虛竹成為逍遙派掌門(mén)之后，并沒(méi)有在光大本門(mén)派上做過(guò)多少貢獻(xiàn)。

這主要跟他個(gè)性有關(guān)，他根本不懂掌管門(mén)派，也不喜歡當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)。

他最喜歡做小和尚的日子，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，沒(méi)有什么壓力和負(fù)擔(dān)。

所以，逍遙派最終會(huì)風(fēng)流云散，和虛竹的無(wú)作為也有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

但令人想不到的是，虛竹的武學(xué)傳承，會(huì)成為金庸武俠最亮眼的一脈。

雖說(shuō)，虛竹完整繼承了逍遙派武學(xué)，但是，他并沒(méi)有為逍遙派武學(xué)留下什么傳人，即便留下，也并不出色，甚至也沒(méi)有在這個(gè)江湖上掀起過(guò)什么漣漪。

反倒是他幫義兄蕭峰傳承下來(lái)的降龍十八掌，成為了一股最強(qiáng)的傳承脈絡(luò)。

這一點(diǎn)，從虛竹留下的三位最出色的傳人，就能明顯看出。

一、無(wú)名少年：從乞丐到宗師

《天龍八部》末尾，虛竹在雁門(mén)關(guān)接下蕭峰的遺愿，負(fù)責(zé)傳承丐幫降龍十八掌和打狗棒法兩大絕學(xué)。

當(dāng)時(shí)的降龍掌，是二十八掌，蕭峰在實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用過(guò)程中，覺(jué)得后十掌變化繁復(fù)，威力卻遠(yuǎn)不如前十八掌，有畫(huà)蛇添足之嫌，而降龍掌的精要之處，都已包含在前面十八掌之中。于是，他在傳給虛竹時(shí)，將二十八掌精簡(jiǎn)為十八掌。

蕭峰死后，虛竹的擔(dān)子其實(shí)很重，他本以為，丐幫會(huì)很快將繼任幫主送過(guò)來(lái)，和他學(xué)習(xí)降龍十八掌和打狗棒法。

但實(shí)際上，過(guò)了很多年，在丐幫逐漸穩(wěn)定了之后，才最終選派了一名天才少年前往天山，尋找虛竹，學(xué)回了降龍掌法和打狗棒法。

最終，這名少年從虛竹的手中學(xué)成之后，從此坐穩(wěn)了丐幫幫主之位。自那之后，丐幫開(kāi)始復(fù)興。

能夠被所有的丐幫弟子公認(rèn)為天才，這名無(wú)名少年的武學(xué)天賦勢(shì)必極為了得。

二、洪七公：丐幫的真正復(fù)興

從金庸武俠的時(shí)間線(xiàn)上來(lái)說(shuō)，降龍十八掌固然是從當(dāng)初創(chuàng)制，到蕭峰、虛竹完善，進(jìn)而傳到洪七公手中的。

但是，因?yàn)椤渡涞裼⑿蹅鳌返膭?chuàng)作年代早于《天龍八部》。所以，在廣為流傳的三聯(lián)版中，洪七公從前輩那里學(xué)到的降龍十八掌，實(shí)際上是不完善的。

也就是說(shuō)，洪七公的降龍十八掌，一半得自前人傳授，而另一半則是自悟的。所以，一直到第一次華山論劍的時(shí)候，降龍十八掌還遠(yuǎn)未完善。

如果要聯(lián)系到《天龍八部》中的那位無(wú)名少年的話(huà)，只能說(shuō)，在上一代錢(qián)幫主的時(shí)期，或者更早的時(shí)期，降龍十八掌出現(xiàn)過(guò)失傳的部分。

而洪七公，是靠著自己的武學(xué)天賦和聰明才智，重新把降龍十八掌發(fā)揚(yáng)光大了。

等到第二次華山論劍的時(shí)候，洪七公的降龍十八掌已經(jīng)完備，并且掌力可以遠(yuǎn)達(dá)一丈開(kāi)外，這已經(jīng)是等于劈空掌的威力了，雖說(shuō)在數(shù)據(jù)上還不如蕭峰和虛竹那么夸張，但已經(jīng)是同一等級(jí)的武學(xué)了。

在洪七公的手中，降龍十八掌其實(shí)才真正的發(fā)揚(yáng)光大了。其最主要的表現(xiàn)，并不在于這門(mén)掌法的威力極大，而在于修煉的門(mén)檻并不高。

洪七公曾經(jīng)給屬下黎長(zhǎng)老傳授過(guò)一掌“神龍擺尾”，結(jié)果，武功平平的黎長(zhǎng)老，憑借這一掌，就可以和西毒歐陽(yáng)鋒的傳人、一流高手歐陽(yáng)克對(duì)戰(zhàn)數(shù)十招而不落下風(fēng)。

可以說(shuō)，如果洪七公再大方一些，傳給黎長(zhǎng)老三掌五掌的，就完全可以打造一個(gè)武功一流的手下。

如果，能推而廣之，那么就算是丐幫，出現(xiàn)數(shù)十名一流高手，也不是難事了。

三、郭靖：一代大俠

金庸筆下的郭靖，是“俠之大者”的化身，其武功、性格、事跡皆有明確原文支撐。

郭靖并非天賦異稟，但以勤補(bǔ)拙，將降龍十八掌練至“剛?cè)岵?jì)”之境。

郭靖堅(jiān)守襄陽(yáng)數(shù)十年，最終殉國(guó)，完美詮釋了“為國(guó)為民，俠之大者”的精神內(nèi)核。

在金庸武俠當(dāng)中，郭靖可能算是“最笨”的男主之一了。狗哥石破天雖然目不識(shí)丁，但是，天資極高，對(duì)于什么武學(xué)幾乎是一學(xué)就會(huì)；狄云雖然生活悲慘，但是，學(xué)武功速度卻并不慢。

而郭靖無(wú)論是在追隨江南七怪的時(shí)候，還是被洪七公教導(dǎo)的早期，學(xué)武都比較慢。但勤能補(bǔ)拙，在眾人的幫助下，他最終一飛沖天，武功突飛猛進(jìn)。

在射雕的末尾，郭靖的武功，也就是僅次于寥寥數(shù)人而已。

而到了神雕初年，郭靖正面硬抗歐陽(yáng)鋒不落下風(fēng)，單論亢龍有悔，已經(jīng)超過(guò)了當(dāng)初洪七公的境界。

到重陽(yáng)宮大戰(zhàn)的時(shí)候，郭靖的左右互搏術(shù)超過(guò)了周伯通，而且已經(jīng)可以把天罡北斗陣化入到掌法當(dāng)中。

等到郭靖四十歲之后，他一人獨(dú)戰(zhàn)蒙古國(guó)師金輪法王和蒙古三杰，數(shù)百招之中不落下風(fēng)。此時(shí)的郭靖，實(shí)際上已經(jīng)明顯超過(guò)了老五絕。

等到第三次華山論劍時(shí)，修煉了數(shù)十年九陰真經(jīng)的郭靖功力到了什么程度，已經(jīng)不言而喻了。難怪張三豐在擁有百年修為之時(shí)，依舊自認(rèn)為不及郭靖當(dāng)年的功力。