歷史上，曾有不少族群抓住機遇窗口期，實現(xiàn)自立門戶的核心野望。另一些倒霉蛋則無此幸運，因誤判形式而徹底銷聲匿跡。哪怕還有余音繚繞，終究是很難掀起浪花。

相比之下，庫爾德人無疑是絕對異類。自奧斯曼帝國崩潰，尚未形成民族意識的他們就千方百計試圖建立國家。其中，生活在伊拉克庫的分支曾邁出過重要一步。

馬哈茂德·巴爾贊吉

作為伊拉克地區(qū)的庫爾德人名士，馬哈茂德-巴爾贊吉是蘇菲派卡迪里耶教團的謝赫，也被老鄉(xiāng)們推舉為蘇萊曼尼亞地區(qū)長官。

1918年10月，英軍占領(lǐng)基爾庫克，巴爾贊吉隨即俘虜奧斯曼駐軍作為效忠投名狀。隨后，拉尼亞和庫伊森賈克等地也有樣學樣，紛紛投入大英帝國的懷抱。

1918年 占領(lǐng)基爾庫克的英軍部隊

雖然奧斯曼軍隊戰(zhàn)敗，但名義上仍堅持該地區(qū)為不可讓出的領(lǐng)土。他們拒不承認庫爾德人有自立門戶的合法性，只是迫于現(xiàn)實壓力才無法進行全面整肅。

相比之下，英國官員欣然與庫爾德人合作，任命巴爾贊吉為杜胡克省總督。盡管對這一地區(qū)缺乏明確定性，仍默他們將勢力范圍從小扎布河以南，擴大到原奧斯曼帝國與波斯的邊境。

繳械投降后的奧斯曼駐基爾庫克士兵

豈料，友誼的小船說翻就翻。巴爾贊吉不滿寄人籬下且前途未補的自治狀態(tài)，開始濫用統(tǒng)戰(zhàn)津貼，不斷拉攏其它庫爾德酋長。結(jié)果引起英國警覺，便萌生出謀反念頭。

1919年5月，他以宗教名義召集 300 部落戰(zhàn)士，高舉驅(qū)逐盎撒虜、恢復庫爾德的大旗，算是徹底宣布獨立！

巴爾贊吉與其他庫爾德酋長的合影

然而，庫爾德人的戰(zhàn)力有些拉胯。除伏擊過英軍縱隊，余下時間基本被處于被吊打狀態(tài)。這次建國嘗試僅持續(xù)一個月，巴爾贊吉就在兩個旅英軍的圍攻下淪為階下囚。隨后被流放到印度關(guān)押。

不過，這次起兵的象征意義遠大于實際效果。此后，爭取自主與權(quán)益的思潮開始在庫爾德民眾心中萌芽。

在印度淪為階下囚的巴爾贊吉

此后，巴爾贊吉依舊不言放棄。1921年10月10日，他剛獲釋回到故土就宣布庫爾德斯坦成立，并且二度以國王自居。事實上，在《色佛爾條約》之后，當?shù)厝匀惶幱瓶?。于是，這番建國宣言再度成為過家家似鬧劇。

好在巴爾贊吉很快迎來轉(zhuǎn)機。由于土耳其人組織的“厄茲德米爾”支隊滲透到當?shù)?，英國人重新轉(zhuǎn)換思路，于1922年9月將他推出來擔任總督。后者見局面有利，顧不得先前的屢敗屢戰(zhàn)，僅消停2個月時間就第三次自立為王。

巴爾贊吉的庫爾德王國控制區(qū)

可惜，反復嘗試不等于向勝利層層遞進。僅僅到1924年7月，巴爾贊吉的的小王國便被英軍習慣性擊敗。這位庫爾德首領(lǐng)尊崇祖先教誨，躲進深山繼續(xù)游擊活動，硬生生熬到命運的天秤第N次倒向自己。

1926年1月，國際聯(lián)盟正式將庫爾德斯坦的托管權(quán)交還給伊拉克，但規(guī)定當?shù)厝讼碛凶灾螜?quán)。于是，巴爾贊吉在193-31年間進行最后一次失敗嘗試。最終在1932年向現(xiàn)實低頭，對英國支持的伊拉克王國認慫。

巴爾贊吉與他的庫爾德士兵

然而，上述時間還只是伊拉克庫爾德人的建國前傳。由于部落林立，許多人口散布在列國之間，狀態(tài)宛如一把雙刃劍。一方面妨礙集中拳頭打人，另方面也能避免自己被一鍋端。甚至能利用各國矛盾，在邊境沖突中保存實力。

因此，首領(lǐng)倒戈不意味著全體庫爾德人的投降。那些根本不接受巴爾贊吉領(lǐng)導的部落武裝，仍會按需積極反抗，不斷偷襲身邊的土耳其人、英國人、伊朗人和阿拉伯人。

巴爾扎尼曾是巴爾贊吉的早期追隨者

此外，巴爾贊吉的早期追隨者中，還有在日后讓庫爾德再次偉大的“真國父”穆斯塔法·巴爾扎尼。盡管彼時的他年僅16歲。但這位英雄少年已率領(lǐng)義軍翻山越嶺，試圖沖破阻隔來與導師匯合。即便計劃最后落空，堅韌不拔的精神性格仍是可見一斑。

1945年，巴爾扎尼接過領(lǐng)導庫爾德人的大旗，向伊拉克國王費薩爾二世發(fā)起挑戰(zhàn)。對方依靠英國空軍支援，毫無意外的獲勝。巴爾扎尼率部撤退到伊朗，又參與組建馬哈巴德共和國，隨后因不可逆的失敗而退入蘇聯(lián)。在他之后，還有兒子馬蘇德繼續(xù)堅持斗爭，成長為相當合格的繼業(yè)者戰(zhàn)士。

1947年 流亡蘇聯(lián)的巴爾扎尼

從部落建國鬧劇，到堪比伊拉克本部的庫爾德區(qū)，庫爾德人的命運可謂跌宕起伏。其中既有舊帝國崩潰因素，也要考慮美國在全世界推廣威爾遜主義的歷史進程。至于二戰(zhàn)后的殖民地體系瓦解，以及冷戰(zhàn)鐵幕下的相互拆臺，更是不斷起著推波助瀾作用。

更為重要是，庫爾德人自己所秉持的“愚公移山精神”，讓數(shù)代人為理想不懈奮斗。倒是今日的衣缽繼承者，受制于外部形勢。逐漸呈現(xiàn)出小打小鬧趨勢......

（全文完）