詩詞有約，一號詩巷歡迎各位的到來。

夏天，是大自然賦予人們享受“悠閑”時光的最好時節(jié)。

夏天雖然炎熱，但它卻又偏偏擁有著最讓人心動的涼爽，所以，唯夏天與與此“涼”字最為匹配。

當(dāng)南風(fēng)徐徐吹來，它不僅驅(qū)散了人們心中的酷暑，還激起了人們心中泛著萬般詩情的層層漣漪。

讀過了王恭的《避暑》，本期我們且來分享一首宋朝詩人戴炳的《竹林避暑》。

這首詩短短四句寫得閑適又灑脫，帶給讀者心靈上最愜意的享受，讓人越讀越覺得有味。

竹林避暑

宋·戴炳

自抱桃笙過竹林，濃陰一片直千金。

清眠盡晚無人喚，時有風(fēng)鳴石上琴。

戴炳，字景明，號東野，戴復(fù)古從孫，我國宋朝詩人，著有《東野農(nóng)歌集》。

根據(jù)整體內(nèi)容來看，這首詩乃作于戴炳隱居期間。

詩的首句先點(diǎn)明地點(diǎn)：自抱桃笙過竹林；抱著用桃枝編制而成的涼席來到竹林中。

作者用一個“抱”字將自己和物象“桃笙”聯(lián)系起來，不但在第一時間呈現(xiàn)出了一幅富有動態(tài)之感的畫面，而且還讓我們初步看到了作者那隨性愜意的形象。

作者的這種隨意之舉，恰恰體現(xiàn)出了尋常人在生活中的一種很接地氣的姿態(tài)，也許正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，我們與作者之間的距離也在不知不覺中被拉近。

“竹林”一詞的到來，使得畫面中有了盎然的氣機(jī)與鮮明的色彩，使得讀者的眼眸與心境也隨之被點(diǎn)亮。

另外值得一說的是，物象“竹”向來都是“高潔”“高雅”的代名詞，所以作者對“竹林”的添入，除了塑造畫面與意境之外，還含蓄地道出了自己所居之處環(huán)境的雅致與幽靜，道出了自己不入俗流的美好情操。

后面的承句進(jìn)一步對“竹林”做出描寫：濃陰一片直千金；那一大片濃密的綠蔭，簡直要比千兩黃金還要珍貴。

在一般人的眼中，最貴重的東西莫過于黃金，因?yàn)樗笳髦敻慌c地位。

但在作者眼里卻并非如此，在作者看來，這一片濃密的竹陰簡直要比千兩黃金都要珍貴。

我們可以看到，作者在這里運(yùn)用了近乎夸張的手法，進(jìn)而放大了竹陰的作用和魅力，加重了作者對竹陰的贊美力度。

不過，當(dāng)我們再仔細(xì)品讀時又會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這里的手法也并沒有多么夸張，因?yàn)樵谝粋€淡泊名利的詩人眼里，唯他所愛有價值，而這“所愛”就是竹陰。

那么作者如此贊美這片濃密的竹陰，是因?yàn)樗坏梢詾樽髡咛峁┫娜盏那鍥觯€可以為作者提供視覺與心境上的美好滋養(yǎng)，他們二者可謂相互欣賞、互成默契，達(dá)到了一種高度融合的境界。

“清眠盡晚無人喚，時有風(fēng)鳴石上琴?！?；在這里安靜地入眠，整日都沒有人打擾，只有清風(fēng)時不時地吹動著石頭上的琴弦。

后兩句一者將重點(diǎn)集中于作者本人身上，一者則又將筆觸落在風(fēng)物上面。

“清眠盡晚無人喚”，此句在突出環(huán)境幽靜涼爽的同時，再次呈現(xiàn)了作者悠閑自在的形象。

這或許是我們許多人心中所渴望的生活狀態(tài)，自然睡去，自然而醒，不用害怕有人會來打擾，不用去焦慮工作有沒有完成……，從身體到靈魂都是舒展開來的。

作者刻畫的是自己的形象，但觸動和感染到的卻是我們每個讀者的內(nèi)心。

最后一句打破了詩中原有的寧靜，為這幽僻的環(huán)境增添了頗多的靈動之意。

風(fēng)拂琴弦的聲音，是來自大自然的天籟，是無人去干預(yù)的音符，聽著這樣的聲音入眠，或被這樣的聲音喚醒，皆是一種福氣、一種享受、一種洗滌與超脫。

琴弦無人彈，自有清風(fēng)拂；這樣的情景又讓我們再次真切地看到了“天人合一”的至高境界，讓我們的整個身心也隨著作者回歸到了淳樸的大自然之中。

有了尾句的追加，詩的內(nèi)容與畫面得以豐盈，詩的意境得以生動，詩的情感得以升華。而當(dāng)我們回頭再品時，便覺整首詩的韻味又增添了不少。

聽風(fēng)吹竹心無礙，甚喜深山做散人；讀完一首，久久回味。

視詩詞為知己，將讀寫進(jìn)行到底；關(guān)注一號詩巷，在追逐詩與遠(yuǎn)方的路上，我們在一起！