在近些年的劇集市場中，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP改編雖占據(jù)大眾視野但難逃同質(zhì)化窠臼，平臺和制作公司開始將更多的目光投向嚴(yán)肅文學(xué)改編，產(chǎn)生了如《繁花》《我的阿勒泰》等代表性作品。近期改編自徐則臣獲茅盾文學(xué)獎同名小說的電視劇《北上》，也取得了不錯的成績。

《北上》原著以結(jié)構(gòu)精巧著稱，將相隔百年的兩條線索通過一條大運河串聯(lián)起來，文字間蘊(yùn)含的歷史感、社會議題、人性等深刻內(nèi)涵都成為其獲得茅獎的底氣。劇版創(chuàng)作團(tuán)隊從敘事場景、人物、情節(jié)三方面對源文本進(jìn)行再解讀和再創(chuàng)造，通過凝練和拓展“四兩撥千斤般”地展現(xiàn)了原著綿延糾葛的情節(jié)以及充滿歷史厚度的人文內(nèi)涵，其經(jīng)驗值得總結(jié)。

場景：跨媒介敘事空間的重構(gòu)

《北上》原著花費大量篇幅描繪了大運河沿岸地區(qū)1900年以及2014年的不同環(huán)境與風(fēng)貌，更借助意大利人小菠蘿的航行之旅溯游而上，從杭州出發(fā)北上，途經(jīng)鎮(zhèn)江、高郵、淮陰、臨清、天津等幾十個沿岸城市，涉及諸多場景。

當(dāng)文字跨越到電視，原著的場景重構(gòu)或轉(zhuǎn)換都要依靠視聽語言來呈現(xiàn)，源文本中雖然存在大量“鏡頭性描述”，為影視改編提供了便利，但面對如此龐大且復(fù)雜的場景，無疑是一場巨大的考驗：既要考慮可行性，又要最大限度保證還原度。電視劇《北上》在改編過程中進(jìn)行了合理的取舍，最終選擇將主要敘事場景置于運河中樞淮安的一個街區(qū)——花街。

電視劇《北上》對于原著中多元空間的凝練通過視覺與聽覺的典型化呈現(xiàn)得以實現(xiàn)。其物理空間以淮安傳統(tǒng)街巷為原型，狹窄的青石板路、斑駁的磚墻與錯落的屋檐，還原了運河沿岸市井生活的歷史肌理。場景色調(diào)以青灰、赭石為主，輔以暖色燈籠與綠植點綴，既呼應(yīng)運河文化的古樸氣質(zhì)，又暗示現(xiàn)代生活的煙火氣。劇中出現(xiàn)的象征性道具既是功能性場景，也是運河文化的視覺符號，如早餐攤蒸騰的熱氣與清晨的薄霧交織，通過長鏡頭緩緩拉開，隱喻運河文化的流動性與生命力。水流聲、船槳劃動聲、市集叫賣聲等自然音效，強(qiáng)化了花街作為“運河樞紐”的臨場感；而現(xiàn)代物流車輛的引擎聲、手機(jī)提示音等，則悄然滲透進(jìn)場景，凸顯時空疊合的主題。

敘事場景的集中構(gòu)建讓《北上》這部三十萬字的長篇巨作轉(zhuǎn)化為符合視聽傳播特征的作品，在保留歷史厚度和人文關(guān)懷的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了在劇集中的凝練表達(dá)。

人物：運河兒女的典型化書寫

對于嚴(yán)肅文學(xué)改編影視劇來說，場景的視聽轉(zhuǎn)化只是第一步，角色設(shè)計更是至關(guān)重要的一環(huán)，唯有人的存在才能產(chǎn)生故事、傳達(dá)文化。電視劇《北上》對源文本核心主題之一即運河精神的表達(dá)，很大程度上依靠角色及其戲劇行動來實現(xiàn)。其在創(chuàng)作時基于原著角色設(shè)計展開重構(gòu)，對涉及敏感話題的相關(guān)人物進(jìn)行了刪減，同時從每個家族中提煉出關(guān)鍵人物組成主角團(tuán)，使得情節(jié)更為緊湊，也有了更大的空間去刻畫典型人物。

例如，原著第一部中作為主要人物的謝平遙、小菠蘿等人在電視劇中并沒有實際出現(xiàn)，而是成為歷史溯源以及串聯(lián)敘事的符號和線索；在原著中選擇明哲保身棄小菠蘿遠(yuǎn)走的船老大夏家只是寥寥幾筆，在劇中卻成為主要的四個家族之一；而原著中著墨較多的孫家人，在劇中甚至完全被舍棄。

劇集通過謝望和的“正直”與夏鳳華的“自強(qiáng)”，提煉出運河兒女的核心品質(zhì)。謝望和作為家族紐帶，其正直體現(xiàn)在對歷史真相的執(zhí)著追問中，呼應(yīng)了運河文化中“求真”的傳統(tǒng)；夏鳳華面對現(xiàn)代物流業(yè)的競爭壓力仍堅守誠信，則展現(xiàn)了運河精神中“自強(qiáng)不息”的韌性。

