幾十年來，市場經(jīng)濟改變了中國，也改變了每個普通人的生活。甚至一些世代貧困的階層，也得到了脫貧致富的機會。

然而近年來，由于種種原因，很多人并不理解乃至攻擊自由市場，甚至還有人渴望回到計劃經(jīng)濟時代。

因此，厘清大眾對市場六大誤解，讓更多人理解真正的市場經(jīng)濟，不僅關(guān)系到每個人的自由、財富與安全，也關(guān)系著國運的興衰。

誤解一：

市場敗壞道德

市場經(jīng)濟承認人的自私和貪婪，鼓勵自由競爭、優(yōu)勝劣汰。于是很多人認為，市場助長了唯利是圖、弱肉強食的風(fēng)氣，破壞了社會道德。

但事實恰恰相反。市場中的優(yōu)勝劣汰，絕不是自然界生物的你死我活，而是由更先進、更公平的秩序，取代了低效的、特權(quán)的秩序，使人們更加需要和尊重彼此。同時市場促進了分工與互助，使人們的關(guān)系變得融洽。

正如亞當·斯密在《國富論》中說：我們每天所需的食物和飲料，不是出自屠夫、面包師和釀酒師的恩惠，而是出自他們自利的打算；每個人主觀上都是為了私利，但是借助分工和交換，都在客觀上給他人帶來了幸福。

經(jīng)濟學(xué)者張維迎在《市場的邏輯》一書中也說道：

人類有兩種邏輯，一種是強盜的邏輯，就是把我的幸福建立在別人的痛苦之上；還有一種是市場的邏輯，就是我想要幸福，就必須先讓別人幸福。人類的進步和幸福，就是從弱肉強食的強盜邏輯，走向合作共贏的市場邏輯。

所以，市場不僅沒有敗壞道德，反而是促進了道德。

誤解二：

市場會失靈

市場經(jīng)濟常伴隨著血汗工廠、民生艱難、經(jīng)濟危機等表面“缺陷”。于是很多人認為“市場會失靈”，呼吁政府加大干預(yù)，“彌補市場缺陷”。

▲H&M孟加拉“血汗工廠”

但其實，這是以靜態(tài)、切片的眼光看待市場?，F(xiàn)實中沒有所謂的“市場失靈”，很多問題恰恰是“政府管一管”導(dǎo)致的。

正如經(jīng)濟學(xué)者朱海就，在《真正的市場》一書中所強調(diào)的：真正的市場是一個動態(tài)的過程——企業(yè)家發(fā)現(xiàn)需求，與工人合作創(chuàng)造需求，消費者滿足需求；所以不能苛求市場發(fā)育過程“一步到位”，更不能指望政府能夠“彌補缺陷”。

諾獎學(xué)者科斯在《經(jīng)濟學(xué)的著名寓言:市場失靈的神話》一書中更是發(fā)現(xiàn)，“市場失靈”的神話背后，恰恰是市場機制在解決問題——比如在發(fā)達國家，無論是燈塔、公路等公共需求，還是教育、醫(yī)療等民生領(lǐng)域，私營企業(yè)總是比政府財政做得更出色。所以，“市場失靈”完全是一個虛構(gòu)的神話。

誤解三：

市場是萬能的

與抨擊市場的人們相反，某些支持市場的人以為，自由自愿的市場交易，可以解決所有的社會問題。所以他們主張，吸毒、墮胎、器官買賣等“私人事務(wù)”，都應(yīng)該市場化。

然而，市場絕不是盡善盡美、包治百病的。正如著名的哈耶克研究專家韋森教授，在《經(jīng)濟學(xué)與倫理學(xué)》一書中所指出的：市場的作用，是靠一個個具體的人來行動而達成的，人有缺陷，市場就會有缺陷。

無論一個社會的規(guī)則多么公正合理，總有人會選擇踐踏道德、損人利己。而我們心中固有的貪婪、自大、焦慮、恐懼……都可能被他人利用。

從這個角度說，市場不完美，恰恰是我們改善它的理由。

一個人要想長期的獲利，其行動就必須“兼具經(jīng)濟學(xué)和倫理學(xué)的智慧”：承認和包容人性的缺陷，以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和產(chǎn)品，引導(dǎo)消費者追求高尚的幸福。

誤解四：

市場導(dǎo)致壟斷

自由市場經(jīng)常出現(xiàn)超大規(guī)模企業(yè)，所以很多人就想當然認為，市場會導(dǎo)致壟斷，擠壓小企業(yè)的生存空間，減少消費者的選擇，扼殺社會活力。

