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中國最大的失誤就是教育,只重視表面的、見效快的

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今天繼續(xù)分享《中國人的思維危機(jī)》。本書立足現(xiàn)實(shí)、立足當(dāng)今天,通過大量的事實(shí)來論述思維能力不足給我們帶來的不良影響。本書作者對中國人思維危機(jī)的深切憂慮,對中國人劣根性的深刻反思,對中國教育弊端的強(qiáng)烈批判。



二、國家治理與思辨力

毛澤東說“政策和策略是黨的生命”, 可見政策與策略的重要性。而要制定出合適的政策和策略, 需要決策者有很強(qiáng)的思辨能力。一個(gè)政策出臺(tái)之前, 需要調(diào)查取證, 論證政策的必要性與可行性;同時(shí),要準(zhǔn)確地推測政策實(shí)施的后果, 權(quán)衡利弊; 而具體的條文則需要明晰而且嚴(yán)密的表達(dá)。這些都需要決策者具有較強(qiáng)的推理及表達(dá)能力, 不然的話, 就可能造成政策執(zhí)行難、弊大于利、漏洞百出等許多問題, 給國家和百姓帶來損失??梢院敛豢鋸埖卣f, 決策者思辨力的水平?jīng)Q定了一個(gè)國家的發(fā)展水平。

中國人思辨能力的不足同樣反映在政策的制定與實(shí)施上。決策者在國家政策方針、法律法規(guī)的制定及制度設(shè)計(jì)方面, 會(huì)有偏差。在國家大政方針的制定方面, 新中國成立以后我們都犯過錯(cuò)誤。由于思辨力的缺乏, 導(dǎo)致判斷錯(cuò)誤, 政策失誤, 給國家造成了不可挽回的損失, 給人民帶來了痛苦甚至災(zāi)難。即使現(xiàn)在, 也有一些政策存在急功近利的情況, 對國家社會(huì)情況的判斷表面化、片面化、簡單化, 容易被一些表面的現(xiàn)象和暫時(shí)的現(xiàn)象迷惑, 因而忘記了或者說是忽視了本質(zhì), 從而制定了一些不合適的政策。

一失足成千古恨, 一個(gè)錯(cuò)誤的政策往往會(huì)造成嚴(yán)重后果, 即使要改正, 也要付出巨大的代價(jià)。正如一句管理學(xué)名言所說: 一個(gè)錯(cuò)誤的決策, 一百個(gè)行動(dòng)也難以挽回。國家政策任何一個(gè)小小的調(diào)整, 都有可能帶來巨大的影響。蒲松齡說:“天子一跬步, 皆關(guān)民命, 不可忽也?!?[66] 所以政策的制定一定要慎之又慎, 深思熟慮。筆者在此談一談思辨力不足對政府治理國家?guī)淼囊恍┎焕绊憽?/p>

( 一 ) 思辨力不足影響決策的合理性

思辨力不足, 看問題往往比較膚淺, 看不到那些更深層次的、更為本質(zhì)的東西。對政策的后果認(rèn)識(shí)模糊或者片面, 只看到了表面的、眼前的或某一個(gè)方面的利弊, 而忽視了深層次的、遠(yuǎn)期的、另一些方面的利弊。表面有利、眼前有利、一個(gè)方面有利的政策, 從深層次來看、長遠(yuǎn)來看、其他方面來看卻可能是不利的。在我們國家就有這樣的政策, 這些政策存在于政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等領(lǐng)域。

1. 形式主義泛濫

中國是比較喜歡搞形式主義的國家, 各種各樣的形象工程就是例證。形式主義雖然不是中國人的專利, 外國人也會(huì)搞, 但他們的形式主義跟我們比那只能算是吝嗇了。搞形式主義造成的損失之巨大是不可想象的。形式主義與中國人思維的表面化有關(guān), 是面子心理在作怪。上級只看表面現(xiàn)象, 只看你的面子, 不看你的里子, 下級自然就會(huì)搞形象工程。中國的形象工程遍布中華大地的每一個(gè)角落。從小村鎮(zhèn)到大城市, 到處都修大廣場、大馬路、商業(yè)街、地標(biāo)建筑……大家都在爭第一, 世界第一、全國第一、全省第一, 還有第一高樓、第一大壩、第一電視塔、第一大橋、第一過山車、第一大佛像……很多事情上爭做第一個(gè), 第一條磁懸浮商業(yè)運(yùn)行的國家、第一個(gè)制定網(wǎng)癮診斷標(biāo)準(zhǔn)的國家、第一個(gè)使用x 疫苗的國家……

只要有個(gè)第一, 那就兩眼放光, 興奮不已, 倍兒有面子。修個(gè)政府大樓, 也要修得雄偉壯觀, 派頭十足, 說是要展示某某地方的形象。殊不知表面上城市的形象好了, 而政府的形象卻一落千丈。歷史上, 因政府奢侈而誤國甚至亡國的事件屢見不鮮, 吳王夫差修姑蘇臺(tái)而吳亡, 秦皇羸政修阿房宮而秦滅, 很多決策者卻忘記了這些教訓(xùn)。北京因?yàn)閵W運(yùn)會(huì), 建設(shè)了一個(gè)頗具特色的鳥巢體育場, 由此各地出現(xiàn)了不少山寨版鳥巢建筑, 其中以山西蒲縣政府投資上億元的“蒲子文化宮”最為有名, 該縣領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為此建筑能起到“打造城市亮點(diǎn), 提高城市品位”[67] 的作用。2010 年上海世博會(huì)即將開幕, 造型奇特的中國館又成了被山寨的熱點(diǎn)對象, 江蘇貧困縣阜寧縣政府撥款350 萬元建的“山寨版中國館”受到多方質(zhì)疑。對于網(wǎng)友質(zhì)疑, 阜寧縣政府新聞辦回應(yīng)稱, 該雕塑是展示阜寧新形象。 [68]

這些形象工程不僅沒有提高地方政府的形象, 反而是為地方抹黑。相關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部不僅沒有因此獲得政績, 得到提拔, 反而下場可悲。比如著名的安徽阜陽“白宮”、湖南婁底的“白宮建筑群”, 正是這些漂亮的建筑把一些領(lǐng)導(dǎo)干部送進(jìn)了監(jiān)獄。

很多形象工程勞民傷財(cái), 卻沒多少實(shí)際作用。磁懸浮成了賠錢的無底洞;許多立交橋美觀而不實(shí)用; 許多地方的商業(yè)步行街沒有幾個(gè)人逛, 寬廣的大馬路也沒多少車走; 修的廣場只重視好看, 不重實(shí)用,連棵樹都沒有, 夏天市民想到廣場上活動(dòng)活動(dòng), 卻因陽光太強(qiáng)、酷熱難耐而作罷。很多工程, 唯的一作用就是好看。

中國不僅很多看得見的工程是形式主義, 很多事情的過程也都是走形式。走這個(gè)形式不過是為了“好看”而已, 一些會(huì)議、檢査、評估也是如此, 都是沒有內(nèi)容的形式。在城市管理方面, 維護(hù)城市的秩序、衛(wèi)生、環(huán)境等工作確實(shí)是有必要的, 但是有的城市為了表面形象, 為了維護(hù)市容, 簡單粗暴地剝奪一些小商販的經(jīng)營權(quán)利, 引發(fā)了一些矛盾甚至造成流血事件。其實(shí),有的小商販本是下崗職工或是失地農(nóng)民, 這些小買賣對他們來說是生存的根本。所以他們才會(huì)對城管工作人員有如此大的怨氣, 他們與城管的激烈對抗是可以被理解的。生存權(quán)與面子, 哪個(gè)更重要?當(dāng)然是生存。近年來, 一些城市采取疏通、引導(dǎo)、建立交易市場等方法, 取得了雙臝的效果, 值得借鑒。

