本文系2024年“大美西部”簽約作家何冠雄原創(chuàng)授權(quán)發(fā)布作品，2024年大美西部觀察簽約作家方案可查詢大美西部觀察公眾號(hào)了解。大美西部觀察往期發(fā)文精選已結(jié)集出版《大美西部觀察文集》。

龍巖村行記

何冠雄

在春日的陽(yáng)光下，從咸陽(yáng)市渭城區(qū)北杜街道辦出發(fā)，向西北步行4公里，就到了龍巖村，這是一個(gè)1500多人的村子，由龍巖、龍巖南村兩個(gè)自然村組成。歷史上，這里因咸陽(yáng)八景之一的龍巖翠柏而聞名遐邇。

在遙遠(yuǎn)的古代，這里的生態(tài)環(huán)境是和諧的，不消說那條汩汩流淌的肖河穿村而過，流水浸潤(rùn)的大地像發(fā)面團(tuán)一樣蓬松，這是一片難得的肥田沃土；隨處可見的自然景觀，美不勝收，令人流連忘返。這里山石嶙峋，溝壑縱橫，蒼松翠柏，葳蕤春花，碩果盈枝，魚翔淺底，鳥鳴河灣。誠(chéng)然，人類歷史的車輪碾過這片土地，曾經(jīng)生活在這里的人們留下了他們的生活遺跡，而在不同的歷史時(shí)期，他們有著不同的命運(yùn)。

其實(shí)，要說神奇、莊嚴(yán)和不同凡響，當(dāng)數(shù)籠罩于歷史氤氳煙云中的那座龍巖寺。在古代社會(huì)里，一個(gè)地方有寺廟，就意味著宗教文化活動(dòng)的傳播，客觀上，也促進(jìn)了一個(gè)地方的文化進(jìn)步。所謂龍巖翠柏不是別的，它是指龍巖寺的蒼松翠柏。

明弘治《咸陽(yáng)縣志》記載：“龍巖即龍巖寺，柏寺中所植之物。寺周圍十頃，樹密千株，傲雪欺霜，合義士忠臣之節(jié)?；\煙罩月，稱逸民隱士之心。紅禽同白鶴往還，綠水共青山流峙，客坐風(fēng)前，僧敲月下，可以豁吟懷，可以濯塵想。”我們可以想象，那時(shí)的龍巖寺不僅僅風(fēng)景宜人，它更是人們隱逸棲身，紓解困頓，靈魂安放的理想之所。

明萬歷年間，有位叫李采繁的咸陽(yáng)知縣作了一首《龍巖翠柏》的詩(shī)，詩(shī)中寫道：“古剎龍巖一徑奇,森森翠柏更參差,柴扉寂靜僧歸處,煙景蒼茫鳥宿時(shí);法鼓疏鐘窺色象,澄輝明月照禪師,等閑欲向空門語(yǔ),脫卻塵埃日夜思。”這首詩(shī)生動(dòng)地描述了曲徑、幽寺、明月、晚鐘的空門景象，給人一種空靈、沉靜的感覺。

說起龍巖寺的根源，村民回答說，不知什么時(shí)候，龍巖寺就高居于龍巖村南坡的原頭。雖然人們說不清它的來由，卻至今依稀保存著口口相傳的記憶，他們說相傳唐太宗李世民選陵址最初就相中了龍巖寺這塊地方，當(dāng)大臣飛報(bào)這一消息，太宗大喜過望，便親身查看，果然一風(fēng)水寶地。據(jù)說太宗親臨之日，這里發(fā)現(xiàn)了石佛，太宗非常驚異，不愿與佛爭(zhēng)位，決定另選陵址，最后選中了九嵕山作為自己的陵寢之地。難能可貴的是唐太宗做出了一個(gè)明智的抉擇并派人在龍巖修寺廟，供奉佛祖釋迦牟尼。

龍巖村因肖河而興，也因肖河而煩惱。據(jù)說在唐代肖河是暴虐的，經(jīng)常泛濫，給兩岸百姓帶來了無盡的苦難。武則天時(shí)期曾修建寺院和尼姑庵，祈求神靈降伏水魔，留下了“三庵五寺震肖河”的美麗傳說。盡管用迷信的辦法是無法抵御洪水的，但武則天的舉動(dòng)還是受到了老百姓的贊揚(yáng)，人們親切地稱她為武家婆。有一年，武則天要過肖河去昭陵祭奠唐太宗李世民，肖河龍王扇風(fēng)鼓浪，戲謔武則天，打濕了她的裙裾，武則天大怒，抓起一把黃土撒向肖河，于是河道壅塞，龍宮傾覆，河水四溢，龍王逃竄，從此肖河就干涸了。民諺說：“要得肖河開，武家婆轉(zhuǎn)世來?！?/p>

