很多藝術家屈從了市場的需求，要迎合觀眾的需要，不得不用媚俗的藝術來獲取觀眾的喜愛。如此一來，其藝術個性就會被毀滅，甚至弄成庸俗的藝術創(chuàng)作，缺乏創(chuàng)新。

藝術品本身是無功利的，后來有了藝術品市場之后，才有了功利化的創(chuàng)作和需求。先民們吃飽喝足之余，在山洞的巖壁上畫畫，本身只是一種娛樂的體現(xiàn)，卻并不具備功利屬性。愛美的人采一朵小花，戴在發(fā)間，或者把辮子編成和別人不一樣的樣式，本身就是一種個性化的體現(xiàn)，也是“愛美之心，人皆有之”的體現(xiàn)。倘若他們沒有愛美之心，和普通人一樣，就會欣賞媚俗的文化，而不會有什么美的追求。藝術家也是如此，一方面要有藝術個性，要有獨創(chuàng)性，另一方面又要照顧觀眾的欣賞水平，而不能只是凸顯藝術個性，最終弄得曲高和寡。當然，藝術家的創(chuàng)作要有觀眾欣賞，要有藝術品市場的交流，不然藝術家就要喝西北風了?？梢哉f，藝術是一種精神需求，重要的是作家對生活、自然、生命的真實感受和自我創(chuàng)造力的張揚。一件作品的出發(fā)點與目的地之間無處不在地存有藝術家的思想、態(tài)度和表現(xiàn)習慣，但是不論什么樣的日常經驗或圖像資訊，一旦進入世俗消費和功利驅動相結合的場域，個性化的精神創(chuàng)造肯定會成為空中樓閣。藝術家創(chuàng)作的藝術品也是如此，不管是一幅畫還是一首音樂作品，進入消費領域之后，就要謀求更多的接受度。雖然藝術家有一定的個性，但必須適應藝術市場的需求，不然創(chuàng)作的藝術品就賣不出去

畫家畫了一幅畫，展現(xiàn)了自己的藝術個性，但一定有讓人看懂的地方，而不能背離人們的接受能力，更不能背離人們的接受經驗。倘若人們看了畫家畫的一幅畫，完全看不懂，認為這幅畫抽象得離譜，那么這樣的畫作就賣不出好價錢，除非有資本助推，造一定的聲勢，還可以賣出高價格。倘若一個音樂家寫了一首曲子，讓人們聽不懂，甚至人們聽起來感覺非常奇怪，雖然體現(xiàn)了音樂家的個性，但并不適應人們的接受能力，也與人們的接受經驗不符，最終會被拋棄，甚至沒人喜歡聽。作家寫了一部小說，比較超前，也比較抽象，很多人看一半就看不下去了，甚至有人看了三頁就不往下看了，那么這樣的小說會受到市場的影響，賣不出幾本，作家因此而名聲掃地，根本出不了名，就更別提賺錢了。舞蹈家也是如此，跳一段舞，應該能讓觀眾看懂，倘若觀眾一點都看不懂，那么舞蹈家的創(chuàng)作就有一些誤入歧途了，很有可能只是顧及自身的藝術獨創(chuàng)性，卻忘記了人們的接受能力。好的藝術家在創(chuàng)作藝術品的時候，既能夠展現(xiàn)鮮明的藝術個性，又能夠讓觀眾看得懂，還能夠讓觀眾品頭論足。當然，風格獨特的藝術創(chuàng)作是需要出類拔萃的，并不一定能讓很多人看懂。無論是畢加索的油畫，還是卡夫卡的小說，在當時都受到非議，但后代人奉為瑰寶。

很多藝術家在創(chuàng)作藝術品的時候照顧了媚俗的文化，或者說他們故意把作品弄得俗里俗氣，只是為了討好觀眾，卻往往失掉了藝術個性。曾經有畫家，畫大白菜，畫蝦，出名之后圈錢很多，卻故意放慢了畫畫的速度，其實他每天畫好幾張都行，卻只是半年畫一張，有時候一年畫一張，以此制造市場的稀缺性，最終名氣越來越大，其實畫的也就那樣，水平一般。只是繪畫圈子里的人吹捧他，最終讓他登上了藝術家的神壇，當然他用畫作賺了很多錢。有一個小說作家經常到農村實地采訪，早年成名，后來不到農村采訪了，經常到茶室喝茶，聽人們道聽途說，記錄下來就算是創(chuàng)作的素材，每年出一部長篇小說，賺錢還真不少，但沒有一部小說是精品，就更別提獲得世界級文學獎項了。曾經有雕塑家發(fā)表了作品，人們覺得很高雅，但后續(xù)創(chuàng)作乏力，因為他沒有太多的錢，只能替人去刻章，最終開了一個刻字門市部，還用電腦刻章，賺錢之后就不再搞創(chuàng)作了，可惜了藝術天才。有歌手曾經是酒吧駐唱的，后來參加全國歌手大獎賽，獲得了好的名次，進而轉戰(zhàn)歌壇，成名之后，圈錢無數(shù)，卻不再搞創(chuàng)作了，最終洇沒無聞。

搞藝術的目的并不是為了圈錢，但很多搞藝術的認為，要通過藝術來圈錢。藝術是來源于生活，高于生活的，本身是超功利的，倘若被賦予了功利色彩，就一定會被脅迫，甚至藝術品可以換權力。作為一個藝術家，應當隨時警示自己，遠離對表象化的過分迷戀和對表現(xiàn)手法麻木的遷就。藝術家不能只是停留在風花雪月的意境層面，應該向人的內心世界挖掘，展現(xiàn)人真實的心靈世界。德國哲學家齊美爾曾經說過：“個體的心靈只有通過自己不斷地遠離物質文化來豐富自身發(fā)展的形式和內容?！庇绕涫钦宫F(xiàn)心靈的藝術家，應該遠離媚俗和矯揉造作的文化，展現(xiàn)獨特的藝術個性，時間久了，就會形成獨特的藝術風格。倘若只是在媚俗文化方面用功，讓自己的作品媚俗，就像唐代的詩人白居易寫的詩那樣，過于輕淺，關于媚俗，以至于語言水平并不高。藝術家應該一生追求藝術創(chuàng)新，追求獨特藝術風格的展現(xiàn)，而不能追求圈錢，更不能用藝術品去換權力，不能在藝術市場過分媚俗。但很多藝術家都在媚俗，要宣講自己的藝術創(chuàng)作過程，似乎這樣可以獲得更多的名氣，通過名氣進一步圈錢。

藝術本身就是一種精神追求，是形而上的創(chuàng)造，而不是茍同于媚俗文化的東西。但資本打造的藝術品市場要求藝術家媚俗，要求藝術品成為媚俗文化的一部分。那么藝術家應該有明確的理論自覺和創(chuàng)作自覺，應該時刻警醒，讓自己保留應有的藝術個性，保留不斷開拓進取的藝術創(chuàng)造性，而不能茍同于媚俗文化。不然藝術家很快就會被資本嫌棄，藝術品也很快，洇沒無聞。