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在孫科別墅,竹子開始說話

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竹林在旋轉(zhuǎn)低語,竹節(jié)在形變重塑,鋪滿綠色瓷磚的“實驗室”中,手袋正在被拆分、解剖、觀察。比起展覽,上海孫科別墅正在進行中的古馳《竹境:解譯傳奇》(即日起至4月20日),更像一場被精確劃分幕次的沉浸式戲劇。

Gucci Bamboo 1947系列竹節(jié)手袋是這場戲劇的主角。在意大利跨學(xué)科創(chuàng)意機構(gòu)工作室2050+的策劃下,別墅內(nèi)7間各具特色的展廳,從不同側(cè)面探索了這款經(jīng)典手袋的歷史與影響力。經(jīng)由CGI、AI生成、傳統(tǒng)手工藝等打造的藝術(shù)裝置,將“竹”的天然韻致、文化意蘊、它在古馳工匠手中綻放的工藝之美一一詮釋。

展覽中,2050+邀請藝術(shù)家Sybil Montet、Francesco D'Abbraccio(又名Lorem)、Christian Kondi?與陳嫣冉,利用各自獨特的創(chuàng)作圖景,重述古馳的經(jīng)典故事。來自2050+的Massimo Tenan是本次展覽的策展人,他同時是一位常駐米蘭的建筑師。他和我們聊到數(shù)字重塑,聊到CGI和AI為藝術(shù)帶來的新層次,以及如何確保生成的圖像,“不為美學(xué)而美學(xué)”,而是植根于扎實的文化研究。


Sibyl Montet裝置,脈絡(luò)聯(lián)結(jié)(Threads of Connection)


在中國,竹子所象征的高潔與堅韌,早已鐫刻進千百年來的藝術(shù)、文學(xué)與哲學(xué)史;自1947年問世以來,Gucci Bamboo 1947系列竹節(jié)手袋的手柄也在時空長廊,見證著時尚潮流與社會風(fēng)貌的不斷演進。4月的孫科別墅,觀眾被引領(lǐng)穿梭于竹子的古今意蘊,追尋它的象征意義與植物學(xué)價值,領(lǐng)略將它幻化為渴求之物的手工技藝。這是展覽、戲劇,也是一場跨學(xué)科的探索之旅。

“我們的敘事不僅聚焦手袋本體,更探索并呈現(xiàn)與之相關(guān)的器物、歷史事件、影視作品、廣告形象大片及服飾系列。這些事物將竹材轉(zhuǎn)化為一種設(shè)計語言,最終催生出與竹材和品牌形象相關(guān)的專屬‘代碼’。 ”


竹林細語(The Whispering Grove)

NOWNESS:《竹境:解譯傳奇》展覽是如何成型的?最初的愿景是什么?2050+希望傳達怎樣的核心敘事?

Massimo Tenan: 類似我們在許多項目中的創(chuàng)作方式,尤其是這類聚焦單一物件的項目,我們決定研究并解構(gòu)“竹”的框架,既作為材料也作為符號。從深入品牌檔案庫的研究出發(fā),我們試圖追溯此款單品的歷史源流,勾勒出一條將它的誕生與當(dāng)下連接、并展望未來的敘事線索。竹節(jié)手袋因而成為我們解構(gòu)品牌背后最有趣故事的透鏡。

展覽被構(gòu)想為戲劇或電影體驗,通過把7個沉浸式戲劇裝置嵌入孫科別墅,其結(jié)構(gòu)被精確劃分為“幕次”。觀展動線始于對竹子作為植物資源的深入解析,融合科普與藝術(shù)表達,繼而拆解竹節(jié)手袋的組件與制作流程,揭示其背后精湛的手工技藝。

我們的敘事不僅聚焦手袋本體,更探索并呈現(xiàn)與之相關(guān)的器物、歷史事件、影視作品、廣告形象大片及服飾系列。這些事物將竹材轉(zhuǎn)化為一種設(shè)計語言,最終催生出與竹材和品牌形象相關(guān)的專屬“代碼”。



上圖:匠心傳承(Crafting a Legacy)

下圖:明日構(gòu)想(The Shape of Tomorrow)

NOWNESS:展覽中是否有您特別鐘愛的細節(jié)或隱藏亮點,比如某個特定裝置或時刻?

