▲齊白石刻“守中”壽山石雙螭鈕章
印文：守中
邊款：白石。
出版：《石開品讀白石印草》上卷P2，榮寶齋出版社，2016年。
尺寸：4.5×4.6×7.1cm

作者簡介：齊白石（1863～1957），名璜，字萍生，號白石、白石翁、三百石印富翁等，湖南湘潭人，寄居北京。書畫篆刻藝術大師，生前曾任全國美協(xié)主席。1956年世界和平理事會授予其和平獎。年逾九十尚作畫不輟，為現(xiàn)代世界最有名畫家之一。

方寸乾坤見精神——齊白石「守中」雙螭鈕章的藝術密碼與生命哲學

一、螭鈕雕工：傳統(tǒng)形制中的創(chuàng)新表達

齊白石所刻“守中”壽山石雙螭鈕章（4.5×4.6×7.1cm），其鈕部雙螭造型承襲明清印鈕傳統(tǒng)，卻注入鮮明的個人風格。螭為龍子，漢代《說文解字》稱印鈕“始于實用，漸成藝術”，而清代壽山石螭鈕多見于宮廷璽?。ㄈ缬赫皥A明園”雙螭鈕璽、乾隆“敕命之寶”螭鈕）。白石此作中，雙螭盤踞印頂，線條簡練如寫意畫，肌肉張力通過單刀淺浮雕呈現(xiàn)，與印文“守中”的含蓄形成動靜對照。這種“以刀代筆”的手法，與其書畫中“妙在似與不似之間”的美學一脈相承。

▲齊白石刻“守中”壽山石雙螭鈕章（局部）

二、印文篆法：疏密之間的生命律動

“守中”二字取法漢印，卻打破均衡布局。齊白石篆刻以“膽敢獨造”著稱，此印中：

• 疏密對比：“守”字上部留紅與“中”字緊湊豎筆形成“計白當黑”的視覺平衡，暗合其繪畫構圖理念。
• 刀法特質：單刀直入的沖刀痕跡清晰可見，線條如“屋漏痕”般自然崩裂，與《石開品讀白石印草》中評述的“雄豪放曠”風格吻合。邊款僅“白石”二字，卻以斜刀側入，金石味十足，彰顯晚年“刪繁就簡”的藝術境界。

三、文化隱喻：從“匠人”到“哲人”的升華

“守中”典出《道德經(jīng)》“多言數(shù)窮，不如守中”，齊白石借此傳遞雙重哲思：

1. 藝術觀：反對矯飾，回歸本真。其印風如1936年“余舒”螭鈕章、1953年“楊尚侖印”古獸鈕章，皆以拙樸勝精巧，呼應“守中”的返璞歸真。
2. 生命觀：九十高齡仍刻印作畫，此印或是其“三百石印富翁”自號的注腳——在動蕩年代以藝術堅守文化中道。

▲齊白石刻“守中”壽山石雙螭鈕章（局部）

四、鑒藏脈絡：從私用印到學術標的

此印2016年收錄于榮寶齋《石開品讀白石印草》，成為研究齊白石篆刻分期的重要實物。對比同類作品：

• 材質：壽山石質溫潤，適于表現(xiàn)螭鈕的靈動，與“幽篁榭”高山石古獸鈕章（2025年拍賣品）的剛峻形成反差。
• 傳承：經(jīng)由齊良芷弟子湯發(fā)周發(fā)布，印證齊派藝術的代際傳播。近年拍賣市場中，白石刻印屢創(chuàng)新高（如2024年西泠秋拍“錢大鈞對章”成交價超百萬），此“守中”章兼具學術與市場雙重價值。

結語：方寸之印，千秋之思

這枚雙螭鈕章，既是齊白石篆刻“大寫意”精神的縮影，亦是中國文人“器以載道”傳統(tǒng)的延續(xù)。印面朱白、鈕雕虛實、文本顯隱之間，一位跨越傳統(tǒng)與現(xiàn)代的巨匠，以石言志，刻下了永恒的文化基因。

：文中藝術分析綜合了印鈕形制、篆刻技法、哲學內涵及市場數(shù)據(jù)，信息源自權威出版物與拍賣記錄，力求學術性與可讀性兼具。