墓志是放在墓穴里記述墓主生平事跡的石刻。墓志多不具書者姓名，又因長期掩埋地下，故其影響不及碑刻遠(yuǎn)甚。然墓志書法的成就絕不遜于碑刻，尤其是達(dá)官貴人的墓志，更是當(dāng)時書法高手所為。更為重要的是墓志書法可補(bǔ)碑刻書法之不足。

這主要表現(xiàn)在兩個方面：其一，碑刻立于地表，長年風(fēng)吹日蝕，人工捶拓，加之歷時久遠(yuǎn)，早期拓本絕難見到，故而書之精神面貌實難想見。而墓志久埋于地下，不受風(fēng)化，無虞人捶，故多保存完好，字口清新，尤可想見書之筆法風(fēng)神。更有其時書丹上石而未刻就者保存至今，直可睹古人之墨法矣。其二，習(xí)書尤講究“取法乎上”，古人謂“楷法晉唐”，唐碑傳于今者固然不少，若一云乎上，則當(dāng)上溯六朝。

然六朝楷書實不多見，傳于今天的鐘王楷書，屢經(jīng)翻刻，形神實難保全，而六朝碑刻又絕少見。故而數(shù)量龐大、精美紛呈的六朝墓志，自然成為學(xué)習(xí)楷書者取之不盡、用之不竭的重要源泉。墓志有如此兩大優(yōu)勢，故自來為學(xué)習(xí)書法和研究書法者所重視。然而這些墓志的精善之拓，無論公私收藏，世人搜尋起來尤為不便。這對書法的學(xué)習(xí)與弘揚不能不說是一個莫大的遺憾。故宮博物院收藏的墓志不只宏富，尤具特色。不只有新、舊善拓，更有原石保存；不只風(fēng)格多樣、種類繁富，更多精品名品；不只有拓本，更有朱書、墨書之真跡。為將如此豐富精彩的藝術(shù)至寶奉獻(xiàn)給社會，故宮博物院決定推出“故宮珍藏歷代墓志”系列，并以精美的印制、典雅的風(fēng)貌陸續(xù)面世。

1、任法悅墓表

此墓表為磚質(zhì)。高33CM，寬33.5CM。朱書，8行63字。1930年新疆吐魯番雅爾湖出土。北京故宮博物館藏。

2、王闍桂墓表

此墓表為磚質(zhì)。高32.5CM，寬33CM。朱書，6行54字。1930年新疆吐魯番雅爾湖出土。北京故宮博物館藏。

3、《張買得墓表》

磚，墨筆，縱35.6、橫36.3、厚4.3厘米。北京故宮博物館藏。

高昌建昌十五年（北周建德四年，575年），墨書五行四十六字。高昌磚分有界格與無界格兩式。無界格時，楷書兼行，短長俯仰，左右參差，各隨其體。本表和《麴彈那及夫人墓表》即如此。靈秀健拔，與《張猛龍碑》筆意同趣。

【釋文】建昌十五年乙未歲七月癸丑朔九日辛酉，鎮(zhèn)西府散望將，追贈功曹吏，旻天不吊，春秋五十有六，字買得，張氏之墓表。

4、《趙榮宗妻韓氏墓表》

磚，墨筆，縱35×橫35×厚3.7厘米。北京故宮博物院藏。高昌建昌元年（555年），墨書六行四十五字。

墓磚有刻字填朱和直接墨書或朱書兩類，后一類往往先涂一層粉堊使磚面平滑易寫，粉堊吸水性強(qiáng)，使提按轉(zhuǎn)折、濃淡燥潤的用筆歷歷在目。

【釋文】建昌元年乙亥歲正月朔壬午十二日水巳，鎮(zhèn)西府侍內(nèi)干將趙榮宗夫人韓氏，春秋六十有七，寢疾卒。趙氏妻墓表。

5、《田紹賢墓表》

磚，墨筆，縱34.3、橫34.3、厚3厘米。北京故宮博物院藏。高昌建昌五年（北周武成五年，559年），墨書五行四十四字。

北朝后期墓志書法峭厲，此表和《趙榮宗妻韓氏墓表》則已趨圓美。墓文與佛經(jīng)的書寫都應(yīng)鄭重、工整，然而佛經(jīng)要求更加嚴(yán)謹(jǐn)、整飭，于是在特定的時期和地區(qū)內(nèi)形成有特色的經(jīng)生體，這又是二者的差異。

【釋文】建昌五年已卯歲四月朔戊午廿九日丁亥，鎮(zhèn)西府兵曹參軍紹賢，但旻天不吊，春秋冊有九，寢疾卒。田氏之墓表。

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