今天，一位網(wǎng)友可把我教訓(xùn)慘了，原因是，他說我不懂楷書，是個(gè)三季人。我們知真的楷書嗎？
網(wǎng)友：三季人！常識都不懂。別以為自已無知，就成為胡言亂語的理由！
楷書
楷書，即楷模之書，漢字字體之一。
楷書，是漢字的標(biāo)準(zhǔn)字體，亦稱楷體、正楷、真書，由隸書演變而來，其形體方正、筆畫平直，被視為書寫楷模。唐代中書省設(shè)有楷書手官職掌管文書繕寫，《新唐書》記載史館配置楷書二十人，宋代雖改稱楷書官名仍保留相關(guān)職能?？瑫跐h末萌生，三國時(shí)期基本成型，初期保留隸書筆意，魏晉時(shí)期確立基本形態(tài)，鐘繇《宣示表》《賀捷表》被尊為楷書開山之作。

楷書發(fā)展分為隸楷、晉楷、魏楷、唐楷四個(gè)階段，北朝魏碑保留隸意，南朝楷書疏放妍妙，隋唐時(shí)期法度完備。唐代楷書分為初唐四家（歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷）與中晚唐顏真卿、柳公權(quán)等風(fēng)格，代表作有《九成宮醴泉銘》《顏勤禮碑》《玄秘塔碑》。宋代楷書融入行書筆意，元代趙孟頫創(chuàng)趙體，清代邵瑛總結(jié)楷書結(jié)構(gòu)規(guī)律著《間架結(jié)構(gòu)摘要九十二法》。

楷書起源于漢隸波磔簡化，漢末書寫載體變化促進(jìn)其便捷化。三國吳簡可見早期楷書形態(tài)，魏晉刻石與寫經(jīng)體展現(xiàn)古趣風(fēng)貌。唐代科舉推行“以書取仕”，要求“楷法遒美”，推動楷書普及 。雕版印刷術(shù)早期參照楷書刻版，形成印刷楷體[12
回答：你對楷書的認(rèn)識還非常有限，楷書是漢字不同時(shí)代的通用漢字書寫，從甲骨文就有楷了，小篆，是第一代自覺的楷書。但是，隸書漢武帝以后才成為楷書。

自從隸書成為楷書，就沒有統(tǒng)一的師法，唐代完成統(tǒng)一師法。
在楷書大家族里，也是唐代，出現(xiàn)正書，這是唐代“四正”的必然產(chǎn)物，正書是中國歷史上，對通用漢字的嚴(yán)格管理，現(xiàn)代簡化字是歷史上最嚴(yán)格的正字，因此，唐代也是漢字的現(xiàn)代源頭，楷書、行書是唐代以來最主流的通用漢字書寫形式，楷書也是國家管理嚴(yán)格規(guī)范的漢字，中華人民共和國有《通用語言文字法》明確體現(xiàn)唐代“四正”的精神，一句話概括叫“說普通話，寫規(guī)范字“，知道這個(gè)法的規(guī)范字嗎？

你所謂的楷書結(jié)構(gòu)，事實(shí)上所有楷書漢字都有結(jié)構(gòu)。例如甲骨文、大篆、小篆、成熟的隸書、魏碑、唐楷、簡化字。漢字結(jié)構(gòu)不是唐代獨(dú)有的，而是所有歷史不同階段的，楷書都有。
所以，楷書就是歷史不同階段的通用漢字書寫。
我們現(xiàn)代書法史還沒有這樣的高度認(rèn)識，造成對楷書狹義接受，這與我們學(xué)習(xí)書法恰恰是非常不利的，因?yàn)榘磭曳梢约皻v史經(jīng)驗(yàn)看，正書才是國家要求的“楷書”，而歷史的真書其實(shí)是沒有高度規(guī)范的楷書。

我們今天學(xué)傳統(tǒng)楷書，與今天國家規(guī)范字是有一定沖突的，但是，由于書法漢字使用不屬于通用漢字范圍，因而他是歷史文化藝術(shù)的表現(xiàn)，而不是通用漢字書寫。
因此，如何認(rèn)識楷書，從現(xiàn)代書法藝術(shù)角度來說，我們學(xué)書法不是恢復(fù)古代漢字，也不是并行與簡化字體系，而是對中國歷史文化的尊重。
我們今天所謂楷書，也中國歷史上最統(tǒng)一的對于以簡化字為主流的漢字字體的統(tǒng)稱。

在歷史上，對于楷書并沒有統(tǒng)一規(guī)范統(tǒng)稱，因此，我們似乎想努力用真書、正書等等這些詞匯，來區(qū)分唐楷與魏碑隸書篆書不同字體的不同。事實(shí)上，不同歷史階段都有自己時(shí)代的“楷書”，只不過我們對唐楷太親近了，因?yàn)榻裉斓暮喕郑彩翘瓶w系的嚴(yán)格規(guī)范。
這里一定涉及一個(gè)問題，那就是楷書是不是都是規(guī)范字的問題。
所以，唐代才有“正書”這個(gè)概念，同時(shí)也是一項(xiàng)法律制度，那就是寫規(guī)范字才叫正書，而不是楷書都叫正書。
正書排除了寫俗體字異體字，而我們今天學(xué)書法就沒有寫規(guī)范字的嚴(yán)格限制。
今天有一句話很流行，“寫好中國字，做好中國人”實(shí)際上這是不準(zhǔn)確的表達(dá)。因?yàn)?，寫字做人沒有必然聯(lián)系，同時(shí)，寫好中國字，也不等于直接是對現(xiàn)代規(guī)范字的普及。