春節(jié)期間看電影，帶孩子看到了封神2，剛開場(chǎng)看到元始天尊被抽干了法力，直接把我和孩子們都給看震驚了，仿佛一塊衛(wèi)生巾吸干了太平洋，一個(gè)充電寶抽干了國(guó)家電網(wǎng)，一張信用卡擠兌了工商銀行。

后面的劇情，更是越看越不舒服，倒不是BUG或者劇情惡俗，而是直觀感受到了一種被貼臉的文化欺凌，大過(guò)年的，導(dǎo)演烏爾善是打著中國(guó)傳統(tǒng)文化的旗號(hào)，賺著中國(guó)人的銀子，來(lái)輸出西方的意識(shí)形態(tài)。

這電影就是借用了一批封神演義中的名字，把西方魔幻內(nèi)核的故事搬上了熒幕，所以越是喜歡傳統(tǒng)文化的人就會(huì)越不適，很多我們熟悉的人物，也會(huì)變得特別的陌生，譬如：

殷商一人之下萬(wàn)人之上的頂級(jí)戰(zhàn)力聞仲，就因?yàn)闀?huì)強(qiáng)大的法術(shù)，變成了西方故事里，需要持續(xù)施法吟唱的西方巫師，按照西方慣例，被一個(gè)菜雞輕松刺殺，

殷商地方軍政一手抓的總兵魔家四將，就因?yàn)樯聿母叽?，變成了西方故事里面，傻大黑粗的西方巨人，按照西方慣例，被計(jì)策輕松智取，

周文王的兒子，能言善道的雷震子，就因?yàn)闀?huì)飛，變成了西方故事里面，不會(huì)說(shuō)話的鳥人，按照慣例，負(fù)責(zé)推進(jìn)各種不合理的戰(zhàn)斗劇情。

小說(shuō)主角團(tuán)的核心成員楊戩和哪吒，原本是非常出彩的主要角色，變成了西方故事里面的侍從，只能淪為清理雜兵的背景板，

闡教教主的元始天尊，變成了西方故事里面的白袍巫師鄧布利多/甘道夫，

截教教主的通天教主，變成了西方故事里面的黑魔法師伏地魔.......

看懂了烏爾善是在用西方的背景設(shè)定來(lái)給中國(guó)人講封神2，就不會(huì)覺(jué)得突兀和BUG多了，很多人感受的不舒服，本質(zhì)上就是強(qiáng)行文化入侵帶來(lái)的巨大不適。

政事堂是很喜歡支持二創(chuàng)的，譬如同期上映的哪吒2就很贊，也喜歡托爾金和JK羅琳的作品，經(jīng)常帶著孩子們看，但是烏爾善這種打著中國(guó)傳統(tǒng)文化的旗號(hào)，輸出西方思想，這事兒我就很不能忍了。

他之前拍封神1的時(shí)候，就是搞了這個(gè)套殼子的路數(shù)，

紂王殺了自己的父親和兄長(zhǎng)，四大伯侯中三個(gè)被兒子集體弒父，剩下的一個(gè)姬發(fā)也完成了精神上對(duì)父親紂王的弒父。

弒父這玩意，在西方文學(xué)作品中很常見(jiàn)，佛洛依德甚至在此基礎(chǔ)上搞出了俄狄浦斯情結(jié)的精神分析學(xué)派。

但是在中國(guó)，提弒父，就是真真切切的精神病了。

在中國(guó)，主角是不能弒父的，弒父的都是呂布，楊廣之類的大反派，，在內(nèi)斂的東方文化里，“弒父”對(duì)應(yīng)的詞是“反抗”。

紅樓夢(mèng)里，賈寶玉可以蔑視儒家經(jīng)典，厭惡科舉考試質(zhì)，疑封建婚姻制度，反抗封建等級(jí)制度，但是在老爹賈政面前，只能消極對(duì)抗或者提反對(duì)意見(jiàn)。

西游記里，孫悟空造反是為了要個(gè)齊天大圣的稱號(hào)，取經(jīng)路上可以化身六耳獼猴揍師父一頓，但只要師父認(rèn)錯(cuò)了，就會(huì)繼續(xù)牽著馬替師父掃平前方的妖魔鬼怪。