Massimo Tenan:本次展覽設(shè)計中,我們試圖與孫科別墅的建筑空間建立動態(tài)對話,有的設(shè)計刻意凸顯其幾何結(jié)構(gòu),有的則巧妙消隱它們。對我而言,這種“顯”與“隱”的互動在展覽布景和既有空間之間形成強烈張力,反而凸顯了場所的歷史層次與物質(zhì)肌理。

關(guān)于這種張力,最具詩意的表達之一當(dāng)屬“手袋解構(gòu)”展廳。解剖臺與實驗室布景簡單到近乎冷冽,與別墅原有的華麗內(nèi)飾(比如在場景中若隱若現(xiàn)的壁爐)形成鮮明對比。這種介入的力量恰恰來自其含混性——模糊了布景與空間原貌的界限,在虛實之間創(chuàng)造出一種微妙的動態(tài)平衡。



手袋解構(gòu)(Anatomy of a Bag)

NOWNESS:您希望觀眾在體驗展覽后帶走怎樣的信息或感受?

Massimo Tenan:我們希望通過這段旅程,讓參觀者感受到Bamboo 1947系列竹節(jié)手袋是一件持續(xù)進化的鮮活藝術(shù)品:竹材恒久如初,但手袋及其所處的語境卻在不斷變化,呈現(xiàn)新穎且突破常規(guī)的形態(tài),進而使竹子蛻變?yōu)槿碌?、反常?guī)的欲望對象。我們通過超現(xiàn)實場景設(shè)計與眾多非凡藝術(shù)創(chuàng)作之間的對話來呈現(xiàn)這一理念。



上圖:陳嫣冉娃娃雕塑

下圖:脈絡(luò)聯(lián)結(jié)(Threads of Connection)


7幕戲劇中呈現(xiàn)的沉浸式裝置,很難不讓人印象深刻:第一幕“竹林細語”包括藝術(shù)家Christian Kondi?借助AI創(chuàng)作的視頻影像,旋轉(zhuǎn)的竹林生動呈現(xiàn)出竹子的蓬勃生機;圖像(CGI)藝術(shù)家Sybil Montet的影像裝置,在“脈絡(luò)連接”一幕將古馳的絲巾設(shè)計轉(zhuǎn)化為奇妙的數(shù)字體驗;跨學(xué)科藝術(shù)家Francesco D'Abbraccio的AI影像裝置,讓Gucci Bamboo 1947系列竹節(jié)手袋不斷變化,以展望它的“蛻變新生”。

“在我看來,CGI和AI等新技術(shù)的運用,實際上提供了解構(gòu)經(jīng)典符號并賦予其新生的契機,通過詩意的創(chuàng)作自由,將其置于充滿未知的設(shè)想語境中。”


Sibyl Montet裝置,脈絡(luò)聯(lián)結(jié)(Threads of Connection)

NOWNESS:我們注意到展覽包含大量CGI與AI生成動畫,例如Sybil Montet、Francesco D'Abbraccio和Christian Kondi?的裝置,和我們聊聊它們的象征意義吧。

Massimo Tenan:本次展覽通過CGI與AI藝術(shù)作品來探索蛻變、傳承與數(shù)字重構(gòu)這些概念。

Christian Kondi?的《竹林細語》是一件介于室內(nèi)與戶外之間的懸浮竹藝裝置,其核心是配合原創(chuàng)音景的生成式AI影像。此作品對竹材的物質(zhì)肌理進行藝術(shù)重構(gòu),通過數(shù)字技術(shù)打造的竹林與展覽場景形成視覺關(guān)聯(lián)。裝置中央的竹枝不斷變化形態(tài),模仿生物形變,呈現(xiàn)自然與技術(shù)之間的流暢互動。


