宗慶后泉下有知,也會(huì)恐懼于這份狂熱
作者/慧超
(一)
“宗慶后辭世,最痛的是鐘睒睒和他的農(nóng)夫山泉?!?/p>
宗老離世后,在媒體公眾緬懷悼念的主流聲浪之外,另一股地火開始悄然蔓延,農(nóng)夫山泉及其創(chuàng)始人鐘睒睒,成為了這場(chǎng)情緒之火的主要燃料。
各種版本的“恩怨史”和“背叛故事”開始流傳,在這些故事里,鐘睒睒被描繪成一個(gè)“背信棄義”的無恥之徒,農(nóng)夫山泉被誣作“農(nóng)夫與蛇”。
輿論之洶涌,引得鐘睒睒不得不站出來公開回應(yīng)種種傳聞,他寫下《我與宗老二三事》的澄清文章,表示“我從未在娃哈哈領(lǐng)薪、更談不上因沖貨被開除?!?/p>
但火勢(shì)自有其節(jié)奏。隨后,娃哈哈和農(nóng)夫山泉早前的商戰(zhàn)歷史被挖出,接下來,農(nóng)夫山泉的股東構(gòu)成,鐘睒睒兒子的美國(guó)國(guó)籍,將這場(chǎng)火,燒得越來越旺。
眾所周知,在所有的民族情緒中,“反日”是最容易撩撥的點(diǎn)。
我有一個(gè)感受,很多自詡“三觀正,邏輯強(qiáng)”的人,只要一提到日本,立刻就變得張牙舞爪起來,仿佛被人下了降頭,被瞬間攝走了心魂。
很快,農(nóng)夫山泉就從“美國(guó)企業(yè)”變成了“日本間諜”。有人聲討,為什么農(nóng)夫山泉的包裝,上面會(huì)有日本富士山?
還有人震驚地拿出茶π的包裝,和日本靖國(guó)神社做對(duì)比,驚呼:“這不是賣國(guó)賊嗎?”
有那么一瞬間,我真覺得有些恍惚?!安琛彪y道不是中國(guó)字嗎?
全中國(guó)的“茶”字,不都是這么寫的嗎?怎么偏偏農(nóng)夫山泉茶π上面的“茶”字,就是在別有用心地呼應(yīng)靖國(guó)神社呢?
是誰(shuí)說中國(guó)人缺乏想象力的?要我說在識(shí)別陰謀的這個(gè)維度,我們絕對(duì)當(dāng)?shù)闷鹗澜绲谝粍?chuàng)新大國(guó)。
我還看到一個(gè)孔武有力的男人,對(duì)著一個(gè)裝滿農(nóng)夫山泉產(chǎn)品的陳列柜,嘶吼著喊道:“農(nóng)夫山泉,滾出中國(guó)!”
而下面的評(píng)論,幾乎是清一色的贊美和大拇指。
對(duì)這一切,我早已沒了驚訝,甚至異常熟悉這荒誕的狂熱和想象力,但我仍對(duì)此感到恐懼,對(duì)那些面紅耳赤的戾氣感到一絲絲驚悚。
今天,我又看到有人拿農(nóng)夫山泉紅色的瓶蓋和日本國(guó)旗作對(duì)比,說這分明就是日本的太陽(yáng)旗,“勿忘國(guó)恥!”
到這個(gè)地步,你超哥真的繃不住了,若照這個(gè)趨勢(shì)加速下去——
真的,我誠(chéng)摯建議趙本山老師盡快改名為趙中山。
(二)
都是老網(wǎng)民了,我也明白,這其中許許多多的憤恨,都是表演性質(zhì)的,其實(shí)不過是以鬣狗的嗅覺,為自己撕咬更多的流量罷了。
但我們必須正視的,是那些為“流量鬣狗”們鼓掌歡呼的人,他們代表了一種從未在此地消散的力量和情緒,這是我們必須直視的現(xiàn)實(shí)危機(jī)。
我想說的是,若宗慶后先生泉下有知,大概率也會(huì)恐懼于當(dāng)下的這份狂熱和荒誕。即便,這狂熱似乎暫時(shí)性地利好于娃哈哈的品牌和銷售。
因?yàn)樗溃@種力量隨時(shí)可能反噬,而宗慶后對(duì)這種反噬并不陌生。
當(dāng)下贊其“偉大”的人,或許幾年前在“營(yíng)養(yǎng)快線含工業(yè)膠水”的謠言中,狠狠地罵過他“黑心資本家”。
2007年,娃哈哈和跨國(guó)食品巨頭達(dá)能陷入了長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的控制權(quán)之爭(zhēng),這是當(dāng)年中國(guó)商界的大案。
“達(dá)娃之戰(zhàn)”伊始,宗慶后和娃哈哈就祭出了民族主義的大招,甚至將一家企業(yè)的控制權(quán)之爭(zhēng),上升到了國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全的層面,向有關(guān)部門遞交了《關(guān)于請(qǐng)求對(duì)達(dá)能公司破壞我國(guó)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全進(jìn)行審查》的報(bào)告,抨擊達(dá)能的收購(gòu),是西方對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)安全的侵犯。
這樣的招數(shù)一開始就把達(dá)能打懵了,兩家企業(yè)間正常的商業(yè)糾紛,怎么就被上升為了政治事件?
