我個(gè)人的意見是認(rèn)為：秦始皇一直在猶豫，一直沒有拿定主意立誰為繼承人。

扶蘇是長(zhǎng)子，繼承順序肯定是優(yōu)先第一位的，但是扶蘇因?yàn)閯裰G秦始皇，被貶到邊境監(jiān)軍去了。

《史記 秦始皇本紀(jì)》：始皇長(zhǎng)子扶蘇諫曰：“天下初定，遠(yuǎn)方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安。唯上察之?！笔蓟逝?，使扶蘇北監(jiān)蒙恬於上郡。

秦始皇跟扶蘇明顯是政治路線不一樣，坑儒主要有兩個(gè)原因：一是術(shù)士們花費(fèi)巨大，卻煉不出長(zhǎng)生不老藥，而且還逃走；二是儒生們?cè)诒澈笞h論和詆毀秦始皇的政策。

從而坑殺四百六十余人，更多的人則被發(fā)配去戍守邊境。

秦始皇

扶蘇勸諫秦始皇：天下平定不久，遠(yuǎn)方百姓尚未安定，儒生都學(xué)習(xí)和效法孔子，現(xiàn)在您用嚴(yán)厲的刑罰懲治他們，我擔(dān)心天下動(dòng)亂。希望您明察此事。

秦始皇很生氣，派扶蘇到北方的上郡監(jiān)視蒙恬。

注意這個(gè)因果關(guān)系，因?yàn)榉龉裰G秦始皇，導(dǎo)致秦始皇很生氣，才把扶蘇派到上郡去監(jiān)軍，如果沒有扶蘇的勸諫，秦始皇不會(huì)讓扶蘇去邊境監(jiān)軍。

一般來說，遠(yuǎn)離政治中心很難有繼承機(jī)會(huì)，秦朝跟春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期不一樣，春秋戰(zhàn)國(guó)經(jīng)常有諸侯國(guó)的繼承人在其它諸侯國(guó)當(dāng)質(zhì)子，然后老諸侯去世，再回國(guó)繼位的。

秦朝不一樣，秦朝是大一統(tǒng)政權(quán)，不存在繼承人出質(zhì)的情況，派扶蘇到上郡監(jiān)軍就是貶官。

公子扶蘇

扶蘇是長(zhǎng)子，長(zhǎng)子是一般意義上的接班人，但秦始皇沒有明確立扶蘇是繼承人，也沒有明確立其他兒子為繼承人，秦始皇就是不立繼承人。

秦始皇之所以未立繼承人，主要有三個(gè)原因：

一、秦始皇不立皇后。

二、秦始皇一直在追求長(zhǎng)生不老。

三、秦始皇一直在猶豫。

秦始皇為什么不立皇后，一直就是各種說法不斷，華夏歷史一直就有嫡長(zhǎng)子繼承制，不立皇后就沒有嫡長(zhǎng)子，就不能確定繼承人，秦始皇不立皇后也許有其它目的，但肯定有一個(gè)目的，就是不知道立誰為繼承人，或者說一直在猶豫。

秦始皇一直在追求長(zhǎng)生不老，有規(guī)模龐大的術(shù)士在幫他修煉仙藥，被坑殺的那一批術(shù)士只是其中很少的一部分人。

秦始皇一直在追求長(zhǎng)生不老

坑儒之后，徐福還回來見了秦始皇，說是可以得到蓬萊的神藥，但海上有鯊魚的襲擊，所以不能取得，建議秦始皇派人射殺鯊魚，秦始皇照做了。

這說明了仍然還有人在幫秦始皇以各種方法獲取長(zhǎng)生不老藥，這也說明秦始皇直到這個(gè)時(shí)候仍然相信長(zhǎng)生不老，這已經(jīng)是秦始皇在世的最后一年了。