2. 經(jīng)濟(jì)政策的失誤

在經(jīng)濟(jì)政策方面, 思辨力的不足會(huì)造成錯(cuò)誤的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀念,在這種錯(cuò)誤觀念的指導(dǎo)下, 就會(huì)制定錯(cuò)誤的政策。這些錯(cuò)誤的政策有可能會(huì)給我們帶來嚴(yán)重的損失和浪費(fèi)。有人說中國最大的浪費(fèi)是決策失誤造成的, 很有道理。

中國的很多決策者往往看不見事物的本質(zhì), 而總是拘泥于表面。近來, 歐美國家對中國商品的反傾銷事件越來越多, 而不管是中國政府還是普通民眾, 遇到這種問題多數(shù)都是強(qiáng)烈不滿, 并認(rèn)為歐美國家是故意找我們的麻煩, 是害怕我們的商品占領(lǐng)他們的市場, 是害怕我們中國的強(qiáng)大。其實(shí)對于國外的批評, 我們不能盲目反對。就其他國家對中國商品的反傾銷來說, 給中國人帶來的并不一定是完全的損害。人家之所以反傾銷是因?yàn)橹袊a(chǎn)品銷量大, 銷量大基本上靠的是價(jià)格低, 之所以價(jià)格低是因?yàn)槌杀镜? 之所以成本低是因?yàn)楣と斯べY低、條件差,甚至生產(chǎn)安全得不到有效保障, 環(huán)境得不到保護(hù)。我們付出了資源枯竭、環(huán)境污染、百姓貧窮的巨大代價(jià)去換那些外匯, 值得嗎?可以說,我們的廉價(jià)商品出口得越多, 對我們自己的傷害就越大。我們是主動(dòng)地把自己的資源和勞動(dòng)力賤賣給人家, 人家不買我們還不高興。為什么這么多人對國外的反傾銷不高興?是因?yàn)樗麄兏究床坏街袊畠r(jià)出口商品給自己帶來的巨大的損害, 只看到了眼前的利益, 就是出口商品可以立即換來錢, 卻忽視了這種行為給我們帶來的長期的和深層次的損失。1992 年,鄧小平南巡講話, 提出發(fā)展市場經(jīng)濟(jì), 遭到一些人的質(zhì)疑。有人認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)是資本主義的東西, 社會(huì)主義不應(yīng)該搞, 這就是著名的“姓社姓資”的問題。鄧小平的偉大就在于他一眼就看到了事物的根本, 而不會(huì)被一些表面的東西、細(xì)枝末節(jié)的東西迷惑。提出姓社姓資問題的人, 只看到了表面的“名”, 沒有看到“實(shí)”。一個(gè)事物的名字是人為規(guī)定的, 名字不一定符實(shí)??梢越o一條狗起名字叫公主、王子, 但它仍然是一條狗, 名字叫什么不重要, 實(shí)質(zhì)是什么最重要。姓社姓資不重要, 一種制度, 它叫什么名字不重要, 來自于哪里不重要, 只要它的實(shí)質(zhì)是有利于人民、有利于國家的, 就是好的制度。是否有利于國家人民, 這是判斷政策和制度好壞最根本的標(biāo)準(zhǔn)。姓社姓資只是一個(gè)表面的、人為的現(xiàn)象, 號(hào)稱社會(huì)主義的不一定是真正的社會(huì)主義, 同樣, 號(hào)稱資本主義的也不一定是真正的資本主義。

鄧小平用手段與目的的邏輯關(guān)系來說明我們可以搞市場經(jīng)濟(jì)。

手段是表面的東西, 目的才是最根本的東西。鄧小平為此發(fā)明了“黑貓白貓論”, 即不論黑貓白貓, 抓住老鼠就是好貓。這是一個(gè)偉大的論斷, 因?yàn)樗冀K把眼睛盯著最根本、最本質(zhì)的東西——目的, 這種思維能力正是中國人所普遍缺乏的。而這個(gè)說法在今天之所以受到了一些爭議, 不是因?yàn)猷囆∑秸f得不對, 而是很多人對“貓”和“鼠”的理解出現(xiàn)了偏差。有人把作為目的的“鼠”理解成了金錢、美女、政績, 方向就搞錯(cuò)了;而把作為手段的“貓”理解成了不擇手段, 甚至違法亂紀(jì),這當(dāng)然是不對的。作為政府決策者, 應(yīng)該記住鼠”就是國家和人民的利益, 為了這個(gè)目的, 真的可以“不擇手段”??磫栴}一定要看到根本的東西, 而不是被表面的東西所迷惑, 這樣才能得到正確的結(jié)論, 釆取正確的措施。

由于經(jīng)濟(jì)問題的抽象性、復(fù)雜性和專業(yè)性, 造成研究經(jīng)濟(jì)問題的困難, 經(jīng)濟(jì)政策的制定往往需要經(jīng)濟(jì)學(xué)專家學(xué)者的參與。但是經(jīng)濟(jì)學(xué)是最容易產(chǎn)生錯(cuò)誤和謬論的學(xué)科, 面對同樣的問題, 不同的經(jīng)濟(jì)學(xué)家會(huì)得出不同的、甚至是完全相反的結(jié)論。而在錯(cuò)誤結(jié)論的指導(dǎo)下, 則必然會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的政策, 造成難以挽回的后果。在中國當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)學(xué)界, 充斥著各種謬論, 以這些謬論為指導(dǎo)的政策, 其后果當(dāng)然也令人擔(dān)憂。

20 世紀(jì)40 年代, 美國著名經(jīng)濟(jì)專欄作家亨利 ? 黑茲利特在其名著《一課經(jīng)濟(jì)學(xué)》中就對經(jīng)濟(jì)學(xué)謬論的產(chǎn)生原因作了精辟的論述:

在所有學(xué)科中, 充斥經(jīng)濟(jì)學(xué)的謬論是最多的?!M管有些公共政策從長遠(yuǎn)來看對各群體都有利, 但也有相與多的政策只對某些群體有利, 甚至以犧牲其他群體的利益為代價(jià)。能夠從那些政策獲利的群體, 會(huì)在利益的驅(qū)使下不遺余力地主張積極實(shí)施相關(guān)政策。他們會(huì)雇來一流的人才, 要這些人專心致志, 力陳利益集團(tuán)自身的見解。最后, 他們要么是讓大眾接受自己的主張, 要么就干脆把水?dāng)嚋? 讓人無法認(rèn)清其中的真相。

除了對自身利益無止境地要求外, 還有另一個(gè)導(dǎo)致新的經(jīng)濟(jì)學(xué)謬論每天都在產(chǎn)生的重要因素。那就是:人們有著天生短視的傾向, 總是只關(guān)注某項(xiàng)政策的即時(shí)影響, 或者只關(guān)注政策對某個(gè)特殊群體產(chǎn)生的影響, 而不去探究那項(xiàng)政策對所有群體造成的長遠(yuǎn)影響。忽視那些不那么即時(shí)和不那么明顯的后果, 本身就是一個(gè)謬誤。

這些差異正是壞的經(jīng)濟(jì)學(xué)和好的經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別所在。壞的經(jīng)濟(jì)學(xué)家只顧及眼前所見的利弊得失, 而好的經(jīng)濟(jì)學(xué)家則看得更長遠(yuǎn);壞的經(jīng)濟(jì)學(xué)家只觀察經(jīng)濟(jì)政策提案中的行動(dòng)產(chǎn)生的直接結(jié)果, 好的經(jīng)濟(jì)學(xué)家還會(huì)考察更長遠(yuǎn)的間接結(jié)果;壞的經(jīng)濟(jì)學(xué)家只關(guān)注某項(xiàng)政策對某個(gè)特殊群體已經(jīng)產(chǎn)生或者即將產(chǎn)生的影響, 好的經(jīng)濟(jì)學(xué)家還會(huì)去探究該政策對所有群體產(chǎn)生的影響。 [69]

