她還變賣了自己在上海市區(qū)的唯一房產(chǎn)，一部分錢用于在江蘇昆山購置公寓自住，剩下的錢在江西蘇山鄉(xiāng)捐建了一所希望小學。

希望小學建成后，她為了節(jié)省路費，當時已經(jīng)86歲的她，只舍得買最便宜的普快列車硬座票，坐了三天多才趕到學校和孩子們見面。

旁人眼中的她“自找苦吃”，而她卻樂在其中。細細了解伍麗天老人的故事后，我不禁感慨：原來，有錢沒錢不只是看一個人的吃穿住行，真正的富有其實是精神的豐滿、內(nèi)心的富足，是看一個人擁有何種品行與德行。人到了一定年紀終將明白，最高級的活法，莫過于養(yǎng)心、養(yǎng)德、養(yǎng)格局。

01

最深遠的智慧，養(yǎng)心龔自珍說：“心無力者，謂之庸人。醫(yī)大病，解大難，謀大事，學大道，皆以心之力。”所謂心力，就是人們依自身的心思和能力、精神與體力、思想和才智，發(fā)自內(nèi)心做好某一件事的精神力量。真正內(nèi)心強大的人，往往都擁有強大的心力，且都具備外在自信、內(nèi)心堅強、做事認真、待人寬容的特質。他們從不懼怕旁人如何評價自己，褒貶隨意，愛恨隨緣，始終向著選擇的方向堅定不移地向前走。伍麗天一生無兒無女，那個年代，女人不生育就是異類，身邊的親友都勸她生個孩子，不然老了之后沒人照顧。可是伍麗天遵循自己的內(nèi)心，她認為自己有能力、有積蓄，完全可以依靠自己的力量去創(chuàng)造幸福生活。當最親近的侄女不幸在地震中罹難時，伍麗天很長一段時間都身陷悲痛之中。為了讓自己走出陰霾，已經(jīng)退休的伍麗天化悲痛為力量，將更多的精力投入到公益事業(yè)中。

鄰居們不了解她整日節(jié)衣縮食的真正目的，常調侃她吝嗇，可她并不在意，從未解釋，總是笑著說：“能用就行了?！蓖砟昊忌戏伟┖?，她從未有過一絲憂慮和懼怕，反而認為人固有一死，與其將錢花在成功幾率渺茫的化療上，還不如捐獻給山區(qū)的孩子們，因此毫不猶豫地選擇了保守治療。面對病痛，她始終保持著開朗樂觀的心態(tài)，這種良好的心態(tài)也讓伍麗天的病情減緩了不少。

作家狄更斯說：“健全的心態(tài)，比一百種智慧更有力量。”行走于世間，免不了受挫折、遭冷眼、蒙非議、惹不滿，而種種困難就是一個人心理韌性的磨刀石。他們能在逆境中一路高歌猛進，難而不怨，艱而不棄，于歷練中沉淀地更加強大；也能在順境中保持清醒的頭腦，穩(wěn)而不躁，成而不驕，用淡然姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)。而這種種最終都歸于一個目的：修煉自己的心。修煉一顆善良之心，用真情和真誠待人處事；修煉一顆慈悲之心，用仁德和大義傳遞溫情；修煉一顆勇敢的心，用無畏和堅毅披荊斬棘；修煉一顆謙虛的心，用低調和內(nèi)斂沉淀涵養(yǎng)；修煉一顆樂觀的心，用積極和開朗照亮生活；修煉一顆智慧的心，用遠見和謀略克服困難。正如《格言聯(lián)璧》所言：“善心至寶，一生用之不盡。心作良田，百世耕之有余。”

02

最超凡的境界，養(yǎng)德諸葛亮在《誡子書》中說：“儉以養(yǎng)德?！彼^“儉”，就是自我節(jié)制、自我約束、自我克制的意思，關乎修身。中國現(xiàn)代文壇上，被贊譽為“文學隱士”的木心學貫中西，才智卓絕。從小過著錦衣玉食生活的他，卻為了堅持對藝術的追求，堅守自己心中的道，主動放棄物質享受，過著簡樸的生活。他對看過的書非常愛惜，遇到破損的書本還會親自動手“被綴裝訂”，就連負責看守書屋的長輩，都夸他看過的書比沒看過的還“清爽整齊”。和木心相處過的人，都評價他氣質干凈，待人友善，從不高高在上。

