東漢光武帝劉秀在重新建國以后，曾提出過修筑自己陵墓的要求，要求可以概括為倆字——簡(jiǎn)樸。

那么富有四海的大漢天子，為什么對(duì)自己的身后事，要那么摳摳搜搜呢？

據(jù)相關(guān)記載顯示，劉秀當(dāng)年曾目睹了赤眉軍掘墓后的漢武帝陵寢，熟悉歷史的人都知道，漢武帝的陵寢不光修筑的宏偉，里面的陪葬品更是不可計(jì)數(shù)，史載“不復(fù)容物”。

另據(jù)記載，當(dāng)年不光漢武帝的陵寢被人挖掘，很多西漢皇帝的陵可能都被動(dòng)過，但是也有例外，那就是漢文帝的陵。

那么漢文帝的陵為啥沒人動(dòng)呢，答案也很簡(jiǎn)單，因?yàn)闈h文帝的陵墓都不能說是簡(jiǎn)樸，甚至可以說是簡(jiǎn)陋，里面基本沒啥值錢的東西，你要是安排人挖，可能挖出來的東西，都不夠工時(shí)費(fèi)。

有鑒于此，劉秀就打算向漢文帝看齊，把自己的陵寢搞簡(jiǎn)樸一點(diǎn)，以防未來被想要發(fā)財(cái)?shù)娜私o掘了。

那么漢文帝當(dāng)年又是怎么想的，非要給自己弄那么個(gè)簡(jiǎn)陋的陵墓呢？

其實(shí)熟悉歷史的人可能都知道，漢文帝不光是在給自己修陵寢的時(shí)候摳摳索索，只要在和他自身相關(guān)的事上，他就沒有不摳索的，除了他本人摳索以外，他對(duì)他寵愛的女人，也要求走簡(jiǎn)樸路線。

不過除此之外，漢武帝可是非常舍得花錢的，劉邦建立大漢之除，國家的農(nóng)業(yè)是十五稅一，這個(gè)稅已經(jīng)不能算高，但是漢文帝繼位以后，曾把這個(gè)稅調(diào)整為三十稅一，后來干脆免除了所有的田租，除了農(nóng)業(yè)相關(guān)稅被降低、減免，就連人頭稅，漢文帝也曾動(dòng)過刀子。

稅收降低的同時(shí)，漢文帝又想辦法增加百姓的福利，據(jù)有些文獻(xiàn)記載，漢文帝自己常年穿一身相對(duì)普通道的朝服，和一雙草鞋上朝，但是卻規(guī)定，朝廷要供養(yǎng)一定年齡的老人，還要給年齡大的老人發(fā)放衣物，這些衣物的材料中甚至包含綢緞。

除此之外，漢文帝還有很多節(jié)制自己花費(fèi)，卻讓百姓得實(shí)惠的措施，因此就有人認(rèn)為，漢文帝當(dāng)年之所以這么做，是因?yàn)闈h初執(zhí)行的是黃老之術(shù)，簡(jiǎn)而言之，就是朝廷給國家留足休養(yǎng)生息的空間。

從漢武帝繼位時(shí)，國富民強(qiáng)的結(jié)果來看，似乎這種判斷就是正解，那么還有沒有別的可能呢？

其實(shí)還是有的。

大漢朝不是老劉家自己建立起來的，是以劉邦這個(gè)大領(lǐng)導(dǎo)為核心的軍功集團(tuán)建立起來的，因此在大漢建立之初，“深明事理”的劉邦先是設(shè)立了異姓王和他一起治國，后來雖然異姓王被收拾了，但是規(guī)模更龐大的諸侯，以及諸侯背后的軍功集團(tuán)卻還在。

漢文帝之所以能上位，就是因?yàn)檐姽瘓F(tuán)扳倒了想侵占軍功集團(tuán)的呂家，然后沒人好捧，這才把時(shí)任代王道德漢文帝給捧了起來。

漢文帝在位期間，軍功集團(tuán)的權(quán)力，雖然有被慢慢回收回朝廷，但是漢文帝一直沒法改變諸侯自治的格局，因此當(dāng)時(shí)的皇權(quán)，是很難約束地方上的諸侯的，這其中就包括各種稅收。

占大頭的稅收收不上來，中央朝廷就沒錢，中央朝廷沒有錢，你怎么養(yǎng)兵，怎么培養(yǎng)自己的勢(shì)力，怎么和那些諸侯們爭(zhēng)搶利益。

為了奪回那些權(quán)益，漢文帝做了很多事，向百姓示好，拉攏民心這種事，自然不必多說，一向以節(jié)儉著稱的漢文帝，甚至捧起了一個(gè)寵臣，這個(gè)寵臣叫鄧通，漢文帝曾經(jīng)給他采礦權(quán)，甚至還允許他造錢，當(dāng)然漢文帝還給了他不菲的啟動(dòng)資金。

這從表面上看，似乎漢文帝這事做的有問題，但是如果你能想到，漢文帝這是在玩一場(chǎng)針對(duì)諸侯的貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)，可能你就能理解更多了。

而僅從鄧通的事上，我們就能看出，漢文帝的節(jié)儉，恐怕不僅僅是為了百姓休養(yǎng)生息，再加上當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景等等，我們更能得出那個(gè)答案，漢文帝的節(jié)儉，其實(shí)是逼出來的，而劉秀當(dāng)年之所以效仿漢文帝，效仿的又真只是勤儉節(jié)約嗎？