南京寺廟供奉日本戰(zhàn)犯這件事不能只處理表面問(wèn)題，必須深挖背后的原因
怎么可能，光天化日之下，竟然有人如此猖狂和毫無(wú)底線(xiàn)的事情發(fā)生，觸動(dòng)國(guó)之殤。

第一，到底是誰(shuí)干的？為什么這么干？背景原因要弄清楚？干這個(gè)事的人跟供奉的這幾名戰(zhàn)犯是什么關(guān)系？相信肯定不是出于無(wú)厘頭，這背后到底是怎樣一個(gè)邏輯，必須要弄清楚，這也是解決問(wèn)題的根本。
為什么會(huì)出現(xiàn)在宗教領(lǐng)域？宗教領(lǐng)域這些年的發(fā)展現(xiàn)狀如何？是否與我們大政方針相匹配？
如果僅僅是處理幾個(gè)宗教部門(mén)和當(dāng)事地方，在小編看來(lái)，這不足夠震懾和也不符合民意，要徹查背后的管理、文化、形態(tài)等問(wèn)題。
第二，從這件事來(lái)看，這幾年，日本不斷的修憲擴(kuò)軍，軍國(guó)主義似乎有死灰復(fù)燃之態(tài)勢(shì)
日本似乎又在走明治維新后的路線(xiàn)，那時(shí)日本的國(guó)策就是占領(lǐng)朝鮮半島，以朝鮮半島為跳板，向北占據(jù)中國(guó)，向南占領(lǐng)東南亞諸國(guó)，伺機(jī)占領(lǐng)整個(gè)亞洲，最后吞并全世界，結(jié)果被打回原形，灰溜溜逃回島國(guó)。
時(shí)到今日，南京出現(xiàn)玄奘寺供奉日軍戰(zhàn)犯，實(shí)際上是日本軍國(guó)主義文化滲透與侵蝕，甚至是意識(shí)形態(tài)的層面的斗爭(zhēng)，已經(jīng)在無(wú)形與有形空間展開(kāi)。
無(wú)形空間就是文化和意識(shí)形態(tài)展開(kāi)滲透，有形空間就是具體點(diǎn)位和行為來(lái)占位。包括之前的毒教材事件，亦是如此。

第三，資本的力量或者是金錢(qián)的力量不可忽視，只要有人出錢(qián)，有人就敢收，事就有人敢辦

這些年，寺廟疏于管理，甚至成了某些人行賄受賄、斂財(cái)、洗錢(qián)的工具，這也是導(dǎo)致這些人什么都敢干的原因。現(xiàn)在有必要來(lái)個(gè)大清理、大整頓、來(lái)個(gè)正本清源。

第四，有些官員，理想信念喪失，不信馬列信鬼神、信宗教

為了升官發(fā)財(cái)，為了行賄受賄不被抓，到寺廟祈禱，用貪污腐敗搜刮的民脂民膏來(lái)祭拜，大有花錢(qián)后心理坦蕩的感覺(jué)，這也是導(dǎo)致寺院疏于管理、意識(shí)形態(tài)缺失的原因，是時(shí)候清理了這些牛鬼蛇神了。

綜上所述，是時(shí)候清理寺廟和宗教系統(tǒng)了，切斷外部勢(shì)力滲透的又一個(gè)決口。