……那些謬論全部出自兩個(gè)基本的錯(cuò)誤, 有的錯(cuò)在只看行動(dòng)或計(jì)劃的即時(shí)影響, 有的錯(cuò)在只看特定群體所受的影響, 而忽視其他的群體。當(dāng)然也有人同時(shí)犯下這兩個(gè)錯(cuò)誤。 [70]

從黑茲利特的論述中, 我們可以得出結(jié)論: 經(jīng)濟(jì)學(xué)謬論的產(chǎn)生一方面是部分人追求私利的結(jié)果。而另一個(gè)方面, 就是人的思維能力的問題: 一是短視, 鼠目寸光, 看不到長遠(yuǎn); 二是片面, 只看某方面忽視其他方面, 或只關(guān)注某些群體忽視其他群體。短視、片面正是中國人的思維缺點(diǎn), 中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家謬論不斷、言語雷人一點(diǎn)也不奇怪。

黑茲利特在本書的序言中說, 他在書中所談的經(jīng)濟(jì)學(xué)謬論在當(dāng)時(shí)并不占主流, 但是這些謬論仍然對許多國家的經(jīng)濟(jì)政策產(chǎn)生了深刻的影響。當(dāng)我們審視當(dāng)今中國的經(jīng)濟(jì)政策時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn), 中國的許多經(jīng)濟(jì)政策都深受經(jīng)濟(jì)學(xué)謬論的影響, 很多謬論在中國的政界和經(jīng)濟(jì)學(xué)界已經(jīng)占據(jù)了主流。中國的一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者是出于代表了某集團(tuán)的私利, 或者是本身思辨能力不強(qiáng), 也在不斷地鼓吹許多謬論, 深深地影響了中國政府的決策。而有很多的謬論, 在幾十年前甚至上百年前就受到了學(xué)界的批判, 并有事實(shí)的佐證。但這些被公認(rèn)為是謬論的觀點(diǎn), 在現(xiàn)今中國卻大行其道。我們雖然難以讓那些自私自利的經(jīng)濟(jì)學(xué)家變得正直無私, 但我們可以通過提高人的思辨能力, 改善那些相對正直的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、特別是未來經(jīng)濟(jì)學(xué)家的理論水平( 當(dāng)今的那些, 我們已經(jīng)很難改變他們了),以此可以提高經(jīng)濟(jì)政策的合理性。

下面筆者就中國當(dāng)前的某些經(jīng)濟(jì)政策談一點(diǎn)粗淺的看法。

(1) 出口崇拜癥、順差崇拜癥

黑茲利特在《一課經(jīng)濟(jì)學(xué)》中專門批評了“出口崇拜癥”, 他說:“所有的國家對出口均懷有一種病態(tài)的渴求, 這種影響僅次于各國對進(jìn)口所懷有的病態(tài)恐懼?!蔽覀冏屑?xì)思考一下, 就會(huì)覺得這種心態(tài)是多么地自相矛盾而且荒唐。長期而言, 進(jìn)口與出口必然相等。原因很簡單, 比如中國把商品賣給美國, 換回的是美元, 但國內(nèi)美元不能流通,最終必然要買外國的東西, 才能把這些美元花出去。你不可能永遠(yuǎn)不用這些錢, 那樣這些錢就相當(dāng)于廢紙了。出口增加了, 就會(huì)換回更多的外匯, 這些外匯最終要用來購買外國的東西, 所以擴(kuò)大出口的結(jié)果必然就要擴(kuò)大進(jìn)口, 二者長遠(yuǎn)來看必然是平衡的。

時(shí)至今日, 許多國家已經(jīng)明白了這個(gè)道理, 所以他們不是很在乎順差還是逆差。比如美國的貿(mào)易逆差這么大, 難道他們傻嗎?當(dāng)然不是, 這是因?yàn)樗麄兒苊靼走M(jìn)出口的平衡原理以及擴(kuò)大進(jìn)口的好處。正如約翰. 斯圖亞特 ? 穆勒所說: 對外貿(mào)易對任何國家能有利益, 最終并不在于其出口, 而是在于其進(jìn)口。是進(jìn)口, 讓一個(gè)國家的消費(fèi)者能以比國內(nèi)更便宜的價(jià)格, 買到外國的商品;是進(jìn)口, 讓他們買到國內(nèi)制造商不生產(chǎn)的商品。總的來說, 一個(gè)國家需要出口的真正理由, 是賺錢來支付其進(jìn)口。 [71] 美國人正是通過大規(guī)模地進(jìn)口享受到了全世界最質(zhì)美價(jià)廉的商品和服務(wù)。

很顯然, 少數(shù)中國的決策者并不明白這個(gè)道理, 在經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)重依賴出口和外資。前段時(shí)間, 美國的一些政治家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家提醒中國不要過度依賴出口, 要擴(kuò)大內(nèi)需, 竟然遭到了中國政界、學(xué)界及民間的強(qiáng)烈反對, 真是好心被當(dāng)成了驢肝肺。筆者并不認(rèn)為美國人說的都是對的, 但在這個(gè)問題上, 美國人說的是有道理的, 他們的建議是對我們有利的。面對西方批評的時(shí)候, 我們應(yīng)該好好想一想他們說的到底有沒有道理, 而不是一聽到批評就反駁。

中國雖然有世界第一的外匯儲(chǔ)備, 但這個(gè)第一實(shí)在是沒有什么意義, 因?yàn)檫@些外匯你最終而且是必須要買外國的東西才能花出去。中國搞了這么多外匯, 自己都不知道該怎么花, 之前沒有詳細(xì)的規(guī)劃, 但是不得不花, 我們經(jīng)常看到政府到很多國家去做大規(guī)模的采購, 還持有大量的美國國債。有人批評中國為什么要買這么多的美國國債, 為什么要借這么多的錢給美國, 其實(shí)這是沒辦法的事情, 決策者不知道還能怎么辦, 想換技術(shù)人家不愿意, 想買武器人家也不愿意。還能怎么辦呢?

政府對增加內(nèi)需無能為力, 其實(shí)不是無能為力, 是不愿去做而已, 非不能也, 是不為也。由于出口和吸引外資能夠在短期內(nèi)就使GDP增長, 能夠在短期內(nèi)就體現(xiàn)出政績, 決策者忽視了內(nèi)需對我們這樣一個(gè)大國的重要性。只是限于口頭上說說, 而且還限制職工工資的增長, 賤賣勞動(dòng)力, 忽視了長遠(yuǎn)利益。改革開放30 余年, 我們經(jīng)濟(jì)增長這么快,GDP 打了好幾個(gè)滾, 老百姓的收入增長卻相對緩慢。

日本、韓國等國家選擇出口外向型經(jīng)濟(jì), 是適應(yīng)了他們國土狹小、資源缺乏的國情, 這是他們無奈的選擇, 不得不如此。而我國不應(yīng)該頭腦簡單地模仿, 因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)大國, 有龐大的市場和豐富的資源, 和日韓的情況是不一樣的。我們完全可以不依賴國外市場, 就可以發(fā)展成為自成一體、內(nèi)部循環(huán)的經(jīng)濟(jì)體。中國所謂以市場換技術(shù)的想法太過天真, 我們獻(xiàn)出了市場, 卻沒有換來希望得到的東西。

(2) 房地產(chǎn)畸形繁榮的背后

中國的房地產(chǎn)業(yè)是一個(gè)十足的怪胎, 這樣的怪胎只能產(chǎn)生在中國這樣的思辨力普遍不足的國家。中國房地產(chǎn)業(yè)的繁榮同樣也是畸形的繁榮。某大學(xué)教授發(fā)出了“現(xiàn)在買房, 就是愛國”的謬論, 讓許多地產(chǎn)商高聲叫好, 可以說是中國房地產(chǎn)怪胎的一個(gè)荒唐的注腳。

