世上曾有齊白石，余墨尚存人世間。
若問余墨哪里求，白石山堂少白處！

▲齊白石 庚辰（1940年）作 神仙貍奴 立軸

拍品名稱：齊白石 庚辰（1940年）作 神仙貍奴 立軸
作者：齊白石 （1864～1957）
創(chuàng)作年代：庚辰（1940年）作
尺寸：103.5×34cm

材質：設色紙本
形制：立軸
題識：福永先生清屬。庚辰春正月買燈日，白石山翁畫于京華。
鈐印 ：齊大
拍品描述：中國人愛貓養(yǎng)貓古已有之。中國自古以農(nóng)立國，種有五谷，而貓善捕鼠，有護糧之功且又馴良可愛，故受世人喜愛。俗語說狗來富，貓來貴?！柏垺敝C音“?！?，因此而又具有祈求長壽的吉祥寓意，成為入畫的好題材。畫史記載，如唐代的盧弁、刁光胤，宋代的李迪、祁序、靳青、何尊師等等都是著名的畫貓名家。

宋人畫貓，以工筆為之，得天然之趣，乃從寫生而來。臺北故宮曾辦有珍藏畫貓名品集錦展。中有宋無款《貍奴》冊頁和傳為北宋畫猿名家易元吉所作《貓猴圖》，此兩圖在中國美術史上堪稱神形兼?zhèn)?、妙趣橫生的工筆貓***之作。后世則以水墨文人畫為多，如沈周、朱耷，乃至齊白石、徐悲鴻，皆為貍奴寫生。

▲齊白石 庚辰（1940年）作 神仙貍奴 立軸（局部）
《水仙貍奴》作于1940年，是齊白石畫法成熟時期的佳作，以豎長幅構圖，物象雖極簡，但構圖幾能撐滿畫面。小貓全用水墨沒墨寫意法為之，寥寥數(shù)筆，墨色的濃淡變化、虛實關系畫家表現(xiàn)的爐火純青；而造型亦十分精確，顯然是有大量觀察貓生活的經(jīng)驗，將其習性情態(tài)了解入微，所以在畫面中將小貓慵懶睡態(tài)也變現(xiàn)得惟妙惟肖，傳神之至。而旁邊長方形花盆中所栽水仙，爭艷的花苞被塑造得明媚活潑，葉子或疏或密，或仰或俯，姿態(tài)各異，筆意變化多端。

畫中花貓頭部低伏、腰背拱起、四肢蜷縮，酣睡如入定，正是“貓兒得失見心肝”，可見畫家對貓的習性了如指掌，寫來游刃有余。這小貓不是白貓，身子絕大多數(shù)是白的，但是額頭、背部和尾巴是黑的，這種花色的貓有個名字叫“烏云蓋雪”。

▲“烏云蓋雪”小貓在齊白石畫案上

在1948年美國LIFE雜志記者給白石先生拍的照片里面，就有這樣的畫面：白石先生在畫畫，這只“烏云蓋雪”小貓就湊到旁邊來看，一直在旁守候。齊白石一生罕畫走獸，他曾臨仿過王震的貓，自覺“通身未是”，感嘆“世之臨摹家老死無佳畫”，故而時時自我作古。而此作創(chuàng)作于齊白石由盛年進入晚年的轉折期，這一時期，他的繪畫進入了“嚴謹”與“松弛”的極致。一方面，常年的練習使齊白石畫的每一筆都極為精煉到位；另一方面，正是這種運筆驅墨、施彩上色都已爐火純青所帶來的藝術自信，使得畫家下筆時尤顯自由輕松。