但事實也恰恰相反，市場不但不會導(dǎo)致壟斷，反倒在促進競爭。 因為新的需求、新的企業(yè)形態(tài)會不斷涌現(xiàn)，消費者用“錢”投票； 一個企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)，一旦被消費者厭棄，很快就會失敗倒閉。比如，中國發(fā)展得最健康的行業(yè)，都是競爭最激烈、消費者獲益最多的行業(yè)。

在美國，無論是通用電氣等傳統(tǒng)企業(yè)，還是蘋果、微軟等高科技企業(yè)，從來沒有哪個企業(yè)真正壟斷過市場。正是因為從內(nèi)到外的競爭壓力，使這些公司和行業(yè)保持著全球領(lǐng)先的優(yōu)勢。

所以，張維迎在《市場與政府》一書中說到，真正的壟斷只能是政治權(quán)力導(dǎo)致的行政壟斷。而在一個權(quán)力受限、機會開放的市場社會，企業(yè)規(guī)模再大，也不可能形成壟斷。

誤解五：

市場導(dǎo)致了貧富分化

市場經(jīng)濟使聰明、勤奮的人越來越富，于是很多人就認為，市場會拉大貧富差距，導(dǎo)致階層固化。

但事實恰恰相反。如張維迎在《市場的邏輯》一書中所言，在“出身決定一切”的傳統(tǒng)社會，致富、上升的機會，都被掌權(quán)者壟斷。人們專注于“分蛋糕”，最終走向竭澤而漁、分崩離析。

而市場的邏輯，是互惠互利的“做蛋糕”。一個人無論何種出身，都必須依靠能力和品德，竭力取悅消費者，才可能實現(xiàn)盈利、干成事業(yè)。

比如在發(fā)達國家，“富不過三代”是常態(tài)，長期的、世代的貧困卻非常少見。所以，貧富差距、“二八分配”是所有社會的常態(tài)。但是，恰恰是市場經(jīng)濟，讓窮人真正獲得了脫貧致富、跨越階層的機會。

誤解六：

市場不需要捍衛(wèi)

市場經(jīng)濟是世界主流，中國的市場化走了四十年。于是有人認為，市場經(jīng)濟非常穩(wěn)固，不需要捍衛(wèi)。

但事實正如張維迎所說：市場經(jīng)濟的花朵非常嬌嫩，它只會成長在私有產(chǎn)權(quán)穩(wěn)固、市場競爭充分、企業(yè)家自由發(fā)揮的土壤中。

市場面對著幾個最危險的敵人： 特權(quán)階層和既得利益者，為了維護自己的特權(quán)和私利，總是以強權(quán)破壞自由競爭； 機會主義者販賣反市場的言論，迎合掌權(quán)者、鼓動大眾情緒，以此獲得特殊的利益和影響力； 大眾滿懷烏托邦情結(jié)，渴望盡善盡美的社會，卻缺少經(jīng)濟學(xué)的認知，被前兩者蠱惑利用，做出與自己利益相悖的選擇。

所以張維迎反復(fù)強調(diào)：市場經(jīng)濟是需要捍衛(wèi)的；如果不捍衛(wèi)市場，經(jīng)濟學(xué)、經(jīng)濟學(xué)家就沒有必要存在。越是在財富清零、前景未知的時刻，越需要我們讀懂市場的本質(zhì)，提升清醒決策的能力。

遺憾的是，市面上充斥著膚淺混亂、曲解市場的言論，真正能夠幫我們理解市場的真知灼見，一直是鳳毛麟角。

為此，店長薦書誠摯推薦文中引用的“讀懂市場經(jīng)濟六書”：

張維迎《市場的邏輯》第三版、張維迎《市場與政府:中國改革的核心博弈》、朱海就《真正的市場:行動與規(guī)則的視角》、朱海就《市場的合作與秩序》、科斯《經(jīng)濟學(xué)的著名寓言:市場失靈的神話》、韋森《經(jīng)濟學(xué)與倫理學(xué):市場經(jīng)濟的倫理維度與道德基礎(chǔ)》。

六本書從觀念到現(xiàn)實，從中國到西方，從常識到案例，思想純粹、視角全面、切合實際，構(gòu)成了一套系統(tǒng)全面懂市場經(jīng)濟的絕佳套裝。感興趣的書友，識別圖中二維碼，即可一鍵收藏：

添加：Leonardo2010317