2010年12月13日下午，八大山人的《竹石鴛鴦(芙蓉鴛鴦圖)》在秋拍現(xiàn)場(chǎng)上被人以1.187億元的高價(jià)拍下，現(xiàn)場(chǎng)爆發(fā)了熱烈的掌聲。

八大山人暮年精品 《芙蓉蘆雁圖》

此次成交最高價(jià)締造者《竹石鴛鴦》作于1705年，是八大山人晚期風(fēng)格的代表作之一。

在他晚年，特別是70歲以后，經(jīng)歷了家國之痛、閱盡了人生滄桑，在一筆一劃間，其作品更加富有韻味，這個(gè)時(shí)期的作品是八大山人最成熟的作品，因而才得以拍賣出這么高的價(jià)格。

曾經(jīng)有人問，八大山人是8個(gè)農(nóng)民的組合嗎？其實(shí)，八大山人只是一個(gè)人，他是我國書畫史上少有的奇才。

他原名朱耷，八大山人是他的字號(hào)，由于他在很多字畫上都簽了這個(gè)署名，所以后人習(xí)慣稱他為“八大山人”。

黃安平《個(gè)山小像軸》

朱耷（1626～1705年），明亡為僧，號(hào)八大山人。今江西南昌人。了解朱耷生平的讀者一定知道，朱耷原是明室皇族朱元璋的嫡系子孫，明朝滅亡后，為了躲避清廷追剿他曾隱姓埋名削發(fā)為僧，甚至依靠裝瘋賣傻、買賣字畫來逃避災(zāi)難。

八大山人擅長山水花鳥，特別是他的寫意水鳥，看似寥寥數(shù)筆卻常常成為畫作的點(diǎn)睛之筆。

在他晚年的繪畫作品中常常出現(xiàn)一只眼神憂郁的小鳥，這些鳥要么“白眼向天”要么“低頭閉眼”，眼神中總是充滿憂郁、孤寂、憤世嫉俗的復(fù)雜情感。而有些鳥則是蜷足縮頸，一副飽受欺凌卻又孤傲不屈的姿態(tài)。

后人對(duì)他繪畫的這種解讀其實(shí)也不無道理，眾所周知，高超的繪畫往往反映的就是畫家眼里的世界，所以很多人認(rèn)為礁石上那只孤冷清高的小鳥就是朱耷自身的寫照。

《鷲梅花圖》

八大山人無論是“枯木孤鳥”，還是“殘荷孤魚”，魚鳥的眼睛常常畫成“白眼向人”的冷漠神色。

加之落款愛把“八大”、“山人”聯(lián)寫成既像“哭之”，亦像“笑之”之狀，以抒發(fā)對(duì)滿清社會(huì)的不滿和國破家亡的悲痛。

《亭亭玉立》

同時(shí)，他的花鳥畫中傳神地表現(xiàn)出花草樹木情狀的千姿百態(tài)，且用墨濃淡相宜、剛?cè)岵?jì)，灑脫豪爽、酣暢淋漓地展現(xiàn)出濃、淡、焦、潤等多種墨色，層次感十足，充分體現(xiàn)了中國畫墨分五色的特點(diǎn)，傳達(dá)出一種不可遏止的激昂之情。

觀八大的花鳥畫，雖簡(jiǎn)約，卻不簡(jiǎn)單，旁人是模仿不來的，因?yàn)椴还馐钱嬂锿钢哪枪伸`動(dòng)與灑脫，還有作者骨子里的那股孤傲與仙氣……

《楊柳浴禽圖》

其實(shí)在生活中，我們每個(gè)人都會(huì)遇到困難，甚至遇到人生無法逾越的災(zāi)難，如果生命從起點(diǎn)到終點(diǎn)只是一個(gè)行程，那么我們?cè)撨x擇怎樣的風(fēng)景讓自己度過這一生便成了生命最深刻的學(xué)問。

能夠真正看懂八大山人和他的畫的人，都是過來人，都是被生活洗禮而又重新回到生活軌跡上的人。我們倔強(qiáng)的活著，把所有的不快樂、所有的屈辱，藏在畫里，藏在他人看不見的地方。

《雙禽圖》

八大山人給了我們最深刻的啟發(fā)：即便生逢絕境，我們也可以做一只畫中的小鳥，心中有寄托，靈魂有歸宿，盡管受盡屈辱，也要在塵世中活出自己的樣子。