傳說歸傳說，肖河究竟何時(shí)干涸？我們似乎沒有答案，但查詢資料發(fā)現(xiàn)，歷史上自漢唐以來，關(guān)中大地旱情頻發(fā)卻是事實(shí)，這樣看來肖河在嚴(yán)酷的干旱面前，變成季節(jié)河，逐步斷流，最終消失也不是不可能的。

詢及村莊與寺廟孰先孰后，當(dāng)?shù)厝苏f：“先有龍華寺，后有百花莊。”

龍巖村最早叫百花莊，后來隨寺院叫龍華寺村、龍巖村。據(jù)說龍巖村的祖先初來之時(shí)，見這里流水潺潺，鮮花盛開，鳥語(yǔ)花香，于是便有了百花莊的村名。后來村民還筑了1.7米厚的城墻，修了名叫景北城的城堡及東南西北四個(gè)城門，村中還有大皂莢樹、澇池和太白廟等廟宇。據(jù)說村里的一棵百年大柳樹，拔地參天，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的在數(shù)里之外都能瞧見它的身姿，遠(yuǎn)行的游子從外邊歸來，一看見它就淚流滿面。

提起龍巖寺的前世今生，村人侃侃而談。從他們口中得知，屹立于村南的龍巖寺，曾名龍華寺、龍化寺，在歲月的風(fēng)雨中，幾度興衰，幾遭損毀，但遺址尚存。這座生命力頑強(qiáng)的寺院，仿佛咸陽(yáng)原的春草一樣，總是隨著季節(jié)的變化時(shí)時(shí)散發(fā)出誘人的綠意。

據(jù)經(jīng)幢刻文記載，寺院建于唐貞元十五年（799年），即唐朝第九位皇帝德宗李適年間，寺內(nèi)有石佛一尊?！吨匦尴剃?yáng)縣志》記載：“金大定三年（1163年）行信建?！?strong>行信的這次修建可能是重修或者擴(kuò)建，寺廟占地面積10頃，一說13畝多，院內(nèi)樹木參天，蔚為壯觀，周圍筑有厚達(dá)1.7米的城墻。寺內(nèi)殿宇數(shù)座，主殿大雄寶殿，九檁八椽，氣勢(shì)雄偉，主奉釋迦牟尼佛，側(cè)奉阿彌陀佛、彌陀佛、韋陀佛。另有觀音殿、文殊殿、普賢閣分別供奉觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩。佛事活動(dòng)時(shí)，涇陽(yáng)、禮泉及咸陽(yáng)周邊佛門弟子云集朝拜，盛況空前，人數(shù)多達(dá)千人。

千百年來，風(fēng)雨飄搖，多災(zāi)多難的龍巖寺，屢壞屢修，持續(xù)不斷。清同治年間，龍巖寺毀于回亂戰(zhàn)火。民國(guó)三十一年（1942年），龍巖、北里、齊村集資重新修建龍巖寺，這次修建規(guī)模較大，其上殿、中殿、下殿、藏經(jīng)閣等設(shè)施，一應(yīng)俱全。新中國(guó)成立后，龍巖寺仍有宗教活動(dòng)，1952年，寺內(nèi)有僧人23人?！拔幕蟾锩敝?，寺院被毀，僅存“尊圣幢”，周圍地面散存卵石、柱礎(chǔ)以及磚瓦殘塊。以后多年，逐步完善基礎(chǔ)設(shè)施，1987年恢復(fù)開放。

1998年夏季，隆隆的推土機(jī)聲，揭開了清代僧人墓穴的秘密，那些深埋地下的琉璃棺盒說明200多年前的龍化寺僧人去世，已經(jīng)實(shí)行火葬，這在咸陽(yáng)恐怕是最早的吧。

雖說龍巖村因寺而名，但這個(gè)村莊也有自己的根脈。村中以魏姓人居多，他們自明代由魏家泉村遷移而來。杜、劉、駱、王、張、李、高、焦、趙等姓氏占少數(shù)，來源于各地。相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，魏姓家族源起畢萬，魏文侯是畢萬之孫，秦統(tǒng)一六國(guó)后，魏國(guó)人懷念故國(guó)，始姓魏。其中有個(gè)魏相，從大梁（開封）遷居咸陽(yáng)平陵后，擔(dān)任丞相。咸陽(yáng)的魏店、大魏村、魏家泉、上帝王、下帝王、李都村、龍巖村、將相村、司魏村、肖河廟、成魏村、怡魏村等12村都是他的后人聚居的村莊。

