象所顯示的美的意境與美的形式和在形式上的和諧統(tǒng)一。

——王朝聞

《清音》

林風(fēng)眠是中國最有前途的天才藝術(shù)家，他自由地游弋于東西兩種藝術(shù)傳統(tǒng)之間。

——林文錚

《仕女》

藝術(shù)家最重要的還是理想。風(fēng)眠的杰作，如《人類的歷史》《金色之顫動》《挽秋》《松聲》《晚歸》諸作都是富于理想的。

——鄧以蟄

《仕女》

他是中國美術(shù)界第一個(gè)最嚴(yán)肅、最認(rèn)真地研究西方現(xiàn)代美術(shù)并從中吸取營養(yǎng)的人。

——邵大箴

《夜讀》

林風(fēng)眠把中西藝術(shù)的交融稱為“調(diào)和”，即取兩者加以協(xié)調(diào)，與無選擇的“拿來主義”不同，與徐悲鴻“西方之佳者取之”也有別。

——郎紹君

《青梨》

以強(qiáng)烈的形式對個(gè)人感受到的精神壓抑做出毫不含糊的反應(yīng)，是林風(fēng)眠藝術(shù)精神的獨(dú)特性。在20世紀(jì)后期，以這種方式表達(dá)個(gè)人感觸思緒，當(dāng)以林風(fēng)眠為第一人。

——水天中

《黃玫瑰》

創(chuàng)造著一方清新雋遠(yuǎn)的新天地。

——許 江

《瓶花》

中國現(xiàn)代美術(shù)教育史上最為著名者有徐悲鴻、林風(fēng)眠、劉海粟、顏文樑、潘天壽等諸大家。其中，以徐悲鴻、林風(fēng)眠兩人的影響為最，徐悲鴻的一生及其藝術(shù)影響貫穿了整個(gè)中國現(xiàn)代美術(shù)史，而林風(fēng)眠既是中國現(xiàn)代美術(shù)史上影響深遠(yuǎn)的著名藝術(shù)家，更是中西繪畫表現(xiàn)形式互融的代表人物，其門下涌現(xiàn)出趙無極、朱德群等世界級藝術(shù)大師，以及吳冠中、李可染等大家，同時(shí)他的“中西融合”觀念及藝術(shù)創(chuàng)作，深刻地影響了現(xiàn)代中國繪畫的藝術(shù)發(fā)展。

——孔達(dá)達(dá)

《風(fēng)景》

我比較歡喜歡和老畫家打交道，我雖然與林風(fēng)眠先生打交道不多。但他周圍的人，我打交道挺多的，我覺得林先生是一個(gè)很值得我尊敬的一個(gè)人，而且對藝術(shù)也有很大的貢獻(xiàn)。寫林風(fēng)眠的傳記，確實(shí)我花了很多時(shí)間，跑到法國，跑到廣東梅縣，跑這跑哪。這樣的采訪，斷斷續(xù)續(xù)進(jìn)行了很多年，由于我要對林風(fēng)眠負(fù)責(zé)，有些拘謹(jǐn)不敢放筆，之前只寫了一本簡約的《林風(fēng)眠傳》。

——鄭 重

《荷塘過雁圖》

我從小喜歡林風(fēng)眠等幾位我們的前輩，到現(xiàn)在我都不懊悔。對于林風(fēng)眠先生，大家很尊敬。但是圍繞到他的作品，各種各樣的說法很多。林先生這樣的青年的小伙子，被大家所尊敬的蔡元培先生所賞識，那么年輕就委以重任。他是19歲留學(xué)，學(xué)了七年。也就是說他的人生觀是什么，基本上是在外國成熟起來的，包括他的藝術(shù)觀。我認(rèn)為林風(fēng)眠先生，在近百年的中國的新文化史上，和中國新的美術(shù)史上，是繞不開的一座山，今天有那么多的年輕人來參加這個(gè)講壇，就證明了這一點(diǎn)。

——謝春彥

《帆影圖》

《山夢》

《冬景》

《雪景》

《花鳥》

《王澤良童年像》

責(zé)任編輯：張子恒
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