很多官員和經(jīng)濟(jì)學(xué)家總是在宣傳一個(gè)謬論, 即房地產(chǎn)業(yè)的繁榮能夠帶動(dòng)相關(guān)的幾十個(gè)行業(yè)的繁榮, 房地產(chǎn)業(yè)的衰落也會(huì)造成相關(guān)幾十個(gè)行業(yè)的衰落, 所以一定要維持房地產(chǎn)業(yè)的繁榮與穩(wěn)定。這個(gè)謬論在中國能夠大行其道, 充分顯示了部分官員和經(jīng)濟(jì)學(xué)家極其讓人失望的思維能力。這些人的思維是極為片面和表面的, 他們只看到了房地產(chǎn)對房地

產(chǎn)相關(guān)行業(yè)的影響, 而沒有看到房地產(chǎn)業(yè)對房地產(chǎn)相關(guān)行業(yè)之外的其他行業(yè)的影響;只看到了表面上房地產(chǎn)及其相關(guān)行業(yè)的繁榮, 而沒有看到這些行業(yè)之外的其他行業(yè)的衰落或相對衰落。他們沒有看到房地產(chǎn)業(yè)的畸形發(fā)展已給我國經(jīng)濟(jì)造成了巨大的不良影響。

與房地產(chǎn)有關(guān)的行業(yè)會(huì)因?yàn)楦叻績r(jià)而繁榮嗎?筆者的回答是:不會(huì)。比如說裝修裝演行業(yè), 并不會(huì)因?yàn)榉績r(jià)高了, 裝修裝潢行業(yè)就繁榮了, 而是恰恰相反, 房價(jià)高了, 錢都買了房子了, 反而沒有錢裝修了!或者是盡量少花錢裝修。而如果房價(jià)不高, 我們就可以花更多的錢來裝修。同樣, 房內(nèi)的家具、廚衛(wèi)用具、家用電器、五金用品等等, 也是如此, 因?yàn)槟昧撕芏噱X用來買房, 結(jié)果沒有錢去買更多更好的家居用品了。即使是聯(lián)系最密切的建材行業(yè), 也是如此。因?yàn)榉績r(jià)的上漲是虛高, 房價(jià)上漲速度遠(yuǎn)超過建材價(jià)格上漲速度。多年來, 房屋的建筑成本當(dāng)然也增加了一些, 而房價(jià)卻是成倍上漲。并且建筑成本在房價(jià)中只占一小部分。高房價(jià)制約了這些行業(yè)的發(fā)展。所以即使與房產(chǎn)有關(guān)的行業(yè), 也不會(huì)因高房價(jià)而繁榮, 反而是恰恰相反。因?yàn)榉績r(jià)太高, 太多的人買不起房, 市場對房產(chǎn)數(shù)量的需求就會(huì)降低, 房產(chǎn)建設(shè)的幵工數(shù)量就會(huì)減少, 對建材的需求也就會(huì)減少。而如果房價(jià)不是這么高, 就會(huì)有更多的人買房, 就會(huì)要求房地產(chǎn)商建造更多的房子, 也就會(huì)需要更多的建材。有人覺得開發(fā)商建的房子已經(jīng)夠多了。其實(shí)并非如此, 因?yàn)楸緛響?yīng)該建得更多, 有太多的人需要買房子。這么多的流動(dòng)人口想買, 多數(shù)都買不起。由于沒有比較的參照物, 讓我們誤以為現(xiàn)在的房子已經(jīng)太多了。

總之, 高房價(jià)只會(huì)對開發(fā)商、房產(chǎn)中介等極少數(shù)行業(yè)有利, 對多數(shù)相關(guān)行業(yè)的影響都是負(fù)面的。即使是對房產(chǎn)中介來說, 房價(jià)高也不一定就是好事。房價(jià)太高, 買不起房的人太多, 成交的數(shù)量就會(huì)減少,中介的收益當(dāng)然也會(huì)減少。雖然高房價(jià)的中介費(fèi)要多于低房價(jià), 但房價(jià)低的時(shí)候會(huì)賣出更多的房子, 最終的收益并不一定要少于高房價(jià)時(shí)期。

而對于房地產(chǎn)及其相關(guān)行業(yè)之外的其他行業(yè)來說, 高房價(jià)則嚴(yán)重制約了這些行業(yè)的發(fā)展。但是因?yàn)檫@些行業(yè)與房地產(chǎn)業(yè)無關(guān), 一些官員和學(xué)者便想當(dāng)然地將之忽略; 更因?yàn)閷@些行業(yè)的負(fù)面影響是非常廣泛的, 受影響的行業(yè)太多, 平均到每個(gè)行業(yè)的話便不是那么明顯, 不仔細(xì)思考是想不到的, 這種看不見的、隱藏在背后的損失很容易被那些思辨力低下、想象力貧乏的經(jīng)濟(jì)學(xué)家所忽略。

資本的特性就是逐利, 哪兒利潤高就去哪兒。由于房地產(chǎn)行業(yè)的利潤太高了, 開發(fā)商們就會(huì)一擁而上, 為了爭奪肥肉, 不擇手段, 甚至引誘官員犯罪。由于這些年來房地產(chǎn)市場的暴利, 大量的資金都流向了房地產(chǎn)行業(yè), 造成其他行業(yè)資金不足, 發(fā)展緩慢。就拿我國的科技來說, 由于研發(fā)資金投人不足, 高科技行業(yè)難以發(fā)展。電子類從數(shù)碼相機(jī)到液晶屏, 國產(chǎn)產(chǎn)品質(zhì)量與國外同類產(chǎn)品相比相差不止一個(gè)檔次; 我們是手機(jī)生產(chǎn)大國, 卻無芯片核心技術(shù)。在交通領(lǐng)域, 發(fā)動(dòng)機(jī)技術(shù)落后,大飛機(jī)造不出。在軟件行業(yè)實(shí)力還不如印度。在曾經(jīng)盛極一時(shí)的VCD 行業(yè), 用的卻是國外的核心技術(shù), 人家掙大錢, 咱們掙小錢。想一想, 我們國家在科技領(lǐng)域有多少拿得出手的成就?能有幾項(xiàng)核心技術(shù)?由于房地產(chǎn)的暴利, 短時(shí)間就能掙大錢, 使得投資者一夜暴富的心理很重, 誰還會(huì)把錢投到其他掙錢少的行業(yè)呢?而科技研發(fā)這種出效益比較慢的行業(yè), 更是少有人問津了??茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力, 科技上不去, 國力就不可能上去。房子是缺乏科技含量的產(chǎn)品, 房子蓋得再多, 我們也是落后國家。

老百姓手里的財(cái)富在一定時(shí)間內(nèi)是固定的, 一共就那些錢。如果把這些錢大部分用于房產(chǎn)之后, 就沒有錢消費(fèi)其他產(chǎn)品了, 這是一個(gè)非常簡單的道理??梢哉f, 房地產(chǎn)制約了其他很多行業(yè)的發(fā)展。因?yàn)殄X大部分都買了房, 買房者不僅是無錢旅游、無錢上學(xué)深造、無錢買車、無錢娛樂, 甚至基本的吃穿等生活需要都受到了影響, 生活質(zhì)量明顯下降, 肉吃得少了、牛奶喝得少了、不敢下館子、不敢買好點(diǎn)的衣服、女孩子用不起喜歡的化妝品;父母辛辛苦苦這么多年, 還不能讓他們過更好的晚年生活。

因此, 旅游業(yè)、食品業(yè)、服裝業(yè)、餐飲業(yè)、教育業(yè)、汽車工業(yè)等等, 可以說幾乎每一個(gè)行業(yè)都因高房價(jià)受到了不利影響。但因?yàn)橛绊懙拿嫣珡V了, 所以從每個(gè)行業(yè)來看, 好像感覺不太明顯, 但卻是實(shí)際存在的。這種看不見的影響被許多思辨力偏低的經(jīng)濟(jì)學(xué)家忽略了。房產(chǎn)價(jià)格如果不這么高, 其他行業(yè)就會(huì)發(fā)展得更好。從我國整個(gè)經(jīng)濟(jì)全局來看, 房價(jià)合理的、一定程度的下降不會(huì)對經(jīng)濟(jì)影響很大。房地產(chǎn)行業(yè)冷了一些, 但其他行業(yè)會(huì)熱, 因?yàn)槲覀冇懈嗟腻X進(jìn)行其他行業(yè)的消費(fèi)了。此外, 高房價(jià)阻礙了城市化, 使得許多人因房價(jià)太高, 無法在城市立足。房地產(chǎn)的暴利還加劇了官員的腐敗, 敗壞了政府的形象。