水滸傳里，宋江可以占山為王落草為寇，但只要君父一直詔安書，馬上就帶著一眾好漢為大宋朝廷拋頭顱灑熱血。

三國(guó)演義里面，男主角劉備的師父盧植被太監(jiān)誣陷，但只要拿的是皇命，盧植就只能坐囚車，劉備自己被皇帝委任的督郵誣陷，也只能攔著正欲打死督郵的張飛，卸下官印后離去。

甚至封神體系里面也是如此，追殺父親的哪吒最終與父親和解，討伐父親的殷郊最后又站在了父親這一邊。

封神1中，紂王弒父后又逼著質(zhì)子們弒父的主線劇情，這放在西方甚至日本都是尋常見(jiàn)的，但是在宗親為大的東方，沒(méi)個(gè)十年腦血栓是想不出來(lái)這種劇情的。

同樣，封神2里面的主線劇情，也是在用西方的內(nèi)核，來(lái)講中國(guó)故事。

姬發(fā)與鄧嬋玉，類似于羅密歐與朱麗葉的設(shè)定，在兩個(gè)大家族對(duì)抗的時(shí)代大變遷背景下中，探尋兩個(gè)年輕人的個(gè)人自由意志的抉擇，雙城記、呼嘯山莊，甚至安娜卡列尼娜、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平等經(jīng)典作品都喜歡用這種的設(shè)定。

所以，用西方內(nèi)核的封神2中，才出現(xiàn)二十年腦血栓也想不出來(lái)的劇情，兩國(guó)交戰(zhàn)期間，姬發(fā)和鄧嬋玉倆人談起了戀愛(ài)，甚至最終的生死危機(jī)關(guān)頭，在全西岐軍民和一個(gè)曖昧對(duì)象的選擇上，玩起了哈姆雷特的"TO BE OR NOT TO BE"，未來(lái)的天下共主姬發(fā)，他竟然猶豫了.......

這種西方的電車?yán)Ь车莫q豫，在中國(guó)根本就不存在。

類似的決策場(chǎng)景，不僅易先生會(huì)毫不猶豫的舍棄王佳芝，李慕白也會(huì)舍棄摯愛(ài)俞秀蓮，中國(guó)人只會(huì)事后陷入無(wú)盡的自責(zé)與悔恨，但是作為集體的一員，涉及集體的決策時(shí)，絕對(duì)不會(huì)摻雜個(gè)人因素。

我們中國(guó)傳統(tǒng)文化的愛(ài)情，是內(nèi)斂而含蓄，深沉而克制，我們更喜歡探討父子之情、母子之情、師徒之情，兄弟之情，戰(zhàn)友之情。

因此政事堂會(huì)非常的喜歡餃子的哪吒系列，李靖哪吒/申正道申小豹/敖廣敖丙的父子之情，太乙真人哪吒/申公豹敖丙的師徒之情，殷夫人哪吒的母子之情，申公豹申小豹的兄弟之情，哪吒敖丙的戰(zhàn)友之情，大過(guò)年的，看到了滿滿的人情味，有著很舒服的感覺(jué)。

這種文化與人情味，才是中國(guó)人的精神。

我們會(huì)像電影哪吒里面的東方精神，為了家庭、種族的未來(lái)，犧牲個(gè)人的利益，但是不會(huì)像電影封神的西方精神，為了自己的一己私欲，將家國(guó)天下置于危機(jī)當(dāng)中。

我們會(huì)像電影哪吒里面的東方模式，通過(guò)不懈的抗?fàn)幤仁箯?qiáng)權(quán)進(jìn)行妥協(xié)，實(shí)現(xiàn)獨(dú)立與自由，而不是像電影封神的西方模式，少年殺了惡龍之后再取而代之。

所以，《哪吒》必須要打贏《封神》，

我們當(dāng)然要持續(xù)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的理念，但中國(guó)幾千年來(lái)屹立于世界民族之林，即使短期沒(méi)落，也能奮起，創(chuàng)造一系列的中國(guó)奇跡，靠的不是一味的崇洋媚外，而是中國(guó)人幾千年來(lái)傳承下來(lái)的精氣神。