商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),達(dá)能很快理解了這套戰(zhàn)術(shù),開始以彼之道還施彼身,然后,宗慶后及其家族就陷入了此生之中最大的信譽(yù)危機(jī),被那股力量狠狠地反噬。
很快,就有爆料人士不斷向媒體和公眾發(fā)布宗氏的種種隱私,其中最為勁爆的是兩條。
一是宗慶后及其妻女家人,都早已擁有美國(guó)綠卡或美國(guó)國(guó)籍。“綠卡門”讓宗氏形象在民族主義眼中直墜崖底,甚至有媒體直接發(fā)難:
“一個(gè)持有美國(guó)綠卡,妻女都是美籍的人,怎么好意思口口聲聲捍衛(wèi)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)安全呢?”
第二條是有知情人士突然爆料,宗慶后隱瞞巨額收入,偷稅漏稅達(dá)上億元。
在“不忠”之外,這一條又讓宗慶后陷入“不義”的窘境。謾罵攻擊洶涌而來,今天的人恐怕很難想象,當(dāng)年宗慶后曾承受了怎樣的網(wǎng)絡(luò)暴力和罵名。
可以說那段時(shí)間,如今砸向鐘睒睒和其兒子的那一顆顆寫有“美走狗”、“賣國(guó)賊”的石頭,宗慶后都承受過。
后來,《南方都市報(bào)》在盤點(diǎn)這場(chǎng)商業(yè)糾紛時(shí),有過這樣一句感嘆:
“一件完全可以按照法律、商業(yè)規(guī)則行事的商業(yè)案件,被硬生生搞成了一樁政治案件??膳碌氖牵壳暗纳虘?zhàn)泛政治化現(xiàn)象越來越嚴(yán)重?!?br/>
這已是16年前的舊事,但這樣的招式,今天的00后同樣感到熟悉無比。
因?yàn)檫@些年,無數(shù)扛著民族主義大棋的人,所施展的“泛政治化攻擊”屢屢上演。
就在今年初,有ID為“戰(zhàn)馬行動(dòng)”的短視頻博主,還以“精日”、“賣國(guó)”的罪名大鬧南京某商場(chǎng),以一己之力讓整座商場(chǎng)的新年裝飾轉(zhuǎn)瞬間變成廢紙。事后被人發(fā)現(xiàn),其實(shí)他視頻里的截取才是斷章取義,別有用心。
很多時(shí)候我會(huì)有一種強(qiáng)烈的感覺,公眾不僅擅于造神,更擅于塑敵。有時(shí)候,敵人的真?zhèn)尾⒉恢匾?,而是民眾需要一個(gè)敵人。
一個(gè)“共同的敵人”之于民眾,其作用在很多時(shí)候是非常微妙的,它有時(shí)可以用來操縱,有時(shí)可以用來分裂,有時(shí)亦可以用來團(tuán)結(jié)。
進(jìn)可當(dāng)槍使為我所用,退可容社會(huì)戾氣做發(fā)泄沙包。
這件事也是一樣,在贊美宗老的崇高之余,烏合之眾或許更需要一個(gè)“卑劣”的,可供批判的靶子。娃哈哈的老對(duì)手農(nóng)夫山泉,以及它的創(chuàng)始人鐘睒睒,只是適時(shí)地成為了這樣一個(gè)“靶子”。
(三)
后來,宗慶后和妻女都放棄了美國(guó)國(guó)籍。我不清楚他們這樣做的目的,是不是為了保持道德上的無瑕。
但作為一個(gè)普通消費(fèi)者,我想說的是,我根本不在意你宗慶后和鐘睒睒的兒子是不是美國(guó)國(guó)籍,只要你的產(chǎn)品質(zhì)量合格,符合我的消費(fèi)需求就足夠了。
我自己用蘋果手機(jī)、電腦,鞋柜里一堆NIKE和New Balance,日常喜歡吃麥當(dāng)勞喝星巴克可口可樂,我沒覺得這有什么不妥,誰(shuí)要是罵我是“賣國(guó)賊美走狗”,我一般就回四個(gè)字:去你媽的!