Christian Kondi?裝置,竹林細語(The Whispering Grove)

Massimo Tenan:Sybil Montet的作品包含七段數(shù)字動畫及原創(chuàng)音景,重新詮釋古馳歷史上以自然為靈感的絲巾設(shè)計,而竹節(jié)始終作為核心元素貫穿其中。這些動畫構(gòu)成一幅數(shù)字透景畫,葉片、花卉、昆蟲與動物等細節(jié)漸次蘇醒,在寫實筆觸與幻想風(fēng)格之間構(gòu)建持續(xù)對話。每段動畫聚焦原型插畫中動植物形象的微觀特寫,通過細膩的紋理、動態(tài)與形變畫面將觀者帶入優(yōu)雅又富有生命力的視覺宇宙。

Lorem(Francesco D'Abbraccio)為展覽創(chuàng)作的生成式AI影像搭配原創(chuàng)音景,構(gòu)成一場源于Gucci Bamboo 1947系列竹節(jié)手袋的視覺與概念之旅。作品中的竹節(jié)手柄作為固定元素,而包身則持續(xù)形變,生成一系列流體般的漸變景觀。這件作品是關(guān)于恒常與重塑的沉思,AI生成的意象在傳統(tǒng)與未來之間架起橋梁,挑戰(zhàn)手工藝與數(shù)字實驗的邊界。



上圖:Sibyl Montet裝置,脈絡(luò)聯(lián)結(jié)(Threads of Connection)

下圖:Lorem裝置,蛻變新生(Metamorphosis)

NOWNESS:你們是怎么結(jié)識這些藝術(shù)家的?他們的個人風(fēng)格與方法為何吸引了您?

Massimo Tenan:我們曾與其中部分藝術(shù)家有過合作,另外幾位則是國內(nèi)外迅速崛起的新銳。其實我們一直希望為新一代藝術(shù)家提供展示與表達平臺,他們的創(chuàng)作立足于CGI、AI等當(dāng)代技術(shù)的批判性應(yīng)用,因為這些技術(shù)能扭曲現(xiàn)實物件與景觀,將其推向新的意義維度。

Sybil充滿詩意的數(shù)字肖像與圖景令我們著迷,她以細膩筆觸描繪未來的可能性;Lorem通過聲像結(jié)合營造未來異境;Kondi?則擅長用AI重構(gòu)元素與運動的本質(zhì)。他們的作品共同為竹材,乃至竹節(jié)手袋的文化意涵疊加新的層次,不僅構(gòu)建超越當(dāng)下的敘事,更開拓出關(guān)于這種材料的平行想象空間。



Lorem裝置,蛻變新生(Metamorphosis)

NOWNESS:使用新技術(shù)重新詮釋經(jīng)典系列時,需要考慮哪些特殊因素?您認為最具挑戰(zhàn)性的方面是什么?

Massimo Tenan:在我看來,CGI和AI等新技術(shù)的運用,實際上提供了解構(gòu)經(jīng)典符號并賦予其新生的契機,通過詩意的創(chuàng)作自由,將其置于充滿未知的設(shè)想語境中。這種方法超越單純的形式更新,開拓出深度審視物件本質(zhì)及其當(dāng)代文化意義的可能性。

這個過程中最大的挑戰(zhàn)在于抵御為美學(xué)而美學(xué)的誘惑:若缺乏扎實的概念根基,僅憑技術(shù)本身的視覺潛力進行創(chuàng)作,極易陷入敘事空洞的困境。正因如此,必須將創(chuàng)作錨定在嚴謹?shù)难芯颗c文化參照系中,確保重釋作品既具視覺沖擊力,又在更廣闊的語境中保有豐富意涵。


2050+的工作圍繞技術(shù)、政治與環(huán)境交叉地帶的空間實踐展開。工作室由一群背景各異的成員組成,涵蓋空間設(shè)計、藝術(shù)指導(dǎo)、策展、視覺藝術(shù)與平面設(shè)計等領(lǐng)域,也擁有大量來自不同學(xué)科的外部合作者。這種跨學(xué)科的研究方法和流動屬性,讓他們能夠為每個項目設(shè)想不同類型的輸出,并具備一定的靈活性。

