卿建中，字見中，四川資陽人?，F(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員、專業(yè)委員會委員。中國社會主義文藝學會書畫委員會副主席，中國醫(yī)藥衛(wèi)生文化協(xié)會書畫專委會副會長，中國愛國擁軍書畫院副秘書長，中國書畫研究院副院長，軍旅書畫院院長、中華慈善總會“中華慈善藝術(shù)家”。

卿建中師從書法大家李鐸，入選《中國城市藝術(shù)家風采》（2010年卷）、《當代名家書畫作品收藏集》等，多幅作品被中南海、人民大會堂、天安門城樓、全國人大、京西賓館、八一大樓等國家和軍隊單位收藏和作為禮品贈送外賓。

卿建中先后為三十余部電影電視（片）題寫片名，應邀為全國一百多家寺廟題寫匾額和對聯(lián)，全國600余處碑林石刻留有墨跡。央視書畫頻道“一日一書”欄目主講老師。中央電視臺《藝術(shù)名家》客座教授。書法作品及理論研究文章先后在《人民日報》、《光明日報》、《解放軍報》、《中國文化報》等報刊發(fā)表，多次參加全國全軍各類大賽大展并獲獎。榮寶齋出版《中國當代書法實力派系列作品集卿建中卷》、美術(shù)家雜志出版《軍旅書法十大家作品集卿建中卷》、《卿建中書前后出師表》、《卿建中書法作品集》等。先后獲得紀念毛澤東誕辰一百周年書法大賽金獎、“銀坤杯”全球華人書法大獎賽金獎、慶祝建黨九十周年全國書畫大賽一等獎。2009年被中國書法家協(xié)會評選為“中國書法進萬家活動”先進個人。2012年被讀者和網(wǎng)民評選為當代30位最具學術(shù)價值與市場潛力的書法家。

瀟灑出風塵 豪邁入神韻

—賞卿建中書法藝術(shù) （節(jié)選）

古人云：“書法甚難，有得于天資，有得于學力，天資高而學力到未有不精奧而神化者也?！边@是古賢概括出的書法成功的規(guī)律，而我結(jié)識的建中仁兄正是兼天資學力和悟性，有意用功無意成功的軍旅書家。

建中兄乃巴蜀才子，軍中英杰，自幼受家庭熏陶，習書臨帖，精勤染翰，數(shù)十春秋筆耕不輟。巴山蜀水賦予了他天然的神思和靈悟。軍旅生涯歷練了他獨具的品格和意志。他雖公務(wù)拔冗，但卻浸淫書道未有絲毫懈怠，入古之旅，苦海藝航，探尋古典之大美，精采百家之眾長。陶養(yǎng)胸襟，涵泳心智，沉潛幽煉，臥薪嘗膽，終得古之一二正果，方小試鋒芒，便熠熠生輝，碩果累累。

一是宏大氣魄。古人云：“大象無形，大音希聲，大智若拙?！惫砉茸右嘌裕骸按髿馄?、大智慧、大氣度”。建中兄胸次如海，浩氣盈天，且獨喜氣格宏大，陽剛壯美的書家作品，如師宜官，顏魯公，瘞鶴銘，泰山金剛經(jīng)等獨擅擎窠大字的書家和榜書，他均焚香敬書，頂禮膜拜，臨習百通，敲骨吸髓而得魚忘荃。師法晉唐，心儀顏柳，得清雄壯偉之氣象。為強其筋骨，提升氣格，又精臨六朝碑版，龍門造像和摹崖石刻等，以期臨碑兼容，陰柔互補。既從碑中求骨，又能從帖中得氣。因而其創(chuàng)作以鴻篇巨制取勝，以磅礴之勢給人心震懾之力。

用比重鋒外拓法，大力闊斧，凌空劈殺，落紙有聲。用墨濃重枯澀，時出意趣，有“潤含春雨，干裂秋風”之奇效。如橫幅長卷蘇軾《水調(diào)歌頭》作品，即興揮灑，率真自然，一任心性流淌，章法如排兵布陣，恢宏壯觀。字態(tài)大小，顧盼生情，俯仰之間錯落生險，表現(xiàn)了強烈的自我意識。讀這使人體味到兄之雄奇?zhèn)グ?，瀟灑英武的氣質(zhì)和品格。

