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社交媒體比較研究

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今日論文分享：“曬offer”會(huì)影響朋友求職嗎？——求職進(jìn)程中社交媒體的社會(huì)比較機(jī)制研究》

作者：巢乃鵬 毛僑章 胡詩(shī)然 姚倩

框架+邏輯（?）

社交媒體已經(jīng)成為社會(huì)公眾進(jìn)行社會(huì)比較的重要場(chǎng)域。大學(xué)生求職中，在社交媒體中“曬offer”成為一種常見現(xiàn)象，這也理所當(dāng)然會(huì)帶來社會(huì)比較的心理。本研究試圖建立一個(gè)整體性的框架，用以討論應(yīng)屆大學(xué)生求職中，在社交媒體上見證朋友求職的成功后，產(chǎn)生的社會(huì)比較心理和行為反應(yīng)，尤其是面子這一具有在地化文化特質(zhì)的因素對(duì)社會(huì)比較的影響。

觀點(diǎn)（????）

【社會(huì)比較理論】社會(huì)比較理論最早是由Festinger在1954年提出的。社會(huì)比較理論認(rèn)為，由于現(xiàn)實(shí)環(huán)境往往沒有絕對(duì)客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，人們通常傾向于通過與他人（特別是比自己好的人）進(jìn)行比較來評(píng)估自己的行為和態(tài)度。社會(huì)比較主要有上行社會(huì)比較和下行社會(huì)比較兩種。上行社會(huì)比較是指比較者與境況更好的被比較者相似，且比較者忽視掉與被比較者之間的差異。下行社會(huì)比較則主要由威脅產(chǎn)生，目的是維護(hù)比較者的自尊。當(dāng)自尊受到威脅時(shí)，低自尊的人會(huì)特別傾向于向下比較。

【社會(huì)建模與社會(huì)認(rèn)知理論】社會(huì)建模是社會(huì)學(xué)習(xí)理論的核心內(nèi)容之一，強(qiáng)調(diào)通過觀察他人的行為獲取信息，并根據(jù)這些信息調(diào)整自身行為的機(jī)制，其核心在于榜樣作用，即個(gè)體通過觀察榜樣的行為和結(jié)果來學(xué)習(xí)和模仿。Bandura進(jìn)一步發(fā)展了社會(huì)學(xué)習(xí)理論，提出社會(huì)認(rèn)知理論，強(qiáng)調(diào)行為、認(rèn)知和環(huán)境之間的交互作用。在社會(huì)認(rèn)知理論中，社會(huì)建模不僅包括對(duì)行為的學(xué)習(xí)，還涉及認(rèn)知和情感的學(xué)習(xí)。

答題語(yǔ)料積累（????）

??在中國(guó)的文化語(yǔ)境中，面子是一種獨(dú)特又重要的個(gè)人特質(zhì)，它與儒家傳統(tǒng)文化和集體主義文化密切相關(guān)，體現(xiàn)了個(gè)人對(duì)社會(huì)評(píng)價(jià)的高度敏感性。面子意識(shí)不僅包含避免遭他人負(fù)面評(píng)價(jià)的防御性機(jī)制，更包含一種積極進(jìn)取的心理。

??在萬(wàn)物皆媒的環(huán)境下，大眾不僅與媒介聯(lián)系更近，也與媒介中的內(nèi)容距離更近，線上和線下之間的界限逐漸模糊，媒介中的精美內(nèi)容就更有可能給受眾帶來現(xiàn)實(shí)中的刺激。從現(xiàn)實(shí)角度來看，盡管“佛系”“躺平”等詞近年來在互聯(lián)網(wǎng)上廣為流傳，但用戶的對(duì)比心理并未減弱。這很大程度上是因?yàn)椋ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展使得普通人更容易窺見優(yōu)秀人的生活，能獲知與其的差距。

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「近期小破所常駐廣子」