自古以來，馬在中國人心中的地位就十分尊崇。

馬是社會(huì)賢良的象征，史上封建帝王常命宮廷畫師以馬為題材進(jìn)行創(chuàng)作，寓意尊重社會(huì)棟梁、求賢若渴的殷切希望。

馬是文人抒懷的重要意象，我們可從詩詞歌賦中瞥見很多它的傾慕者。

馬也是畫家描繪的傳統(tǒng)題材，畫馬不僅能體現(xiàn)畫家的技巧，更能抒懷情志。

早在《詩經(jīng)》中就有關(guān)于馬的詩句：“陟彼崔嵬，我馬虺隤。我姑酌彼金罍，維以不永懷。陟彼高岡，我馬玄黃。我姑酌彼兕觥，維以不永傷。”通過對(duì)馬的神情的刻畫間接表現(xiàn)出作者的思緒，襯托出行者懷人思?xì)w的惆悵。

李白的《長干行》：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。”此時(shí)的竹馬寓意著美好情愫，令人聯(lián)想到兩小無猜的經(jīng)歷；而在《送友人》里：“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。”又借馬的鳴叫聲訴說離別之情。

杜甫的《前出塞》：“射人先射馬，擒賊先擒王。”寫出馬在征戰(zhàn)中的地位之高，《房兵曹胡馬》：“胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。”表現(xiàn)了馬神清骨峻的風(fēng)采。

白居易的《琵琶行》：“主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。”孟郊的《登科后》：“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”借馬表達(dá)心緒，有得意或失意，感情真摯動(dòng)人。

這些膾炙人口的詩詞飽含人們對(duì)馬的崇拜和贊譽(yù)，也表達(dá)了作者的精神和追求。不管是千百年后的今天，還是遙遠(yuǎn)的未來，我們通過這些印記，感受到前人的風(fēng)骨和力量。

不僅詩詞歌賦中常常寫馬，書畫作品中的馬也是別具風(fēng)采。

在我國繪畫史上，畫馬名家輩出，無論重寫實(shí)還是通過畫馬來畫人，古代畫家都達(dá)到了極高的水平。比如，宋代李公麟，元代趙孟頫，清代郎世寧，現(xiàn)代徐悲鴻等。

趙孟頫人騎圖卷（局部）圖源：故宮博物院官網(wǎng)

古人將對(duì)馬的敬仰與崇拜之情傾注筆端，不論是奔馬、走馬、立馬還是飲馬、浴馬、喂馬等形象，都表現(xiàn)出馬蓬勃的生命力和勇敢無畏的精神形象。比如，李公麟《五馬圖》、趙孟頫《人騎圖》《浴馬圖》等。這些作品中馬的姿態(tài)、神情各異，有的馬仰首嘶鳴、有的馬神態(tài)寧靜，畫家借馬抒情來表達(dá)自身的理想抱負(fù)和精神追求。

據(jù)傳西周第五代君主周穆王有八匹良驥，周穆王曾經(jīng)駕馭這八匹駿馬遨游西方。于是，圖寫八駿亦有為君主歌功頌德、彰顯威儀的含義。

《穆天子傳》中記載：“天子之駿：赤驥、盜驪、白義、踰輪、山子、渠黃、華騮、綠耳?！边@八匹馬皆以其毛色而名。赤驥指火紅色的馬，盜驪指純黑色的馬，白義指純白色的馬，逾輪指青紫色的馬，山子指灰白色的馬，渠黃指鵝黃色的馬，驊騮指黑鬃黑尾的紅馬，綠耳指青黃色的馬。

另有東晉王嘉《拾遺記》中記載八駿，以其行跡而名：“王馭八龍之駿：一名絕地，足不踐土；二名翻羽，行越飛禽；三名奔宵，夜行萬里；四名超影，逐日而行；五名逾輝，毛色炳耀；六名超光，一形十影；七名騰霧，乘云而奔；八名扶翼，身有肉翅。

“八駿”之名由來已久，古代君王常常以此來象征顯赫的功勛，借馬褒揚(yáng)不世功業(yè)。而今，八駿馬也代表著人們的美好祝愿。

郎世寧郊原牧馬圖卷（局部）圖源：故宮博物院官網(wǎng)

《郊原牧馬圖》是清代宮廷畫師郎世寧繪，此畫又稱《八駿圖》，畫面上八匹駿馬散放于郊外曠野之中，或臥，或立，或吃草，或嬉戲，自在悠閑，放牧者在樹下休憩觀望。放牧題材的畫作不是對(duì)單匹馬的寫生，而是綜合、融匯了各種馬匹的形象，使馬匹顯得真實(shí)自然、生動(dòng)有趣。

朱炳仁銅“乾隆八駿”依據(jù)郎世寧的《八駿圖》設(shè)計(jì)而成，八匹駿馬分別為絕地、扶翼、翻羽、逾輝、超光、騰霧、超影、奔霄。

朱炳仁銅 乾隆八駿 奔騰盛世 圖片來源：朱炳仁銅@松蘭鋪?zhàn)?br/>

國之大事，在祀在戎，銅在中華五千年的文明傳承中扮演重要角色。

朱炳仁銅承襲清代1875年始創(chuàng)的朱府銅藝，至今已歷經(jīng)五代。朱炳仁和朱軍岷這對(duì)銅雕父子，以傳承、發(fā)展非遺銅雕文化為基石，與國內(nèi)外眾多博物館和文化機(jī)構(gòu)合作，開啟以銅雕技藝為載體“活化”傳統(tǒng)文化的全新嘗試，致力讓銅重新回到人們的生活里。

朱炳仁銅 乾隆八駿之騰霧 圖片來源：朱炳仁銅@松蘭鋪?zhàn)?br/>

朱炳仁銅“乾隆八駿”，寓意豐富，不僅是經(jīng)典禮贈(zèng)佳品，也深受當(dāng)下年輕人喜愛。

龍馬

龍馬扶搖直上，白馬為龍，龍馬精神，寓意財(cái)運(yùn)亨通，步步高升。

財(cái)馬

財(cái)馬鴻運(yùn)當(dāng)頭，添財(cái)啟福，升登大吉，寓意平步青云，生財(cái)官貴。

午馬

午馬如日當(dāng)空，積極進(jìn)取，富貴顯達(dá)，寓意財(cái)運(yùn)廣進(jìn)，大利四方。

駿馬

駿馬昂首踏足，有守有旺，江山永固，寓意馬到成功，事事順利。

朱炳仁銅 乾隆八駿之絕地 圖片來源：朱炳仁銅@松蘭鋪?zhàn)?br/>

馬在中國傳統(tǒng)文化中的象征意義，通過朱炳仁銅百年非遺銅藝傳達(dá)出來，寓意美好，不僅適合辦公場所也適合家居陳設(shè)，送人自用都十分大氣得體。

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