眾所周知，中國和印度是有領(lǐng)土糾紛的，印度在中印邊境東段和西段，都與中國有邊境沖突。

而且哪怕現(xiàn)如今，在中國已經(jīng)成為世界第一工業(yè)大國的時候，印度依然占著中國近10萬平方公里的藏南地區(qū)，成為目前為止占據(jù)中國領(lǐng)土最多的國家。

所以，中印邊境的矛盾，在印度真正退讓之前，是不可調(diào)和的。

雖然中國有足夠多的證據(jù)、足夠淵源的歷史和足夠詳實的史書，證明中國藏南等領(lǐng)土的自古以來。

但是，印度乃至整個西方世界卻并不認(rèn)可，因為，他們從始至終都不準(zhǔn)備和中國講理，他們的邏輯，已經(jīng)粗暴無恥到可笑的地步。

因為，印度所謂的邊境線，就是英國殖民者拿一支筆隨便在地圖上畫出來的一條線。這條線，從始至終都是英國殖民者偏向性極為明顯的劃分，純粹就是單方面的自說自話。

對于這個英國殖民者畫出來的所謂“麥克馬洪線”，中國當(dāng)然從未、也不可能承認(rèn)。

也正是基于這樣的事實，高志凱教授在接受采訪時這樣說道：

所謂的“麥克馬洪線”，就是當(dāng)時英國當(dāng)局畫出來的，如果你認(rèn)為這條線有意義，我們也可以畫一條線，把整個恒河流域劃給張三李四作為領(lǐng)土，你會答應(yīng)嗎？因此，我們要告誡印度，不要將英國殖民者留下的無效劃線當(dāng)真。

高志凱的這番話，其實最讓人感到痛快的，不是我們虛空造牌，嘴嗨將恒河以北的領(lǐng)土劃到中國或者某個國家，而是改變了我們一直以來的外交思維和劣勢。

高志凱的這個提議，某種程度上也暗合了毛主席的一個軍事戰(zhàn)略思想，那就是：你打你的，我打我的。

毛主席最先提出“你打你的，我打我的”這一軍事戰(zhàn)略思想，是在解放戰(zhàn)爭時期。

1947年4月22日，解放戰(zhàn)爭進入第2年，此時正是國共內(nèi)戰(zhàn)最激烈的時刻。國民黨倚仗龐大的兵力、美國的援助和占據(jù)平原、大城市等優(yōu)勢，不斷對解放區(qū)發(fā)動重點進攻。

當(dāng)時，晉察冀軍區(qū)正準(zhǔn)備發(fā)起正太戰(zhàn)役，擊破正太鐵路，切斷敵人的重要交通線。

而就在此時，兵力、武器裝備、后勤補給均占據(jù)巨大優(yōu)勢的國民黨軍隊，發(fā)現(xiàn)了解放軍圍城計劃，于是決定圍魏救趙，直接進攻晉察冀解放區(qū)的重鎮(zhèn)。

此時，晉察冀解放軍面臨兩難抉擇：應(yīng)該繼續(xù)執(zhí)行正太戰(zhàn)役，還是為解放區(qū)重鎮(zhèn)解圍？

面對這種情況，毛主席在關(guān)鍵時刻給聶榮臻司令員發(fā)了一封電報，在這封電報之中，毛主席明確指示：

“你們現(xiàn)在已取得主動權(quán)，如敵南援，你們不去理他，仍然集中全力完成正太戰(zhàn)役，使敵完全陷入被動，……正太戰(zhàn)役完成以后，應(yīng)完全不被敵之動作所迷惑，選擇敵之薄弱部分主動地殲滅之，這即是先打弱的，后打強的，你打你的，我打我的（各打各的）政策，亦即完全主動的政策。

這是毛主席第1次明確提出“你打你的，我打我的”這一戰(zhàn)略思想，具體含義，毛主席表達的已經(jīng)無比通俗易懂：時刻抓住戰(zhàn)場的主動權(quán)，不能被動的防御，更不能進入敵人的節(jié)奏。

如今在與外國的國際關(guān)系中，我們由于話語權(quán)的薄弱和高道德劣勢，面對西方國家的沒事找事、指鹿為馬、憑空污蔑，總是顯得十分被動。

每次面對西方國家的憑空污蔑或虛空造牌，只能被動防御的我們，很容易陷入自證陷阱。

因此，明明我們占理，卻總是吃一些暗虧。許多時候，由于西方國家在輿論方面的控制力，我們甚至連被動反駁都很難做到。

而我們陷入的這種外交和輿論劣勢，其實與解放戰(zhàn)爭時期，晉察冀解放區(qū)面臨的困境別無二致：

面對敵人更強大、更全面、更無恥的進攻，我們不能只是老老實實的防御，單方面的應(yīng)付敵人，否則的話，大概率是要失敗的，即便取得成功，也勢必損失慘重。

所以，我們必須學(xué)習(xí)毛主席的軍事戰(zhàn)略思想，“你打你的，我打我的”。

面對掌握了話語權(quán)的西方國家的憑空污蔑，我們不應(yīng)該只被動的去反駁，而是“以子之矛，攻子之盾”，直接以他們的思維方式反駁他們：

你不是說一個西方殖民者偏向性極為明顯的麥克馬洪線可以作為兩國的分界線嗎？那么，我們同樣翻閱了中國的歷史古籍，中國人早在唐朝時期就曾遠征天竺，所以，我們即使沒有西方國家的媒體那么無恥的虛空造牌，將莫須有的麥克馬洪線作為中印邊境線，那么，我們也有足夠的史料證明，恒河以北也可以是中國的領(lǐng)土。

對此，印度甚至西方國家必然跳腳，乃至于勃然大怒，但是，他們想反駁，同樣會陷入困境：如何自證呢？如何證明中國的歷史古籍記載的是錯誤的，又有什么證據(jù)推翻這一點？

我們因為悠久的歷史和文明帶來的高道德的劣勢，使我們在很多時候，與底線極低的西方國家交往時，吃了很多暗虧。我們因為大國的形象，每每面臨西方國家的無恥行徑時，卻總是只能捏著鼻子認(rèn)了。

這種好面子的大國形象，一方面樹立了我們在全世界良好的形象和誠信，但另一方面，也確實讓我們吃虧無數(shù)。

所以，學(xué)習(xí)毛主席的軍事戰(zhàn)略思想，寇可往，我亦可往，確實不失為一個更好的選擇。相信類似高志凱線的劃線，未來將越來越嫻熟。