他將福樓拜口中的“呈現(xiàn)藝術，隱藏藝術家”視為自己的人生信條。因此，他從未在乎過自己是否聞名天下，只期望有人懂他的作品。在生命最后的日子里，他除了吃飯、睡覺和偶爾出門散步外，每天依然堅持至少八小時的創(chuàng)作。當一個人真正活通透了，就不會輕易被欲望擾亂思緒，不被物質所羈絆，名利皆為過眼云煙，而是將精力傾注于更有意義的人和事上。真正超凡的境界，就是逐漸澄清濾除那些不重要的雜質，而保留生命中最重要的部分?！兜赖陆?jīng)》中有言：“為學日益，為道日損?！鼻笾穆飞?，人要不斷學習，知識才會增加和精進；追求大道的路上，要減少欲望、雜念，才能使內(nèi)心更加純凈、寧靜，從而更接近道的本質。木心如此，伍麗天亦如此。她拿出幾乎全部積蓄，只為讓山區(qū)的孩子們能安心讀書。希望小學建成后，校方想用伍麗天的名字給學校命名，卻遭到了拒絕，她說：“我做這些事情都是出于本心，而并非換取名利?！?0多年從未給自己買過衣服，不曾添置一件家具，身上從上到下穿的要么是年輕時留下的，要么是路邊撿來的。她之所以對自己這么摳搜，只是想多一個孩子背上新書包，多一間教室在山區(qū)拔地而起，幫大山里的孩子開啟求知的旅途，擁抱更光明的未來。這條路，她一個人走了很久，卻未曾覺得辛苦。這是因為，她與“德”同行，是“德”讓她有了更高的追求，是“德”給予她樂此不疲的力量。正應了那句古訓：“有德而富貴者，乘富貴之勢以利物；無德而富貴者，乘富貴之勢已殘身?！比穗x開了“德”，心中就會長滿雜草，精神世界盡顯荒蕪，即便披金戴銀，也不過徒有其表。只有主動靠近德，即使穿著樸素，那份由心底散發(fā)的精氣神，也能使其熠熠生輝。

03

最頂級的修行，養(yǎng)格局曾看過一段對于“仙人”和“俗人”的解釋，甚是妙哉：從漢字角度來看，所謂仙人，就是一個站在山上的人，瞭望的都是星河壯闊，天地廣袤，眼光長遠；一個站在山谷里的人，置身于谷底之中，目之所及都是雞毛蒜皮之事，眼光狹隘受限，故為“俗”人。寥寥幾句說透了格局。你擁有怎樣的格局，就會走上怎樣的路，成為怎樣的人。大格局的人，時常能解他人之困，平他人之怒，抱利他之心，行利他之事，享己豁達從容。伍麗天的父親意外去世后，家里條件變得極其艱苦，在姨媽的幫助下，她才能讀完大學，成為一名評彈老師。從此之后，她的心底就埋下了“善”的種子。16歲那年，她就將“予人勿念，受人勿忘。靈魂要美，心要善”當做自己的人生自律準則，并用一生踐行了門上所張貼的九個大字：“付出就是最大的收獲”。工作期間，她愛崗敬業(yè)、樂于助人。為了將侄女培養(yǎng)成有益于國家和社會的人才，她掏出父親留給她的存折，將里面的錢全部用來供侄女留學讀書。退休后，她獻身公益事業(yè)，用百萬現(xiàn)金無私奉獻，不求回報，孩子們燦爛的笑臉就是她最大的動力。她說只要自己身體允許，她會繼續(xù)堅持捐資助學，盡最大能力幫助更多孩子。伍麗天老太太一生投身于教育事業(yè)和公益，所有的時間和精力都用來追逐心中廣闊的朗朗世界。正所謂：胸懷壯志者，方能駕馭風云；心懷天下者，方能包容萬物。真正拉開人與人之間差距的，并非能力，而是格局。就像香水的構成，只有5%左右是香料，剩下的95%左右都是水，可就是5%的香料決定了香水的誕生。5%的稀缺香料，就好比一個人的自律、人品、修養(yǎng)、認知，而這些通通都是做人的格局。當你擁有高瞻遠矚的格局，一時困境能耐你何？當你擁有海納百川的格局，閑言碎語能耐你何？當你擁有事過翻篇的格局，爛人爛事能耐你何？有一句話說得很對：角度改變觀念，高度決定視野，心胸決定格局。格局大了，一切就都順了，因為你的眼里已無好人壞人之分，只有自己的修行。一個人最頂級的修行，就是養(yǎng)格局。▽楊絳曾說：

“人生實苦，終其一生，我們都要不斷地修煉靈魂，完善自我?！?/strong>