總之, 所謂房地產(chǎn)業(yè)繁榮會(huì)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)繁榮的說法是一個(gè)十足的謬論和謊言。房地產(chǎn)業(yè)的畸形繁榮制約了其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展, 打破了中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的平衡, 還使得大量財(cái)富集中到地產(chǎn)商手中, 加劇了貧富分化, 對中國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的負(fù)面影響是十分巨大的。(3) 三農(nóng)問題由于思辨能力的低下, 一些官員、學(xué)者及群眾在三農(nóng)問題方面有許多錯(cuò)誤和偏頗的認(rèn)識(shí)。

很明顯, 只要我們稍微了解一下世界發(fā)達(dá)國家的歷史就會(huì)明白,現(xiàn)代化工業(yè)化的過程, 就是農(nóng)村人口不斷減少的過程, 就是不斷城市化的過程。這是一個(gè)根本的大方向, 沒有其他的路。但是我們國家卻通過戶口制度進(jìn)行城鄉(xiāng)分治, 嚴(yán)重地阻礙了城市化。還有一些專家要求政府采取措施減緩甚至停止城市化, 這是非常錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。許多人經(jīng)常說如果讓幾億農(nóng)村剩余勞動(dòng)力都到城里, 那讓他們做什么呢?哪有那么多的崗位提供給他們呢?即使把世界的工廠都搬到中國, 也提供不了這么多職位呀?”或者說讓這么多農(nóng)民從事工商業(yè),生產(chǎn)那么多的東西賣給誰呢? ”持這些說法的人, 他的思維是非常簡單的, 他只看到了非常表面的現(xiàn)象。

我們應(yīng)該看到, 農(nóng)民轉(zhuǎn)移到非農(nóng)產(chǎn)業(yè)之后, 他們既是生產(chǎn)者,同時(shí)也是消費(fèi)者。他們的消費(fèi)能力的增長增加了對產(chǎn)品的需求, 而他們的生產(chǎn)又滿足了這種需求D 他們生產(chǎn)的產(chǎn)品價(jià)值越高, 他們的工資收人也就會(huì)越高, 他們對商品的消費(fèi)需求也就會(huì)越多, 這就是一個(gè)循環(huán)。說得更形象一些, 可以把城市化的過程稱為“滾雪球式發(fā)展”, 即當(dāng)一個(gè)農(nóng)民到城里的時(shí)候, 是因?yàn)樗诔鞘械氖杖胍哂谵r(nóng)村, 收入高了, 就要消費(fèi), 就需要更多的產(chǎn)品, 需要更多的工業(yè)和服務(wù)業(yè), 這就增加了就業(yè)機(jī)會(huì), 需要更多的農(nóng)民進(jìn)人城市。后來進(jìn)人城市的農(nóng)民同樣如此, 收入高了, 消費(fèi)多了, 又會(huì)需要更多的產(chǎn)品和服務(wù)。這樣不斷地、像滾雪球一樣發(fā)展。直到有一天, 作為一個(gè)農(nóng)民的收入和作為一個(gè)市民的收人差不多了, 農(nóng)民也就不會(huì)再到城里來了, 城市化也就基本完成了。

一些專家還看到了城市化過程中對土地的浪費(fèi), 有專家甚至說我們國家城市人均占地面積遠(yuǎn)超過國際平均水平。這些專家只看到了一個(gè)表面現(xiàn)象, 只要稍微調(diào)查一下就知道, 這個(gè)數(shù)字是很不準(zhǔn)確的。中國的城市有很多所謂的市區(qū)并不是城市化地區(qū), 一些郊區(qū)、一些城鄉(xiāng)結(jié)合部還有大量的半城市化地區(qū)及農(nóng)村。比如上海連著郊區(qū)一起算, 當(dāng)然人均占地面積高, 如果只箅市區(qū)呢, 那就是世界最擁擠的城市之一。還有計(jì)算城市人均占地面積時(shí)沒有包括流動(dòng)人口, 但流動(dòng)人口在城市也要住呀, 也要走路呀, 也要吃飯呀。比如建筑工人, 流動(dòng)性大, 但不住在小區(qū), 統(tǒng)計(jì)的時(shí)候不會(huì)把他們算上。如果把幾億流動(dòng)人口也算上, 我們城市的人均占地面積不會(huì)超過國際水平。

這些表面的、片面的現(xiàn)象, 使得決策者忽視了最根本的東西,即城市化的問題。這就叫因噎廢食, 看到了小弊, 忽視了大利。在對農(nóng)民糧食補(bǔ)貼方面, 一些人都有認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤, 包括一些干部和群眾, 他們總以為農(nóng)民是占了便宜, 又免農(nóng)業(yè)稅, 又補(bǔ)貼, 但這只是表面現(xiàn)象。

實(shí)際上, 農(nóng)民因?yàn)榉N糧而造成的損失遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于農(nóng)業(yè)稅和補(bǔ)貼的總和。農(nóng)民如果選擇種植一些高收益的經(jīng)濟(jì)作物, 每畝地有可能掙1000 塊錢,但種糧食卻只能掙100 多元, 損失了800 多元, 而補(bǔ)貼才幾十塊錢。據(jù)對全國9000 個(gè)小麥生產(chǎn)經(jīng)營單位和農(nóng)戶的調(diào)查,2006 年小麥平均每畝純收益為160 元。 [72] 如果碰上年頭不好, 種糧就很可能賠本。種糧不掙錢, 在政府要求下又不得不種, 這種政策其實(shí)是害了農(nóng)民。政府要求農(nóng)民在自己承包的田里必須種糧食, 其實(shí)是剝奪了農(nóng)民的經(jīng)營自主權(quán), 既然如此, 就必須補(bǔ)償農(nóng)民的損失, 而不是僅僅象征性地補(bǔ)貼幾十塊錢。因?yàn)檗r(nóng)民的這種損失人們是不能直接看到的, 是需要通過思辨和想象才能認(rèn)識(shí)到的, 就容易被人所忽視。人們只看到了表面的補(bǔ)貼, 沒看到深層次的損失。

3. 教育政策的失誤

十年樹木, 百年樹人。新中國成立以來, 最大的失誤就是教育。因?yàn)榻逃前倌甏笥?jì), 短時(shí)間內(nèi)看不到成效, 一些決策者因此就不重視, 他們只重視那些表面的、見效快的。其所謂的對教育的重視也僅是停留在口頭上、紙面上。在教育方面, 我們同樣有很多不合理的、欠考慮的政策。且不說教育不公平、教育經(jīng)費(fèi)投入過低、對基礎(chǔ)教育重視不夠等大問題, 我們且談一個(gè)稍小一點(diǎn)的問題——學(xué)英語政策。

