譚嗣同和妻子李閏是舊式夫妻，由父母包辦，但李閏和同時(shí)代的其他女性是大不一樣的。

李閏出生于1865年，是咸豐年間進(jìn)士李壽蓉的次女。六歲時(shí)，李閏的母親病逝了，她就進(jìn)入了另一種成長模式。父親公務(wù)忙時(shí)，便由乳母教其嫻孝儀則；父親不忙公務(wù)時(shí)，就親自教她詩禮詞賦。

李壽蓉在戶部任職，有好友譚繼洵是同鄉(xiāng)，兩人來往甚密，李閏從小便熟悉這位譚伯伯。

轉(zhuǎn)眼，李閏就到了及笄之年，她遵從父命，許配譚家少爺復(fù)生為妻。

譚復(fù)生就是譚嗣同，他是譚繼洵的三兒子，與李閏同歲。兩人匹配，可謂門當(dāng)戶對，佳偶天成，對于父親的安排，他并無異議。

1883年春天，李閏嫁入了譚府，正式與譚嗣同結(jié)成了夫妻。她的溫婉賢淑和詩書才情深深吸引了譚嗣同，這是他失去母親后從未有過的溫情。

李閏開始了在譚家的日子，雖然自幼喪母，但父親和乳母的教育足可以讓她成為一個(gè)賢惠的內(nèi)助。反正公公譚繼洵一見到好友親家就會說：

“你女兒是個(gè)好女兒，我兒媳也是一個(gè)好兒媳?！?/p>

然而，譚嗣同自幼就淡薄金榜題名，他反感傳統(tǒng)的時(shí)文八股，喜讀廣博之書，在老師歐陽中鵠的影響下，更仰慕那些鋤強(qiáng)濟(jì)弱的草莽英雄。因此在成婚的第二年，他便離家，開始游歷全國各地。一路走來，譚嗣同知曉了各地風(fēng)土，結(jié)交了許多名士，而與妻子李閏卻成了聚少離多。

李閏支持丈夫的理想，留在家中料理一切，無一怨言。就在這樣聚聚散散的日子里，她和譚嗣同成婚六年后才有了第一個(gè)孩子。

李閏懷孕無疑給譚家?guī)硖齑蟮南矏?，譚繼洵更是張燈結(jié)彩迎接長孫的到來，并命令譚嗣同不準(zhǔn)出門，陪伴李閏直到生產(chǎn)。

一年后，他們的兒子出生了，譚嗣同為其取名傳鐸，字蘭生。孩子滿月那天，譚嗣同破天荒地遵循舊禮迎合長輩擺了宴席，因?yàn)樗麗鬯膬鹤?，愛他的妻子，他覺得自己應(yīng)該為她們做點(diǎn)什么。

然而這個(gè)幸福卻太短暫了，孩子不到周歲就夭折了，全家陷入了悲傷。失去孩子的李閏本就傷心欲絕，同時(shí)還覺得對不起丈夫，遂大病了一場。

擔(dān)心妻子的身體，譚嗣同心疼不已，得知李閏有愧他之心時(shí)，他向妻子坦言：你我夫妻的感情，不在孩子身上，再說孩子的離開，并非是你的錯(cuò)，你且不要多想，只管把病養(yǎng)好，孩子還會再有的。

聽了丈夫的話，李閏倍感欣慰，他配合大夫調(diào)理身體，慢慢地好了起來。就在她想為譚家再懷子嗣的時(shí)候，清廷卻搖搖欲墜，不斷地割地求和。

此時(shí)的譚嗣同剛剛謀得一個(gè)官職，去蘇州任知府。然而，赴任的路上，目之所及，他卻痛心不已。沿路全是饑餓的百姓，荒涼的村莊，他突然改變了履職的初衷，轉(zhuǎn)而產(chǎn)生了新的想法，借用官場憑自己的力量來改變現(xiàn)狀。

上任后的譚嗣同一邊幫助老百姓，一邊積極地想著辦法，在博覽群書中，他看到了日本的“明治維新”，突然像看到了嶄新的明天。

1895年，《馬關(guān)條約》簽訂，聽聞消息的譚嗣同將手中的筆重重扔在案上，他認(rèn)為這群人把國家的臉都丟光了，譚嗣同決定棄官歸鄉(xiāng)。

回到家鄉(xiāng)后，他得知湖南巡撫陳寶箴正在推行新政，遂看到了希望。隨后譚嗣同在家鄉(xiāng)設(shè)立了南學(xué)會，專門給學(xué)生講愛國道理，并商議救亡圖存的法門。

對于譚嗣同的這一做法，李閏是相當(dāng)支持的，她覺得丈夫做得沒錯(cuò)，于是開始以自身力量參與，去幫助他。李閏親自組織周遭不曾纏足的女性，和她們一起走上街頭宣傳不纏足的好處，教婦女解放思想，不再為封建禮教所束縛。