龍巖村是個(gè)富庶的村莊，這里物華天寶，人杰地靈，自古以來，成就了多少人過上美好生活的夢(mèng)想，村中號(hào)稱“七大家八小家，二十四個(gè)銀貨家”。明代著名學(xué)者魏浩，隱居龍巖寺，號(hào)龍巖先生，先生志正性良，幼善記誦，長(zhǎng)經(jīng)書大旨，子、史、律、書法，無不研究。喜作文，尤長(zhǎng)于詩(shī)賦詞，有《藏虛集》《勉學(xué)賦》《孝悌論》等著作存世。先生的曾孫魏學(xué)微為明代著名學(xué)者，萬歷（1585年）進(jìn)士。

龍巖人不僅勤勞善良，崇尚文化，他們還富有勇敢頑強(qiáng)，敢于斗爭(zhēng)的革命精神，在中國(guó)革命史上，他們用生命和鮮血保衛(wèi)了新生的人民政權(quán)。1949年5月18日，咸陽(yáng)解放。這一年六月，馬鴻逵、馬步芳匪幫頻繁騷擾，進(jìn)犯咸陽(yáng)，直奔肖河道而來，馬匪蠻勇無謀，解放軍英勇反擊，人民群眾大力支援，馬匪幫節(jié)節(jié)敗退。在人民群眾的抵抗中，最著名的是龍華寺的魏良、張德吉、法娃老六等，發(fā)動(dòng)村民在肖河灘上挖了許許多多的絆馬坑，馬匪的馬匹陷入坑陣，紛紛落馬，村民從葦子壕中、大樹后邊、柴火堆中沖出，手持鐮刀、木棍將其消滅。這個(gè)辦法影響到肖河道諸村，敵人陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海，倉(cāng)皇潰退，村民為保衛(wèi)咸陽(yáng)做出了貢獻(xiàn)。

茍日新，日日新，又日新。龍巖村是個(gè)永不停歇，不斷進(jìn)取的村子，也是個(gè)人才輩出的地方，在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，先后涌現(xiàn)出各類人才110多人，他們是：志愿軍戰(zhàn)士魏克貴、張志周、魏國(guó)法、魏振華、魏忠祥，高校校長(zhǎng)張志成，大學(xué)教授張志亮，縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部魏文彥、魏學(xué)良，全國(guó)勞模、省勞模、五一獎(jiǎng)?wù)芦@得者張志奇、魏寨俠、張路，等等。這個(gè)村子村風(fēng)純正，村民勤儉立身，耕讀傳家，世代相傳。

進(jìn)入新時(shí)代，龍巖人信念堅(jiān)定，積極建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，大力發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)，打造農(nóng)產(chǎn)品過硬品牌，集體經(jīng)濟(jì)得到較快發(fā)展，村民人均收入逐年攀升，群眾獲得感幸福感得到提升。他們更新觀念，以項(xiàng)目促進(jìn)經(jīng)濟(jì)振興，建成村級(jí)服務(wù)中心、鄉(xiāng)村公園、人工濕地、養(yǎng)老院，使村子道路交通、路燈、自來水、文化、體育活動(dòng)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)全面完成，村民生活質(zhì)量大幅提高。

2010年，龍巖村斥資百萬，建成了兩層訪古大殿，這是一個(gè)融歷史文化于其中的園林式公益項(xiàng)目，200畝松柏花木縈繞寺院，4車道水泥路聯(lián)通四方，10里路燈，直達(dá)項(xiàng)目中心，10畝停車場(chǎng)，為群眾提供方便?，F(xiàn)在的龍巖村春意盎然，生機(jī)勃勃，龍華寺公墓讓文明喪葬蔚然成風(fēng)，在這里人們分明看見了煙波浩渺的原畔，看見了蔥翠欲滴的麥苗，看見了槐樹、桐樹、刺柏、雪松的挺拔身姿，看見了漫山遍野的杏花、櫻花、桃花、梨花、桐花的爭(zhēng)奇斗艷……隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的進(jìn)一步實(shí)施，我們相信以龍巖翠柏聞名的龍巖村將會(huì)以嶄新的形象出現(xiàn)在世人的面前。

2024年4月13日

作者簡(jiǎn)介

何冠雄，男，1965年2月出生,陜西省作協(xié)會(huì)員。已出版長(zhǎng)篇小說《天地悠悠》《幸福里》《蒼煙》、詩(shī)集《飄落心靈的花瓣》、作品集《天邊那片棉花云》。長(zhǎng)篇小說《無影入侵者》入選省委宣傳部重點(diǎn)文藝創(chuàng)作資助項(xiàng)目。長(zhǎng)篇小說《幸福里》入選咸陽(yáng)市文藝精品創(chuàng)作資助項(xiàng)目。

△作者 何冠雄

責(zé)編 雷小河

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