公元前202年，漢高祖劉邦正式稱(chēng)帝，在他的身旁有不少謀士和大臣簇?fù)恚?strong>而有一個(gè)人，卻在眾人爭(zhēng)名逐利的時(shí)候急流勇退，成為了漢初三杰中唯一一個(gè)沒(méi)有被忌憚的人。

不僅如此，他甚至在歸隱之后，劉邦病死之前就為自己的子孫后代謀劃好了未來(lái)近兩千年的道路，讓人十分好奇，他究竟是誰(shuí)？又是怎樣做到這件事的？

1、功成之后，身退

功成身退四個(gè)字對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)是知道容易做到難，更別說(shuō)那些有從龍之功的人，他們就更加舍不得已經(jīng)到手的名利。

公元前202年，西漢高祖皇帝劉邦正式稱(chēng)帝，并封賞了自己的一眾大臣，其中就有一個(gè)人被稱(chēng)為千古第一謀圣。

這樣的稱(chēng)號(hào)或許聽(tīng)起來(lái)有些宏大，讓人不自覺(jué)的就懷疑是不是有夸大的成分，但實(shí)際上，卻是實(shí)話實(shí)說(shuō)。

在一眾謀士中，他并不是一開(kāi)始就跟著劉邦各處征戰(zhàn)的人，而是因?yàn)榉辞睾蛣钤跓o(wú)意之間相遇的人。

而在兩人相遇之后，劉邦就看出了他和自己十分契合的精神，便收他成為了自己的一個(gè)謀士，而這位謀士也沒(méi)有辜負(fù)劉邦的期待，在多次的對(duì)外征戰(zhàn)或是大臣內(nèi)斗中都起到了重要作用。

終于，經(jīng)過(guò)幾年的奮斗，劉邦終于稱(chēng)帝，他立刻就將這些一直輔佐他的人論功行賞。不少人聽(tīng)聞之后都向劉邦提出或涉及名氣地位，或涉及金銀財(cái)寶的要求，只有他提出要回到兩個(gè)人相遇的地方。

劉邦十分納悶，但出于尊重，他還是同意了。沒(méi)想到，這次的決定竟然成為了他保住自己一家老小并給他們留下上千年的生存之道的契機(jī)。

2、謀圣張良

看著描述的種種，是不是很熟悉？沒(méi)錯(cuò)，那個(gè)在輔佐劉邦功成之后就急流勇退的謀圣就是人們經(jīng)常說(shuō)的“張良計(jì)，過(guò)墻梯”中的張良。

但盡管如此，張良卻并不是因?yàn)楦S劉邦才出名的，而是他們家里本身就是有名的貴族世家，只是因?yàn)槌錾诖笠唤y(tǒng)時(shí)期，很早就成為了一個(gè)孤家寡人。

因此，在沒(méi)有遇到劉邦之前，張良其實(shí)是一個(gè)將復(fù)仇和反秦作為人生信條的人，他甚至還曾經(jīng)參與謀劃并執(zhí)行了刺殺秦王的行動(dòng)，其勇氣和魄力可見(jiàn)一斑。

只不過(guò)遺憾的是，這次刺殺并沒(méi)有成功，張良也不得已離開(kāi)了秦國(guó)，這才有了遇見(jiàn)劉邦的機(jī)會(huì)。

由于家族都是以謀臣為路，張良從小也耳濡目染，積累了不小的名氣，為他以后成為劉邦的謀士奠定了基礎(chǔ)。

但更重要的還是一次受書(shū)經(jīng)歷，讓他得以將所學(xué)之物融會(huì)貫通。刺殺失敗之后，張良就過(guò)上了流浪的生活，然而在某一天閑步到一座橋頭的時(shí)候，一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人攔住了他的去路。

“小子，我的鞋掉到下面水里了，去給我撿回來(lái)。”這位老者就這么直愣愣的讓張良去撿鞋，弄得張良一下子有些驚住了。

但出于對(duì)老者的尊敬，張良便乖乖的將鞋撿了回來(lái)，并在老者的多次刁難之后獲得了他的一本書(shū)《太公兵法》。正是這本書(shū)，幫助張良將謀術(shù)和兵術(shù)融會(huì)貫通，同時(shí)應(yīng)用到了實(shí)際的帶兵作戰(zhàn)之中。

