武林中有句老話，功大不講理。

功夫高了，可以霸氣側(cè)漏、超出常理。

倪海廈老師的醫(yī)術(shù)，可謂宗師級(jí)別，想學(xué)他的六字訣功夫，還是先要有八段錦的功夫筑基才對(duì)。

一、 功大欺理

我們喜歡太極，推崇四兩撥千斤。

可誰(shuí)知道，手上沒(méi)有千斤力，何談四兩撥千斤！

即使你的拳理都對(duì)，速度也快，角度也刁，但拳頭沒(méi)功，打人就毫無(wú)用處。

換過(guò)來(lái)，你身強(qiáng)體壯，對(duì)陣餓了10天的泰森，他的拳理再精，也形同虛設(shè)，你就可以不講理，怎么打怎么是。

二、 六字迷陣

拳法怎么用？要看自身功夫高低。

醫(yī)術(shù)怎么用？也要結(jié)合醫(yī)者的能耐。

倪海廈老師的六字訣，獨(dú)樹(shù)一幟。

既不同于古代陶弘景、孫思邈版本，也不同于今人南懷瑾、馬禮堂版本。

上周，粉絲們探討了倪海廈老師的六字訣，似乎越學(xué)越迷茫了。

三、 獨(dú)樹(shù)一幟

關(guān)于六字訣的發(fā)聲，古人和今人不同。

陶弘景要求，“耳不得聞聲”。

孫思邈講究，“切忌出聲聞口耳”。

南懷瑾老師，“氣至聲不至”，以氣為主，聲氣結(jié)合。

馬禮堂老師，聲帶震動(dòng)，發(fā)音響亮。

倪海廈老師，則更加特殊，有的字有聲，有的字無(wú)聲。

四、 文練武練

易筋經(jīng)有文練武練，八段錦有文練武練，那六字訣呢？

民間的說(shuō)法，當(dāng)然也有文武之分。

武煉的發(fā)聲，一般與咒語(yǔ)、技擊有關(guān)，通過(guò)聲音奪人魂魄。

大家都看過(guò)倪師的易筋經(jīng)，雄壯有力，與通行衙版有很大不同。

大河認(rèn)為，倪師的六字訣，似乎與武煉有相通之處。

那問(wèn)題又來(lái)了，有的字發(fā)音，有的字無(wú)聲，與咒語(yǔ)發(fā)音又不一樣，更奇怪的是，導(dǎo)引的動(dòng)作非同一般。

五、 氣機(jī)困惑

咱們就以倪師的肺字為例。

上次寫(xiě)六字訣后，大家很感興趣，有粉絲在群里，談到練習(xí)倪師的六字訣的感悟。

導(dǎo)引加六字訣，是一門(mén)絕技。

倪師諄諄教導(dǎo)，令人高山仰止。

導(dǎo)引肺經(jīng)，大河一般用八段錦的第二式，左右開(kāi)弓似射雕，而倪師采用了第一式，雙手托天理三焦，很巧妙。

唯有一點(diǎn)令大河擔(dān)憂，倪師所傳呼吸的動(dòng)作，似乎不符合生理。

果不出大河所料，粉絲反饋，練了后會(huì)咳嗽。

六、 誰(shuí)練都咳

視頻中，倪師也出現(xiàn)了咳嗽，解釋為肺藏的排病反應(yīng)。

在導(dǎo)引術(shù)中，咳嗽是個(gè)藥引子，比如說(shuō)要想調(diào)動(dòng)肺經(jīng)，可以先主動(dòng)咳嗽，目的讓氣機(jī)順暢。

但是，在做功過(guò)程中，被動(dòng)的出聲，從生理角度，是氣機(jī)紊亂之癥。

就像跑步中，出現(xiàn)咳嗽頻頻，顯然是氣機(jī)不暢了。

各位，大家可以按照倪師的六字訣，演練一下，8成你也會(huì)咳嗽。

七、致敬倪師

倪師的六字訣練法，非常剛猛。

網(wǎng)上視頻很多，除了我們講的肺，還有心肝脾腎三焦。截圖是視頻轉(zhuǎn)的文字，大河僅截圖，供各位參考。

倪師是一代宗師，他傳授的功夫，自然有他的道理。

可惜，斯人已去，如果能當(dāng)面求教，那該多好??！

八、學(xué)無(wú)止境

大河覺(jué)得，想學(xué)倪師的六字訣，你先要有倪師的功夫才行。

否則，還是從無(wú)聲到有聲，慢慢來(lái)，別想一口吃個(gè)胖子。

不過(guò)，功大欺理，肯定錯(cuò)不了。

古有八段錦，現(xiàn)有金剛功。

我們先筑牢基礎(chǔ)，讓自己的功夫變得強(qiáng)大，或許有一天，能達(dá)到倪師一半兒的境界，也能縱橫江湖了。