全民學(xué)英語政策是缺乏思辨力的人制定出來的, 其弊是遠(yuǎn)大于利的。首先是浪費(fèi)青舂。很多人花費(fèi)了大量的時(shí)間去學(xué)英語, 卻一輩子用不到。中國人花費(fèi)了十年的時(shí)間學(xué)英語, 而外國人不需要學(xué)漢語, 省下了十幾年的學(xué)外語的時(shí)間, 用這些時(shí)間學(xué)習(xí)其他課程比如科學(xué)、技術(shù)、文藝。中國人學(xué)習(xí)科技文化的時(shí)間則被學(xué)英語占用了, 那么中國人的科學(xué)文化素養(yǎng)就會(huì)落后于外國人, 在競爭中處于不利地位。而且學(xué)一門語言, 在沒有這種語言環(huán)境的情況下, 是吃力不討好的事情, 花費(fèi)十幾年的時(shí)間說不定還是啞巴外語, 無法用于實(shí)際。但如果在外語環(huán)境下學(xué)外語, 則是事半功倍。一些西方人到中國后, 用不到一年的時(shí)間就能用漢語與中國人進(jìn)行基本的交流。同樣, 一些到外國去的中國人, 甚至是一些外語底子很差的運(yùn)動(dòng)員, 都能在短時(shí)間內(nèi)掌握外語。硬要規(guī)定所有學(xué)生都在非外語環(huán)境下學(xué)外語, 害處是很大的。

學(xué)英語政策另一個(gè)重大的弊端, 就是嚴(yán)重阻礙了漢語的國際化,削弱了漢語的國際地位。筆者經(jīng)??吹揭恍﹫?bào)道, 說什么世界很多國家掀起了學(xué)漢語的熱潮, 學(xué)中文的外國人越來越多等等。實(shí)際真的如此嗎?世界上學(xué)漢語的外國人有多少?前幾年一直說是大約3000萬人,筆者看到的一些資料說2008 年的最新統(tǒng)計(jì)是4000 多萬人。但是我們要看到, 在這些外國人里面, 有相當(dāng)一部分是華人、華裔。國家漢辦組織派出的中文老師到了美國之后發(fā)現(xiàn), “都說美國出現(xiàn)了中文熱, 楊老師表示, 到了之后發(fā)現(xiàn)中文并沒有那么熱。即使是在雙語學(xué)校, 中文是學(xué)生的必修科目, 但學(xué)生們都不愛說中文, 即使是華裔小孩, 一旦下課,也滿口都是英文?!?[73]

近年來, 中國政府在世界64個(gè)國家建立了210所孔子學(xué)院, 大力推廣漢語。2006年, 中國教育部推出了一項(xiàng)龐大的計(jì)劃, 投人巨資,目標(biāo)是到2010年, 參加過漢語學(xué)習(xí)的外國人人數(shù)能達(dá)到1 億。2009年已過去了, 可以說教育部的計(jì)劃已經(jīng)失敗, 到2010年學(xué)過漢語的外國人不可能達(dá)到1億。除非我們把像NBA 球星詹姆斯、科比等學(xué)過幾個(gè)“你好”、“老北京”等詞句的人都算上學(xué)過漢語, 還有點(diǎn)可能。學(xué)習(xí)漢語的人數(shù)確實(shí)在增長, 但對于我們這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、影響力越來越大的國家來說, 絕對談不上什么漢語熱。再說, 在這幾千萬學(xué)過漢語的外國人中, 有多少人能達(dá)到交流的程度?至今參加過有中國托福之稱的漢語水平考試的外國人僅四五十萬人而已。所以說, 漢語熱其實(shí)不太熱。

為什么漢語熱不起來?因?yàn)橥鈬烁緵]有必要學(xué)漢語!為什么外國人不必學(xué)漢語?因?yàn)橹袊藭?huì)說外語的太多了!很簡單的例子,一個(gè)美國人到中國做生意, 他根本不需要會(huì)漢語, 因?yàn)楦錾獾暮芏嘀袊硕紩?huì)說英語。而這個(gè)美國人在美國碰到中國人, 仍然不需要會(huì)漢語, 因?yàn)橹袊藭?huì)英語??傊? 中國人不論是在國外還是在國內(nèi), 與外國人交流的時(shí)候都用外語。既然如此, 外國人根本就沒有必要學(xué)漢語, 因?yàn)椴粫?huì)漢語他照樣可以與中國人打交道, 他不論在哪兒碰到中國人, 中國人都會(huì)和他說外語。

我們看到很多外國人學(xué)習(xí)漢語, 純粹是出于一種興趣, 對于中國文化的興趣。對他們來說, 這并不是必須要做的事情。強(qiáng)迫學(xué)英語,實(shí)際上是弱化了漢語的國際地位, 外國人基本不用說漢語, 中國人則天天說英語。甚至有一些在中國召開的國際學(xué)術(shù)會(huì)議, 都要求必須全用英語發(fā)言。前些年, 在上海召開的第四屆全球華人物理學(xué)家大會(huì)上, 從論文匯編到會(huì)議網(wǎng)站, 從演講到提問, 乃至?xí)鲩T口的指南, 全是英文。

部分海外華裔學(xué)者提出采用中英文雙語, 竟被組織者以“國際慣例”為由拒絕。在那次會(huì)上, 倒是美籍華裔諾貝爾獎(jiǎng)得主丁肇中堅(jiān)持用漢語作報(bào)告, 成為唯一的“反潮流”者。而坐在臺(tái)下聽講的多是中國人, 不知他們心中是何滋味。

實(shí)際上, 兩個(gè)母語不同的人如果要交流, 二者的地位應(yīng)該是平等的, 兩種語言也是平等的, 而任何一方要花時(shí)間學(xué)習(xí)對方的語言, 都是一種犧牲和付出。為什么犧牲和付出的總是中國人?如果這種犧牲和付出能獲得利益, 還勉強(qiáng)算得上值得。但實(shí)際情況是, 很多中國人學(xué)英語的付出并沒有收獲, 除了用于考試之外。那么這種付出算什么?在外國人看來, 我們的這種行為算什么?犯傻?諂媚?他們會(huì)想: 你根本用不到我們的語言, 干嗎要花十年的時(shí)間來學(xué)? 拍馬屁也用不著花十年的時(shí)間呀!你們的時(shí)間與生命就這么賤嗎?確實(shí)有一些職業(yè)必須要用到外語, 但更多的職業(yè)和外語關(guān)系不大。讓這些從事與外語無關(guān)工作的人花十多年時(shí)間學(xué)英語, 絕對是一種傻瓜政策。而中國卻在世界各地花大錢建孔子學(xué)院, 送上門去請人家來學(xué)漢語。結(jié)果是請人家都不一定愿意來, 人家不像中國人這樣傻。

總之, 強(qiáng)制學(xué)英語是為外國人減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān), 而多數(shù)中國人是浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間學(xué)習(xí)根本用不著的東西。一些學(xué)者過分夸大了學(xué)英語對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用, 印度人說了幾百年英語了, 是不是比我們發(fā)展得快呢?長此以往, 會(huì)大大強(qiáng)化英語的語言優(yōu)勢, 弱化漢語的國際地位。

外國人會(huì)認(rèn)為中國人花時(shí)間學(xué)英語是理所應(yīng)當(dāng), 而不去思考自己是不是應(yīng)該學(xué)習(xí)漢語, 因?yàn)樗居貌恢鴮W(xué)漢語。這種負(fù)面影響是巨大而深遠(yuǎn)的。

4. 政策缺乏前瞻性給很多人帶來痛苦

中國的有些政策考慮不周, 缺乏前贍性, 造成難以執(zhí)行或收效甚微, 甚至最后成為雞肋, 產(chǎn)生了負(fù)面影響。近期, 經(jīng)濟(jì)適用房政策已經(jīng)受到了很多學(xué)者的批判, 應(yīng)該說這是一項(xiàng)失敗的政策。但是政府已經(jīng)投人了這么多的錢建設(shè)經(jīng)濟(jì)適用房, 造成的損失誰來負(fù)責(zé)呢?近些年, 大學(xué)生村官的問題受到了社會(huì)的關(guān)注, 很多地方爭相設(shè)置大學(xué)生村官。但大學(xué)生村官的未來在哪里?這些制定政策的人有沒有為這些大學(xué)生的未來考慮過?現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)生了大學(xué)生村官上訪事件,因?yàn)楫?dāng)初政府對他們的承諾沒有實(shí)現(xiàn), 這直接關(guān)系到他們一生的前途,他們怎么能不著急呢?2009 年7 月23 日《中國新聞周刊》有一篇報(bào)道: 《“出口”問題難解決, 大學(xué)生村官成集體上訪戶》, 說的是遼寧省沈陽市的20 多名已經(jīng)服務(wù)農(nóng)村達(dá)9 年的大學(xué)生村官到沈陽及國家信訪局集體上訪, 因?yàn)楫?dāng)?shù)卣獬麄兊摹按骞佟鄙矸? 讓他們難以接受。