既然秦始皇相信長(zhǎng)生不老，那就不會(huì)給自己立繼承人，這不自相矛盾嘛。

秦始皇對(duì)于長(zhǎng)生不老和立繼承人一事，一直在猶豫，左右為難，不要用現(xiàn)在人的眼光看兩千多年前的秦始皇，當(dāng)時(shí)的人肯定相信神仙和長(zhǎng)生不老，不然也不會(huì)有這么多的術(shù)士了，這是時(shí)代的局限性。

《史記 秦始皇本紀(jì)》：至平原津而病。始皇惡言死，群臣莫敢言死事。

到了平原津就病了。始皇厭惡說死，群臣沒有人敢提到死的事情。

秦始皇很討厭群臣說死字

秦始皇哪怕得了重病，也非常討厭有人在他面前說死這個(gè)字，這還是說明秦始皇相信長(zhǎng)生不老，覺得自己不會(huì)死，秦始皇在求仙的路上越走越遠(yuǎn)，自然就不會(huì)立繼承人了，立繼承人不是承認(rèn)自己會(huì)死嗎？以秦始皇的性格，打死他也不會(huì)承認(rèn)自己會(huì)死。

再來說說胡亥的事。

《北京大學(xué)藏西漢竹書》第三卷《趙正書》：丞相臣斯、御史臣去疾昧死頓首言曰：“今道遠(yuǎn)而詔期群臣，恐大臣之有謀，請(qǐng)立子胡亥為代后?！蓖踉唬骸翱??！?br/>

根據(jù)《趙正書》的說法，丞相李斯、御史大夫馮去疾上奏秦始皇說：盡管路途遙遠(yuǎn)，但君主仍然要求群臣在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)到達(dá)，擔(dān)心大臣們有謀略或圖謀，請(qǐng)求立胡亥為太子。秦始皇說：可以。

這里明確記載秦始皇同意立胡亥為繼承人，跟《史記》的記載是完全不同的，史記沒有說秦始皇立誰為繼承人，直到秦始皇病重后，才要求下達(dá)一封詔書給扶蘇，內(nèi)容是：

以兵屬蒙恬，與喪會(huì)咸陽而葬。

意思是：讓扶蘇將軍隊(duì)委托給蒙恬，然后回到咸陽參加自己的喪禮并主持葬禮。

公子胡亥

這話仍然說得非常含糊，讓扶蘇主持葬禮，但為何又不明確說讓扶蘇繼位？

這封詔書沒有發(fā)出去，趙高串通胡亥與李斯，篡改了詔書，另外寫了一封逼死扶蘇的詔書，導(dǎo)致扶蘇自殺而死。

整個(gè)事件透著詭異，到底是《趙正書》說的對(duì)還是《史記》說得對(duì)，無從考證，從邏輯上來說，秦始皇不應(yīng)該立最小的兒子胡亥為帝，除非胡亥有能力又聰明伶俐。

秦始皇有二十多個(gè)子女，以胡亥的水平來看，能力也不行，手段也沒有，還被趙高玩弄于股掌之間，最終為趙高所殺，秦始皇識(shí)人水平也不是很差，胡亥這個(gè)水平看不出來嗎？

況且胡亥繼位的時(shí)候，還不滿20歲，秦始皇那么多成年的兒子，非得立個(gè)非成年人當(dāng)皇帝？

沙丘政變

況且《趙正書》的記載也不合理，李斯和馮去疾是大臣，大臣敢為皇帝提出太子的人選嗎？萬一皇帝不中意胡亥，這不是拍到馬腿上了？這種事一般聰明的大臣是不敢參與的，除非皇帝提出人選，大臣可以隨身附和，讓大臣提出人選由皇帝選擇，這本身就不合理。

個(gè)人認(rèn)為秦始皇沒有立繼承人，不管是扶蘇還是胡亥，都不是選定的繼承人，秦始皇沒有立皇后，本身也有不立繼承人的意思，再加上秦始皇迷信長(zhǎng)生不老藥，這就不可能立繼承人，而正因?yàn)樗涣⒗^承人，才導(dǎo)致秦國(guó)發(fā)生政變，然后二世而亡，這些都有關(guān)聯(lián)的，相對(duì)來說，《史記》的記載更為合理。