“對2050+而言,設(shè)計與空間是媒介,而非必然的產(chǎn)出物?!?/p>



In Between Art Film基金會威尼斯雙年展展覽PENUMBRA,2022,場景設(shè)計2050+

上圖:Exhibition view: Masbedo, Pantelleria, ? Andrea Rossetti

下圖:James Richards, Qualities of Life (Living in the Radiant Cold), ? Andrea Rossetti

NOWNESS:為何選擇“2050+”這一名稱?為何選擇米蘭這座城市?

Massimo Tenan:“2050+”這一名稱指向歷史上一個關(guān)鍵且特殊的年份——2050年是一個象征性的、被選為“不可逆的轉(zhuǎn)折點”的日期。我們作為物種在過去做出的選擇、當(dāng)下正在采取的行動以及未來將要做出的決定,都不可避免地影響著地球的社會、政治、經(jīng)濟或生態(tài)系統(tǒng)層面的未來。因此,我們的名稱確實受到這一末日式的截止日期的啟發(fā),不過,符號“+”旨在為這種推測注入一絲希望與積極態(tài)度。

扎根米蘭無疑影響了我們的實踐。這座城市擁有快節(jié)奏的新陳代謝與混雜的城市景觀,設(shè)計在這里是多維度和跨學(xué)科的,建筑、藝術(shù)、時尚、產(chǎn)品設(shè)計、傳播、攝影、電影制作等被融合為一個整體。二十世紀后半葉,米蘭的創(chuàng)意社群在不同領(lǐng)域之間進行滲透式流動是常見的現(xiàn)象。某種程度上,這正是我們當(dāng)前試圖復(fù)現(xiàn)的。

盡管米蘭設(shè)計界常以結(jié)果為導(dǎo)向,更關(guān)注最終成品;但我們認為,研究過程的重要性絕不亞于項目成果,在某些情況下甚至更為關(guān)鍵。對2050+而言,設(shè)計與空間是媒介,而非必然的產(chǎn)出物。



摘錄自2050+短片《Synthetic Cultures》,2020, ? 2050+

NOWNESS:AI等新工具對2050+意味著什么?歐洲的藝術(shù)家是否已經(jīng)在廣泛擁抱這些技術(shù)?2050+最近還在做什么?

Massimo Tenan:越來越多藝術(shù)家開始采用這些技術(shù),但同時也對其政治、文化和社會影響保持審慎的批判態(tài)度。人們逐漸意識到,相關(guān)問題已超越創(chuàng)作層面?,F(xiàn)階段的當(dāng)務(wù)之急是建立明確的法律框架,既要認可和保護個體創(chuàng)造力,又需構(gòu)建易于獲取且版權(quán)開放的數(shù)據(jù)集平臺。

當(dāng)前的技術(shù)生態(tài)與開源工具提供了廣闊的可能性,尤其適合開發(fā)從不斷演進的當(dāng)代視角認知世界的設(shè)計項目。但對我們而言,這些技術(shù)——無論是作為研究過程中的實驗工具,還是輔助構(gòu)思前瞻性設(shè)計的先鋒裝備——本質(zhì)上仍是“手段”而非目的。

除推進外部合作外,我們近期深度應(yīng)用了虛幻引擎等軟件與AI技術(shù),比如“Synthetic Cultures”項目,還借助CGI工具重新詮釋多尼采蒂的《大洪水》等劇作的舞臺美學(xué)。我們的工作規(guī)劃通常都很靈活,但可以確定的是,未來我們將更系統(tǒng)地深耕表演藝術(shù)領(lǐng)域,無論是戲劇、電影還是電子游戲。



Il Diluvio Universale(大洪水),2023,?2050+ ?G.Rota

《竹境:解譯傳奇》

即日起至4月20日

孫科別墅-上海市番禹路60號




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