農(nóng)村代課教師的問題同樣是由于政策缺乏前瞻性造成的, 決策者沒有為這些老師們考慮未來, 或者是承諾不能實(shí)現(xiàn)。

代課教師是指在農(nóng)村學(xué)校中沒有事業(yè)編制的臨時(shí)教師。1984年底以前他們被稱為民辦教師, 在此前從教的臨時(shí)教師基本被轉(zhuǎn)正或清退。1985 年開始, 教育部為提高基礎(chǔ)教育的師資質(zhì)量, 在全國一刀切不允許再出現(xiàn)民辦教師。但不少偏遠(yuǎn)貧困山區(qū)因財(cái)政困難而招不到公辦老師或公辦老師不愿去, 這些空缺仍需臨時(shí)教師來填補(bǔ), 他們轉(zhuǎn)而被稱為“代課教師”。

代課教師雖然沒有任何“名分”, 且沒有完全享受教師的待遇,卻在特定歷史階段發(fā)揮著積極作用, 特別是在西部地區(qū)和偏遠(yuǎn)農(nóng)村為維系義務(wù)教育承擔(dān)著歷史責(zé)任。2006 年, 教育部提出要在較短時(shí)間內(nèi),將全國余下的44.8 萬人的代課老師全部清退, 隨后, 代課老師在部分發(fā)達(dá)省市逐漸淡出人們視野, 而部分省份仍然存在。 [74]

這些教師被清退后, 大多生活困難, 一些人沒有其他的生活技能, 他們對未來感到迷茫。很多人在工資極低、生活條件極差的情況下做了半輩子的教師, 為教育事業(yè)獻(xiàn)出了青舂和心血, 作出了很大貢獻(xiàn)。

現(xiàn)在說清退就被清退了, 心理上的失落是可想而知的。

所以制定一個(gè)政策、一項(xiàng)制度, 一定要考慮到未來的各種結(jié)果,否則就會(huì)帶來很多麻煩, 給很多人帶來痛苦。而一個(gè)思維能力不強(qiáng)的人, 是不可能考慮周全的。

( 二 ) 思辨力不足影響對治國理念的理解

思辨力不足使得中國人對一些理念, 包括政治、經(jīng)濟(jì)、教育、社會(huì)管理等各方面的理念難以理解和接受, 即使這些理念已經(jīng)被國際社會(huì)所公認(rèn)并為事實(shí)所證明。甚至是對我們自己祖先提出的很多理念, 很多決策者也不能深刻地理解。比如說“無為而治”的理念。這是老子提出的治國理念, 但在中國歷史上, 老子在治國方面的影響顯然是不如孔子的。這不是因?yàn)槔献拥睦碚摬桓呙? 而是因?yàn)樘呙? 以致于只有極少數(shù)的統(tǒng)治者能夠真正理解并加以實(shí)踐。時(shí)至今日, 中國人似乎更加不

能理解老子了, 儒家思想漸有復(fù)興之勢, 而道家的聲勢則小得多。但筆者并不覺得太奇怪, 因?yàn)樵谙惹卣軐W(xué)家中, 老子是思辨力最強(qiáng)的一個(gè),我們這些思辨力普遍貧乏的后人不能理解他, 也算是正常。

筆者覺得, 當(dāng)前中國特別需要老子的“無為”理念, 當(dāng)前中國最大的問題之一就是過度“有為”。中國人的過度“有為”表現(xiàn)在很多方面, 從政府對經(jīng)濟(jì)、政治、教育、文化等領(lǐng)域事務(wù)的管理, 到個(gè)人對子女的教育、家庭關(guān)系和人際關(guān)系處理等, 都存在這個(gè)問題。過度“有為”的結(jié)果就是可能越管越亂、越管越糟。我們這里談治國。很多人總會(huì)覺得, “無為”怎么能“治”呢?什么也不做就能管理好國家, 怎么可能呢?這樣的話國家豈不是要亂套了?中國人有一個(gè)根深蒂固的理念: 民眾是需要管的。這種理念不僅是政府決策者們深信不疑的, 很多普通民眾也是深信不疑。就連影視巨星成龍也說: 中國人是需要管的。

其實(shí)不然, “無為”真的可以“治”。“無為”之所以能“治”, 是基于以下兩個(gè)理念:一是相信自然規(guī)律。人類社會(huì)的發(fā)展不論是經(jīng)濟(jì)還是政治, 都有其自然的內(nèi)在規(guī)律, 人們在社會(huì)實(shí)踐中自然而然地就會(huì)形成一定的行為規(guī)則, 不需要政府去強(qiáng)行規(guī)定應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么。二是相信群眾。即相信群眾自己就能夠管理好自己, 不需要政府過多地強(qiáng)制與引導(dǎo)。

“無為而治”不是無政府主義, 而是政府要為群眾的自我管理服務(wù), 而不是去管理群眾。中國人在治國時(shí)具有根深蒂固的“管”的理念, 而不是服務(wù)的理念。政府總是想讓老百姓的行為完全受其控制, 認(rèn)為這樣才能使社會(huì)良好發(fā)展。按照“管”的理念, 政府是主動(dòng)者, 百姓是被動(dòng)的被管者。而按照服務(wù)的理念, 百姓是主動(dòng)者, 政府是聽從百姓要求的服務(wù)者。而政府之所以產(chǎn)生, 正是因?yàn)榘傩招枰伯a(chǎn)品和服務(wù)的結(jié)果, 老百姓選出人來組成政府, 絕不是要這些人來管理自己的, 而是要這些人來為自己服務(wù)的。其實(shí)無為而治的理念和西方自由的理念有相通之處。不同的是, 無為而治是從政府的角度來談的, 而自由的理念是從個(gè)體的角度來談的。在經(jīng)濟(jì)方面, 我們曾經(jīng)實(shí)行政府高度控制的計(jì)劃經(jīng)濟(jì), 結(jié)果是失敗的; 現(xiàn)在實(shí)行的是相對自由的市場經(jīng)濟(jì), 結(jié)果是成功的。亞當(dāng)? 斯密在其名著《國富論》中就提倡自由經(jīng)濟(jì), 指出經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不需要政府過多地管理, 自然而然地會(huì)有“看不見的手”在起到調(diào)節(jié)作用。

在城市管理上, 中國很多城市對小商販釆取限制政策, 謂之為維護(hù)市容。城管隊(duì)伍越來越龐大, 裝備越來越好, 管理越來越嚴(yán), 但是商販與城管之間的矛盾已經(jīng)成為了我們社會(huì)的不和諧現(xiàn)象之一。但這個(gè)問題應(yīng)該怎么解決呢?筆者的意見是“無為”, 即不管, 就能解決。為什么呢?商販之所以做這個(gè)小生意, 是因?yàn)檫@點(diǎn)生意能夠獲得一定的收入, 為自己提供生活來源。而有人來買商販的商品, 也說明消費(fèi)者是需要商販的。我們假設(shè)一條街上有10 名小販時(shí), 他們的平均收人正好能