二是雍容爾雅。“文質(zhì)彬彬，然后君子，”這是孔子在《論語》中提出的做人標準。禮樂為文，仁義乃質(zhì)，文質(zhì)彬彬乃舉止文雅之人，今又喻指文風或書風之文雅也。建中兄給我的印象是英武瀟灑而又儒雅翩翩。他既有武將之雄風，又有文官之雅氣。舉止言談，氣宇軒昂，精神灑落，其書亦然。如劉熙載云：“書，如也，如其學，如其才，如其志，總之如其人而已”。他在總后機關(guān)領(lǐng)導崗位工作二十余年，積年成學和出色的領(lǐng)導才能積淀了他雄厚的見識和才智，也鍛造了他從容不迫的品格和氣度。他為人處事謙和樸誠，以禮相待，治學謹嚴，博而專精，使他樸厚的氣質(zhì)中兼具文雅的風采。因而他的書法在一種順手自然中夾帶了書卷氣的樸實無華的韻致，流露于 禇 墨之間。如他在全軍廉政文化建設(shè)藝術(shù)大展中的獲獎作品，就是一件藝術(shù)水準上乘的佳作。那種開張的氣勢、古雅的韻致，落花散藻，錯彩生金的新奇章法，給人以耳目一新之感。龔自珍論陶淵明詩曰：“陶潛酷似臥龍豪，萬古潯陽松菊高，誰言詩人竟平談，二分梁甫一分騷?！苯ㄖ行衷娪刑諠撨z風，書之亦然。他追求的曠逸絕俗的精神境界和超然淡雅的情懷，無不在書作中流光異彩。

三是以古為新。建中兄學書走經(jīng)典之路，攀古人高峰視為入室門徑。所以他廣搜碑帖，遍尋名跡，以古人為伍，摹寫碑帖數(shù)百種。排鋪兩漢、沉潛寫經(jīng)，得瀟散飄逸之致。深研三頌（即不門頌、西狹頌、閣頌）得輝金如玉，粗獷雅拙之氣。飽覽流沙墜簡，敦煌寫經(jīng)，得渾厚蒼茫天真爛漫之趣。他把這些經(jīng)典養(yǎng)料“揉進書法創(chuàng)作中，平添了幾分古厚雅健的清新氣息。”

建中兄為官清正廉明，做人立古人之風，所以其作品正面示人，古風浩蕩。同時，他亦能審時度勢，關(guān)照古人，以獨具的現(xiàn)代視角和審美理念化解古典，以古為新，探索筆墨當隨時代的審美意趣。如王國維人間詞話之《人生之三境界》作品。以別開洞天的逸情筆致賦詞以新奇之感。其縱橫勁逸，便換騰蕩，如風云滿紙，秾稈疏密，錯彩交輝，如星漢流天，一派磅礴而超曠的氣象。字里行間如千里陣云，萬歲枯藤，遺黃山谷，米南宮神韻，亦古亦新，自有我在。

四是采擷眾美。古人云：“夫天地無言謂之大美?！惫び洸畟愓f：“心靈沉醉于大美的人，久而久之，他的精神就會變得富有?！表椖抡摃叛裕骸皶磐ń?，不激不厲，規(guī)矩諳練，骨態(tài)清和，眾體兼能，天然逸出，巍然端雅，奕矣奇解，此謂大成以集美也。”

建中兄坦言自己的審美取向就是唯大美主義者，他說，書法作為國粹是大眾藝術(shù)，其美的標準是品味無窮，雅俗共賞，所以他不屑丑怪流行時風，倡揚古典大美，并身體力行。他精研古今書法宏論，探尋古質(zhì)研美真諦，通臨歷代經(jīng)典法帖，古里淘金。他學習“二王”取其古雅雄逸，俊秀嫵媚之美。學習“顏柳”取其剛?cè)岵?，骨力洞達之美。學習“素黃米蔡”取其意趣昂揚，蕭散舒宕之美。學習明清以降諸大家，多取其流美簡便。個性特出之美。集眾美化我為用，滋養(yǎng)個性。所以在他的筆下化合融會，取舍精當，新意時出，因而其書法以古樸、雄強、蕭散、疏朗彰顯風格。

建中兄學富五年，修養(yǎng)高深，且多才多藝，書涉真草隸篆，藝通琴棋書畫，中得心源，外師造化，其書道一途必將大器晚成矣。余不揣淺陋，草識數(shù)語，以陳賀意！

卿建中書毛主席詩詞作品欣賞：