如此忙碌開了，要孩子的事兒了就擱置了下來。

經(jīng)過巡撫衙門和譚嗣同夫婦的努力，湖南成了新政推行最前端的省份。

為了更大范圍地推行新政，譚嗣同于1896年北上京城，在那里，他認(rèn)識了康有為和梁啟超。

三人志向一致，同心協(xié)力之下讓變法運(yùn)動(dòng)迅速高漲。

1897年，德國強(qiáng)占膠州灣，引發(fā)了列強(qiáng)的瓜分狂潮。看著國家內(nèi)憂外患，光緒帝倍感憂慮，恰逢康有為、梁啟超上書變法一事，他十分支持。

上書成功讓譚嗣同激動(dòng)不已，他竟天真地認(rèn)為，既然皇帝都同意了的事，那必定暢行無阻，卻忽略了光緒背后的女強(qiáng)人——慈禧太后。

慈禧再怎么不堪，她也是希望國家安定的，于是剛開始接受并支持譚嗣同等人的變法。然而她卻沒有料到變法的第一招就是裁撤驛站、廢除八股，還要讓她還權(quán)于光緒帝。

慈禧怒了，不但終止了他們的變法，還軟禁了光緒。

1898年，慈禧下令將變法相關(guān)人員收監(jiān)，康有為、梁啟超聞風(fēng)遂去往了法國、日本，到此，譚嗣同等人所發(fā)起的變法也告破產(chǎn)。因只推行了百天有余，歷史上稱之為“百日維新”。

朋友勸譚嗣同也學(xué)康、梁一樣，出去避避風(fēng)頭，然而他卻拒絕了。獨(dú)自留在京城的他給妻子寫了封家書，訴說了多年的夫妻感情，更囑咐了一些家庭瑣事，絕口不提自己身處危險(xiǎn)之中。

李閏豈是簡單的婦人，一讀丈夫的來信，她內(nèi)心就有種不好的預(yù)感，可遠(yuǎn)隔千里，也只能向天禱告了。

危險(xiǎn)正在一步步逼近，好友們不愿看到譚嗣同坐以待斃，再次勸他遠(yuǎn)赴別國，可譚嗣同寧愿以死明志。他對好友們說：

“各國變法無不從流血而成，今日中國未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始?！?/p>

譚嗣同入獄了，他是坐在寓所里等著清廷的人來抓的。

消息傳到了家鄉(xiāng)，妻子李閏悲痛欲絕。她早就知道丈夫是個(gè)倔性子，但她沒想到他竟倔到了連命都不要的地步。

李閏強(qiáng)忍住悲痛，立馬動(dòng)身去往北京，她想在最后關(guān)頭挽救丈夫。

剛到京城，她就想法買通了獄卒，見到了牢里的譚嗣同。她希望丈夫配合自己，先把命保住。

然而，譚嗣同依然堅(jiān)持自己的初衷，愿以死明志。

三天后，譚嗣同被押往了菜市口刑場。

看著被五花大綁的丈夫即將與自己永別，李閏無論如何也接受不了，然而此時(shí)此刻她又有什么辦法呢？她撞開人群，沖向丈夫，但被獄卒攔在了半路上。李閏一邊使勁地拉扯著，一邊大哭著對丈夫喊道：

“復(fù)生，我想給你生個(gè)孩子！我們還沒有孩子！”

望著妻子，譚嗣同滿眼愧疚，但聽見她的喊話，他卻義正詞嚴(yán)地回答道：

“朝廷昏暗，前途未明，生一個(gè)孩子就多一個(gè)奴隸，與其這樣，不如不生！”

李閏淚如雨下，她沒有再說一句話，任由獄卒將自己架離了刑場......

那天，和其他五個(gè)維新人士一起，譚嗣同壯烈就義，成了后人口中的“戊戌六君子”。

經(jīng)歷了數(shù)度悲痛，李閏孤獨(dú)地生活在世上，她沒有再嫁，也沒有孩子，但她一直做著有意義的事。

她的生活從來沒有離開亡夫，她組織人工修建了譚嗣同烈士祠，在那里宣傳譚嗣同的思想。

后來，李閏又創(chuàng)辦的師范學(xué)校和育嬰堂，讓女孩子們可以免費(fèi)讀書，讓孤兒棄嬰們有地方住，她一直在完成丈夫未完成的心愿。

李閏60歲那年，康有為、梁啟超送了她一幅匾額，上書“巾幗完人”，配上她寫的《歷代烈女論》，便是李閏的一生。

前塵往事不可追，一成相思一層灰。

來世化作采蓮人，與君相逢橫塘水。

李閏，一個(gè)舊時(shí)女子，敢于繼承夫志，用一生來完成，堪稱巾幗英雄。

譚嗣同，用自己的生命保衛(wèi)國家，果敢、豪邁、奉獻(xiàn)、犧牲，堪稱民族英雄。

若有來生，愿他們在泰平的世界里只做夫妻。

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