無論是美國(guó)企業(yè),還是日本企業(yè),來中國(guó)投資、辦廠,只要遵守法律、照章納稅,那不是一件天大的好事嗎?既解決了大量的就業(yè),又貢獻(xiàn)了稅收,提振了經(jīng)濟(jì)。
即便不談這些,再退一萬步,我認(rèn)為消費(fèi)者也有基本的消費(fèi)自由,我同樣認(rèn)為,一個(gè)人也有改變自己國(guó)籍的自由。
那些因?yàn)楣ぷ鳌⑸?、子女教育等等原因入籍他?guó)的中國(guó)人,我不覺得他們是“賣國(guó)”、“叛國(guó)”。
否則,我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)中國(guó)不斷加碼的海外人才引進(jìn)政策?
若一個(gè)人改變了國(guó)籍,就罵他是漢奸、賣國(guó)賊,我們又該如何面對(duì)那些喜歡中國(guó),愿意永居中國(guó),為中國(guó)科技創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,貢獻(xiàn)自己力量的外籍高層次人才呢?
畢竟,按照民粹主義的這套邏輯,這些人也是自己祖國(guó)的“叛國(guó)者”,要警惕、要批判,要踩上一腳才行!
我覺得一個(gè)樸素的道理是,雙向的開放,更多的自由才能吸引更多的外資、外商和外國(guó)高層次人才。
我們國(guó)家的政策不是要繼續(xù)擴(kuò)大開放,大力吸引外商、外資、海外高層次人才嗎?
就當(dāng)下國(guó)內(nèi)這個(gè)濃度的民粹主義,若繼續(xù)放任這些人在網(wǎng)絡(luò)上興風(fēng)作浪,真的不怕把外資嚇跑嗎?這些上躥下跳的所謂“大棋黨”,真的在愛國(guó)嗎?
(四)
如果你了解宗慶后的生平,就會(huì)明白,“時(shí)代的彎路”曾經(jīng)給他的個(gè)人和家庭帶來怎樣的苦澀和顛沛。
宗慶后的父親宗啟騄,曾經(jīng)在汪偽政權(quán)宿遷縣政府任職——任何了解中國(guó)近代史的人都明白,這樣的家庭背景,在當(dāng)年那個(gè)時(shí)代意味著什么。
宗慶后1945年生人,從1964到1978,宗慶后人生中最美好的青春年華,都在農(nóng)場(chǎng)和茶場(chǎng)里,灘涂開荒、平整土地、抬石頭、挖溝、種茶采茶……
宗慶后完整地經(jīng)歷了文革,也同樣被“上山下山”蹉跎了大好青春,他經(jīng)歷過那種狂熱,也目睹過狂熱席卷之后的滿目瘡痍。
經(jīng)歷過這一切的每個(gè)人都明白,這場(chǎng)火一旦燒起來,沒有人能夠控制它的走向。
今天,在這片土地上的品牌之爭(zhēng)、商業(yè)之爭(zhēng),展現(xiàn)出愈發(fā)強(qiáng)烈的泛政治化傾向,這是非常危險(xiǎn)的,是值得所有品牌、企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)者所警惕的。
我總是想起孔飛力在《叫魂》里,描述的種種恐怖又荒誕的故事。
在那個(gè)荒誕的時(shí)代,“妖術(shù)”這種個(gè)人根本無法去證偽的罪名,成了每個(gè)人都可以取而用之的致命武器。
怨你的,恨你的,想要勒索你的,看你不順眼的,甚至是喜歡看到別人被折磨而感到樂趣的人,只需指控你會(huì)“叫魂”的妖術(shù),就可以輕輕松松地把你徹底毀掉了。
孔飛力寫道:
在這個(gè)權(quán)力對(duì)普通民眾來說向來稀缺的社會(huì)里,以“叫魂”罪名來惡意中傷他人成了普通人的一種突然可得的權(quán)力。對(duì)任何受到橫暴的族人或貪婪的債主逼迫的人來說,這一權(quán)力為他們提供了某種解脫;對(duì)害怕受到迫害的人,它提供了一塊盾牌;對(duì)想得到好處的人,它提供了獎(jiǎng)賞;對(duì)妒嫉者,它是一種補(bǔ)償;對(duì)惡棍,它是一種力量;對(duì)虐待狂,它則是一種樂趣。
我們不該放任某些人,將民族主義和愛國(guó)主義異化為一種“叫魂式的武器”,歷史已經(jīng)無數(shù)次證明,釋放和揮舞這把武器的人,最終也會(huì)被這把利刃殘暴地反噬。
狂風(fēng)暴雨的時(shí)代氣候下,狼狽和寒冷是屬于每一個(gè)人的。
這里是思維補(bǔ)丁,謝謝你的閱讀。
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