值得一提的是，編劇保留了原著中的歷史考古學(xué)家這一功能角色，在劇中以區(qū)長之子陳睿出現(xiàn)，其“歷史研究者”身份充當(dāng)了連接過去與現(xiàn)在的橋梁，如整理家書、修復(fù)古碼頭等行動既是對集體記憶的搶救，也是對文化基因的激活。這種身份設(shè)定既與上文提到的“求真”精神形成呼應(yīng)，同時也為更深度的主題表達(dá)——文化尋根做出了生動的鋪墊。

整體來看，劇集創(chuàng)作團(tuán)隊較為成功地從原著中選出了能夠反映運河精神不同側(cè)面的典型人物，塑造出謝望和、夏鳳華、邵星池、周海闊、馬思藝等鮮活的角色。

情節(jié)：尋根之旅的跨時空重塑

《北上》原著結(jié)構(gòu)精巧，將相隔百年的兩條線索串聯(lián)起來。第一條線索主要講述了1900－1901年意大利人小菠蘿、謝平遙、邵、孫等人一路乘船北上，最后因小菠蘿意外受傷不治而亡就此終結(jié)；同時作者在最后用較小篇幅交代了小菠蘿來中國的原因：尋找胞弟并實現(xiàn)其夢想，但弟弟馬福德來到中國后因愛上一位天津姑娘而做了逃兵，最終在中國繁衍生息再沒回過故鄉(xiāng)。第二條線索則包含了六個故事，分別講述了謝、邵、孫、周、馬五個家族的興衰，最后用一封家書讓離散的人們重新聚合，并從中參透了運河、家族和自我的命運。

與原著自由“行走”在1900年或2014年不同，電視劇改變了這一跳躍式的非線性敘事手法，配合新的角色設(shè)計，最終呈現(xiàn)出一種具有連續(xù)性的雙線并行敘事結(jié)構(gòu)：一條線隨著時間向前流動，花街的一切人或事也在相應(yīng)發(fā)生改變，而“北上”所隱含的多個物理空間變化在劇中具象化為“運河四子”在花街與北京兩個空間的不斷遷移；另一條線則向前追溯，通過歷史影像資料、紀(jì)錄片等形式展現(xiàn)歷史上運河的真實情景，同時將幾代人的命運與大河相連，為運河文化及精神尋找歷史淵源和最佳注腳。

電視劇《北上》著重對原著的第二條線索進(jìn)行呈現(xiàn)，通過改變敘事方式，實現(xiàn)源文本中分散性情節(jié)的凝縮，也更便于觀眾理解。在原著中，作者徐則臣并沒有從“尋根”這一文化母題出發(fā)進(jìn)行宏大敘事，而是將其融于每一個故事中，讀者只有完整系統(tǒng)地讀完整本書，才能夠重新組織起這段橫跨兩百年的運河變遷史。書中每一個人進(jìn)入歷史回溯這一行動的過程看似是被動的，實則其動機(jī)卻根植于祖輩幾代人圍繞大運河的生活所建構(gòu)的某種集體記憶，這才帶給讀者一種冥冥之中的“宿命感”。如謝望和雖然是為了尋找節(jié)目嘉賓孫晏臨，才來到自己“素未謀面”的故鄉(xiāng)，但在“尋人”過程中他漸漸了解自身家族歷史、化解父親與堂叔之間長達(dá)幾十年的積怨、找到自己的人生伴侶，在此他既知曉了來處，更找到了未來之歸處。

然而馬福德的后代馬思藝則是一個例外。在原著中馬思藝在臨終時囑咐子女將其改回原名——馬思意，但作者并沒有交代這一轉(zhuǎn)變的背景，而是在最后一刻才闡釋這一懸念：從“藝”到“意”，其作為一種符號化的存在，實際上象征了她對于身份的詢喚以及“根性”的渴求。

這一情節(jié)雖然只在書中占據(jù)較小篇幅，但在改編過程中，馬思藝卻被編劇提到了一個較為重要的位置，并對其作出年輕化處理。劇集一開始就借助夏鳳華之口告知觀眾其關(guān)鍵性：“她是改變了我們一生的女孩?！痹诤罄m(xù)劇情中馬思藝作為關(guān)鍵性人物和情節(jié)的線索，帶領(lǐng)花街眾人走上尋根之旅。其混血基因所攜帶的異質(zhì)身份使她主動離開花街，回到意大利尋根，而她這一選擇卻也潛移默化地影響著花街的每一個人。隨著馬思藝祖先小菠蘿百年之前北上的沉船被逐漸發(fā)掘，花街眾人才驚奇地發(fā)現(xiàn)從祖輩開始，謝、夏、周、邵、馬五個家族就早已有著緊密的聯(lián)系。

當(dāng)馬思藝從意大利帶回了曾祖父的家書以及其他歷史資料，歷史挖掘以及身份尋根之間的空白和斷裂都得到了補(bǔ)充與修復(fù)，這份關(guān)聯(lián)也經(jīng)由大運河作為紐帶讓每一個人的心緊密相連，最終實現(xiàn)敘事的閉環(huán)，使觀眾在情感共鳴中完成對歷史與當(dāng)下的雙重體認(rèn)。

— THE END —

作者 | 王婉婷

主編 | 彭侃

執(zhí)行主編 | 劉翠翠

排版 | 于佳欣

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