國家可分為正統(tǒng)國家和野種國家，但國家被政權掌控，政權認同和扮演角色決定國家屬于正統(tǒng)還是野種，同時也決定著國家行為，一切行動也都會在三生萬物的模式下展開，因而會是一直越來越靠譜的國家，尋求國家最大利益中國富民強，或者越來越離譜的國家，存在于謊言中舍棄國家利益，越發(fā)國貧民弱。

以色列用空襲不但暗殺掉多名高級軍事官員，而且殺死7名核科學家，攻擊伊朗多處目標，伊朗發(fā)射多枚導彈攻擊以色列平民，以公開報道上看，以色列死亡28人，受傷超千人，伊朗死亡600多人，美國又出去最先進轟炸機摧毀三處核設施，伊朗損失可謂慘重，然而三國均宣布己方勝利。

當然不可能參與戰(zhàn)爭每一方都贏，單以戰(zhàn)爭損失來看，伊朗才是失敗的那個，但伊朗宣布濃縮鈾早已安全轉移，美國和以色列均沒能摧毀，仍將全力研制核彈，若以伊朗核研發(fā)目的和自身標準來看，伊朗確實不算大敗，甚至伊朗極可能研發(fā)出核武，屆時美國和以色更恐怕再不敢攻擊伊朗，除非它們真要在伊朗土地上主動攻擊并引爆核彈，制造人類慘劇。

會發(fā)現(xiàn)伊朗竟然不用通行標準衡量戰(zhàn)爭結果，而是精神勝利法的自有標準，雖然可一時欺瞞伊朗人民，但瞞得一時是一時，此是野種政權的行事法則，因為缺少合法性和支持只能弄虛作假，利益集團根本不關心國家，而只關心政權穩(wěn)固，因此用金錢收買官僚體系下各級成員，軍隊尤其因是政權根本保障成為重點收買對象。

伊朗軍隊分為國家軍隊和伊斯蘭革命衛(wèi)隊，裝備精良而深具戰(zhàn)斗力的不是國家軍隊，而是伊斯蘭革命衛(wèi)隊，聽名字就知道是宗教迫衛(wèi)軍，維持宗教神權的穩(wěn)固統(tǒng)治，宗教先于國家和人民，因而更加坐實野種政權臨國的本質。

滿清不是宗教神權國家，但在政權上有著同樣的野種特色，甲午中日戰(zhàn)爭是中國慘敗，然而報紙上卻宣傳是大敗日本，以截然不同的結果來描述甲午戰(zhàn)爭，可謂不承認現(xiàn)實也不知悔改，因為滿清政權統(tǒng)治靠重金收買八旗子弟和官僚成員，只要兩者穩(wěn)固不倒，人民無論是否知曉被欺騙都不重要。

足以說明野種政權的特色——只能贏不能輸，因政權統(tǒng)治與國家和人民利益相悖，合法性不足而不能讓人民發(fā)現(xiàn)政權的無能和虛弱，人民不作為是政權存在基礎，群起而攻才是政權危機，因而伊朗和大清都要一直贏，即使輸了也要宣傳是贏家。

當講到野種的時候，既不是講血統(tǒng)，也不是講物種，而是合法性，是被認同而不是圍攻，繼承自輝煌榮耀的祖先是正統(tǒng)，若是人民普遍支持也是正統(tǒng)，會發(fā)現(xiàn)神權伊朗既是外來宗教戶，也并無人民支持，而是靠收買軍隊和官僚成員來維護鐵桶統(tǒng)治，人民貧困反而有利，因而被制裁是理性選擇，發(fā)展核武也為防止外部干涉。