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八十大V坐東床，

懷抱十八美嬌娘；

曾祖娶了曾孫女，

這事尼瑪太反常。

所以寫下這首開篇打油詩，是因?yàn)樽罱闯５氖虑樘嗔?。想我初學(xué)新聞時(shí)，老師告訴我，反常出新聞。什么是反常，就是不合常理的事物，與自然的和正常的現(xiàn)象相反的東西。

這種反常的東西，媒體在報(bào)道時(shí)，常常會(huì)把“必有妖”放在一起，意在告訴大家，事情反常就一定有奇怪的地方。正所謂事出反常必有妖，人不知理把禍招，言不由衷定有鬼，邪乎到家必有詐。

前兩天，網(wǎng)友爆出來一個(gè)反常的事。這本來應(yīng)該是一件好事，因?yàn)槭鲁龇闯?，被網(wǎng)友把槽都給吐爛了。

一份發(fā)給各街道（鎮(zhèn)）辦事處（人民政府）的《四川天府新區(qū)眉山管理委員會(huì)社會(huì)事務(wù)局關(guān)于調(diào)整高齡津貼發(fā)放標(biāo)準(zhǔn)的通知》顯示，經(jīng)新區(qū)第20次管委會(huì)主任會(huì)議審議通過，決定調(diào)整新區(qū)高齡津貼發(fā)放標(biāo)準(zhǔn)。具體發(fā)放標(biāo)準(zhǔn)是：

80周歲至89周歲30元/月/人；
90周歲至99周歲100元/月/人；
100周歲至105周歲1500元/月/人；
106周歲至109周歲2500元/月/人；
110周歲及以上3500元/月/人。

老吾老以及人之老”，尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德。建立80周歲以上老年人高齡津貼普惠制度，既增強(qiáng)了高齡老年人的幸福感和獲得感，也意味著老年福利由救助型向基本生活保障型發(fā)展，這絕對(duì)是一件好事，善事，實(shí)事，人民群眾歡迎的事。

四川天府新區(qū)眉山管理委員會(huì)社會(huì)事務(wù)局將于明年1月1日執(zhí)行的高齡津貼發(fā)放標(biāo)準(zhǔn)被媒體和網(wǎng)友關(guān)注的點(diǎn)在于他們出手的闊綽，大方，大氣，大手筆：一位老人最高可以享受到每月3500元的津貼。

媒體覺得事出反常，于是打電話采訪核實(shí)，天府新區(qū)眉山管理委員會(huì)社會(huì)事務(wù)局相關(guān)負(fù)責(zé)人告訴記者：目前，新區(qū)內(nèi)沒有110周歲以上的老人，以前有現(xiàn)在已經(jīng)過世了……

燒餅是有，面包是有，原來是在鏡子里。這與醫(yī)院承諾給2歲以下娃娃免費(fèi)看牙、超過80歲的女人生小孩政府免費(fèi)撫養(yǎng)到博士畢業(yè)、婦產(chǎn)醫(yī)院承諾給男變女性的變性人免費(fèi)接生是不是異曲同工呢？3500元挺好，沒有人能活著領(lǐng)到。

于是，網(wǎng)友們紛紛大氣起來。微博認(rèn)證為“家/編劇/制作人/《審視》詩刊主編”的李猜2046決定在全國范圍內(nèi)向200歲的老人每人每月發(fā)放1萬元敬老金，有網(wǎng)友不服，直接出到兩萬。

當(dāng)然，只要有超過300歲的，愿意出1萬元的網(wǎng)友大有人在，有陜西網(wǎng)友甚至出到了每月100萬。

有網(wǎng)友忽發(fā)奇想：早知道十多年前就辦個(gè)假戶口了。切，有網(wǎng)友已經(jīng)想好了，你能活到110歲，人家可以調(diào)整到120歲，再不行就上調(diào)到130歲，就不信鏡子里的面包還能讓你給拿走了。

為了不至于讓大家因?yàn)殚_篇打油詩的事產(chǎn)生疑問，這里解釋一下。這是一個(gè)真事，故事發(fā)生在蘇軾和他的朋友張先之間。張先（990年—1078年）是北宋著名詞人，天圣八年 (1030年)與歐陽修（(1007年8月6日－1072年9月8日)同榜進(jìn)士，但他生的比歐陽修早17年，死的卻比歐陽修晚6年，比蘇軾(1037年—1101年)年長24歲，也多活了24年。

話說這張先一生安享富貴，詩酒風(fēng)流，善作慢詞，與柳永齊名，妥妥的一名文化大V。據(jù)傳張先在80歲時(shí)仍娶十八歲的女子為妾。一次家宴上，張先春風(fēng)得意賦詩一首：我年八十卿十八，卿是紅顏我白發(fā)。與卿顛倒本同庚，只隔中間一花甲。老張先那心里真是公羊拉著母羊的手——羊羊得意呀。

蘇軾也即興賦詩：十八新娘八十郎，蒼蒼白發(fā)對(duì)紅妝。鴛鴦被里成雙夜，一樹梨花壓海棠。

看到這里，大家明白了吧，“一樹梨花壓海棠”可不是寫良辰美景的，原本是描述老夫嬌妻新婚之夜享受魚水之歡的。

跑題了跑題了，接著正題說，就是那個(gè)天府新區(qū)眉山管理委員會(huì)社會(huì)事務(wù)局，還有那個(gè)那個(gè)誰，什么時(shí)候才能真正的不做樣子、不搞形式、不是為了做給人看的，而是實(shí)實(shí)在在地為群眾把實(shí)事做實(shí)，好事做好？（作者：賓語）

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