最典型的就是他在歸順劉邦之后遭遇巨大的形勢(shì)逆轉(zhuǎn)逃到下邑之時(shí)，以一則奇謀為劉邦奠定了統(tǒng)一天下的基礎(chǔ)。

當(dāng)時(shí)的劉邦剛剛收服了五大諸侯，之后便調(diào)轉(zhuǎn)矛頭直搗楚都彭城，然而在彭城之戰(zhàn)勝利之后，劉邦就有些飄飄然，導(dǎo)致項(xiàng)羽僅僅憑借3萬(wàn)精兵就將劉邦的數(shù)十萬(wàn)大軍一舉擊潰。

不得已之下，劉邦和張良等人只能向下邑方向逃竄，等到了安全的地方，劉邦才感覺(jué)到追悔莫及，不僅自己打下的基業(yè)毀于一旦，就連自己的親人都被俘了。

而這個(gè)時(shí)候，張良卻并沒(méi)有喪失信心，他對(duì)劉邦直言：“漢王，九江王英布、彭越、以及您手下的韓信都是可用之人，英布和彭越與項(xiàng)羽有隔閡，可以利用矛盾連兵破楚。今后如果能用好這三人，您的大業(yè)就可成了?！?/strong>

這一番話讓正處在意志消沉階段的劉邦倍感希望，于是便按照張良所說(shuō)策反了英布，又聯(lián)系了彭越，接著又派韓信帶兵出擊，扭轉(zhuǎn)了楚漢之爭(zhēng)的局勢(shì)，最終為劉邦的統(tǒng)一大業(yè)提供了條件。

下邑之謀可以很明顯的展現(xiàn)張良對(duì)于戰(zhàn)局的運(yùn)籌帷幄以及對(duì)謀術(shù)的貫通，正是他這種出色的能力讓劉邦對(duì)他更為倚重。

但盡管如此，張良卻并不是居功自傲的人，他深知鳥(niǎo)盡弓藏的道理，所以在劉邦大業(yè)已成之后，選擇遠(yuǎn)離朝堂，回到兩人項(xiàng)羽的留縣，既是讓劉邦放心也是保住了自己一家人的命。

然而，在生活安定之后，張良仍舊還是遇到了自己不得已而做的事，就是被呂后要挾出山輔佐自己的兒子。

那時(shí)候，劉邦病重，因?yàn)樵?jīng)又想換太子的心思，呂后不得不做好萬(wàn)全準(zhǔn)備，所以盡管張良已經(jīng)聲稱(chēng)自己要隨赤松子修道，但還是被呂后找到請(qǐng)求他幫自己的兒子穩(wěn)定朝政。

張良在很多年前就能預(yù)言韓信、彭越等人是劉邦統(tǒng)一的關(guān)鍵抓手，怎么會(huì)不知道朝堂險(xiǎn)惡，所以便委婉的拒絕了呂后。只不過(guò)他并沒(méi)有直接說(shuō)出來(lái)，而是向呂后提出請(qǐng)“商山四皓”來(lái)幫助太子劉盈的方法，讓自己脫了身。

之后，為了徹底改變自己作為謀臣可能被迫卷進(jìn)朝堂紛爭(zhēng)的可能，保住自己家族的長(zhǎng)久不衰，張良便開(kāi)始對(duì)自己的后代進(jìn)行刻意培養(yǎng)，讓他們跟著隱居的自己學(xué)習(xí)黃老之學(xué)。

自那以后，張家的后代子孫都遵循道家學(xué)問(wèn)，不再涉及到政治，張家也從一代謀圣成為了一個(gè)普通的宗教信仰者。

而他的子孫也因?yàn)檫@個(gè)家族傳統(tǒng)，大多都步入了道家的學(xué)問(wèn)之中，甚至有的還在道家學(xué)問(wèn)上頗有造詣，開(kāi)創(chuàng)了天師道，成為道教格外出名的家族之一。

就這樣，一個(gè)謀臣世家變?yōu)榱艘粋€(gè)道學(xué)世家，張良的后代也安安穩(wěn)穩(wěn)的流傳了近兩千年，不得不說(shuō)，這一招真是他最大的陽(yáng)謀了。

參考資料：
張良——百度百科