達(dá)到小販們可以接受的水平。一旦小販的數(shù)量增加, 那么大家的收入都會(huì)減少, 因?yàn)橐粭l街的人流量是基本穩(wěn)定的。收入減少了, 有的小販就覺得不掙錢, 甚至賠錢, 他就會(huì)離開這條街。同樣, 如果小販太少了,收人就會(huì)增加, 這樣就會(huì)吸引另外的小販到這里擺攤??傊? 這條街上的小販總會(huì)在10 名左右搖擺, 絕不會(huì)像有些人想象的那樣無限地增加。這個(gè)道理和價(jià)格機(jī)制是一樣的。對一個(gè)城市來說, 即使沒有人管,小販的數(shù)量也會(huì)保持在某個(gè)合適的水平, 絕不會(huì)無限地增加。人為驅(qū)趕

小販?zhǔn)歉緵]有必要的, 政府應(yīng)該做的是做好衛(wèi)生、治安等方面的服務(wù)工作。

戶口管理也是如此。戶口改革喊了很多年了, 卻一直舉步不前,沒有什么進(jìn)展, 正是因?yàn)闆Q策者沒有看到那“看不見的手”的調(diào)節(jié)作用。當(dāng)我們談到應(yīng)該讓公民自由遷徙、自由落戶的時(shí)候, 一些人總是會(huì)說這樣怎么行?中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡, 一旦放開戶口, 全國人民都朝大城市跑, 豈不是會(huì)把上海、北京、廣州等大城市擠爆? ”這種擔(dān)心是毫無必要的杞人憂天, 這種思維是簡單的和膚淺的。世界絕大多數(shù)國家都沒有限制人口流動(dòng)的制度, 也沒有發(fā)生把大城市擠爆的事情。這種觀點(diǎn)的錯(cuò)誤就在于沒有看到“看不見的手”, 沒有看到自然規(guī)律的調(diào)節(jié)作用。

自由遷徙和自由經(jīng)濟(jì)一樣, 都有“看不見的手”在進(jìn)行調(diào)節(jié),人們之所以到大城市, 是因?yàn)樵诖蟪鞘心塬@得更好的生活水平, 孩子能得到更好的教育。一個(gè)人如果在大城市生活不下去, 甚至生活水平還不如在農(nóng)村, 那么他就會(huì)離開大城市, 到生活條件更好的地方去。如果大城市人口太多, 超出某個(gè)合適的數(shù)量, 那么生活成本就會(huì)越來越高, 交通、環(huán)境等壓力就會(huì)越來越大, 競爭也會(huì)越來越激烈, 造成一部分人在大城市的生活水平不如其他城市了, 這時(shí)大城市的這些人自然就會(huì)向其他城市遷徙。企業(yè)因?yàn)樵诖蟪鞘械某杀咎? 也會(huì)向其他城市遷徙。這樣這個(gè)城市的人口數(shù)量就會(huì)減少。而當(dāng)這個(gè)大城市的人口數(shù)量少到一定程度之后, 一些條件就會(huì)變好, 重新煥發(fā)吸引力, 其他地方的人就又會(huì)向這個(gè)大城市遷徙。如此反復(fù), 這個(gè)大城市的人口會(huì)始終保持在一個(gè)合適的數(shù)量上, 而絕不會(huì)無限地增長。而且人口這樣不斷地反復(fù)流動(dòng)之后, 地區(qū)之間的差異也會(huì)逐漸縮小。這就是西方國家?guī)装倌瓿鞘谢偨Y(jié)出的規(guī)律。只有放開戶口, 地區(qū)差距才會(huì)逐漸縮小; 如果一直采取當(dāng)前的二元戶口制度, 地區(qū)差距很難縮小, 而且必將越來越大。

一些專家認(rèn)為, 應(yīng)該在城市和農(nóng)村差異縮小之后再放開戶口,這是非常錯(cuò)誤的, 是本末倒置。中國城鄉(xiāng)差異之所以逐年擴(kuò)大, 正是城鄉(xiāng)二元管理體制造成的。只有破除這種體制, 城鄉(xiāng)差距才能逐漸縮小。

妄圖在城鄉(xiāng)差距縮小后再放開戶口, 這是永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的。在中國的教育界, 中國人也是過度地“有為”。中國人彳頃向于對孩子進(jìn)行過多的限制與干涉, 中國的孩子是世界上最不自由的孩子。甚至可以說, 中國的孩子不是孩子, 而是學(xué)校和家長的工作原材料, 學(xué)校和家長按照自己的意愿把這些材料加工成自己希望看到的東西。他們很少考慮到孩子是活生生的人, 是有自己的思維方式、愛好、興趣和理想的人。

中國的很多學(xué)校都是半軍事化管理, 從早到晚, 每一個(gè)時(shí)間段該干什么, 都被安排好了, 學(xué)生基本上沒有自己的自主權(quán), 極少有時(shí)間安排一點(diǎn)自己想做的事情。教師則既是保姆, 又是警察, 什么事情都要管。而且管得越多的學(xué)校, 越受家長的歡迎。很多寄宿制學(xué)校都宣稱實(shí)行軍事化管理, 以此來引起學(xué)生家長的好感。如果說對于低年級的學(xué)生, 由于其生理和心理不成熟, 需要成人更多的指導(dǎo), 那么對于高年級特別是大學(xué)生來說, 這種過度的管理就不那么理直氣壯, 更無必要。但遺憾的是, 現(xiàn)在的大學(xué)也在傾向于越來越嚴(yán)格, 嚴(yán)格地控制學(xué)生的行為甚至是思想。對大學(xué)生的管理仍然像對幼兒園的小朋友那樣, 事無巨細(xì), 橫加干涉。

教育上的過度管理嚴(yán)重地制約了學(xué)生思考能力的發(fā)展及其性格的主動(dòng)性。因?yàn)闊o論什么事情, 都已經(jīng)由老師和家長安排好了, 學(xué)生只能是被動(dòng)地接受, 就像是一個(gè)被設(shè)置好了程序的機(jī)器, 沒有自己的主動(dòng)性。甚至有很多事情, 學(xué)生完全可以自己處理好, 老師也要進(jìn)行管理。

其結(jié)果就是學(xué)生對任何問題都難以形成自己的主見, 失去了獨(dú)立思考和決策的能力。當(dāng)他們走上社會(huì)之后, 就會(huì)思維簡單, 缺乏主見, 動(dòng)手能力和創(chuàng)造能力都會(huì)受到影響。

在我們的學(xué)校, 從小學(xué)到大學(xué), 每個(gè)班級都有班主任或輔導(dǎo)員,專門管理學(xué)生。而在很多發(fā)達(dá)國家, 從中學(xué)開始直到大學(xué), 沒有什么班主任或是輔導(dǎo)員, 學(xué)生都是自己管理自己, 不需要專門請老師來管。學(xué)校里本身就有各種各樣的制度, 無論做什么事都有詳細(xì)的規(guī)定, 學(xué)生只要按規(guī)章制度行事即可, 何必要什么班主任專門來管理呢?這種理念下培養(yǎng)出來的學(xué)生, 有主見, 有能力, 善于思考, 創(chuàng)造性強(qiáng)。所以在教育上無為”的效果是好于“有為”的。

實(shí)際上還有很多的理念, 中國人包括中國的決策者, 不能理解或是錯(cuò)誤理解。比如, 依法治國的理念。中國人總是難以嚴(yán)格地遵守和執(zhí)行法規(guī), 中國人總是相信人治大于法治。在國人心里, 法規(guī)是人制定的, 人是活的, 法是死的, 法規(guī)是可以通融的, 執(zhí)行起來是可以靈活掌握的。一些西方人在路口沒有其他人的時(shí)候也要等綠燈亮了再走, 在中國人看來是死板的、很傻的一每當(dāng)有人說發(fā)達(dá)國家或者其他國家推行的是某種理念、實(shí)行的是某種政策的時(shí)候, 一些中國的領(lǐng)導(dǎo)便說道:“這

不符合中國的國情。”中國國情成了部分領(lǐng)導(dǎo)不改革最好的借口。其實(shí)不是中國國情的問題, 而是領(lǐng)導(dǎo)的思維能力問題。有很多理念, 是他不能理解的; 而想讓他按照這些理念來制定政策, 更是不可能的。

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