有些事情，站在山門前是看不出來(lái)的。

比如少林寺，香客絡(luò)繹不絕，游客扶老攜幼拍照打卡，門票80元，武僧表演另計(jì)，上香有標(biāo)價(jià)，紀(jì)念品店擺滿“少林功夫鞋”和“禪茶禮盒”，連寺廟大殿邊上的香爐，都能掃二維碼支付。

你以為這是個(gè)寺廟，其實(shí)它還是一家橫跨文旅、地產(chǎn)、演藝、教育等多個(gè)領(lǐng)域的商業(yè)版圖。

一切的起點(diǎn)，是正在被調(diào)查的釋永信，他是這場(chǎng)資本棋局的主導(dǎo)者。

從1998年注冊(cè)第一家公司，到2022年將股權(quán)“歸還”寺廟，他把佛門清凈地變成了商業(yè)實(shí)驗(yàn)場(chǎng)，也把自己推上了如今的風(fēng)口浪尖。

今天，我們就沿著這條商業(yè)軌跡，從資產(chǎn)、地產(chǎn)、商標(biāo)和法律四條主線，梳理少林寺的“資本真經(jīng)”。

01 橫跨近20家公司，投資近億元的佛門商業(yè)版圖
02 最貴的香，不在寺里——少林寺曾進(jìn)入4.52億房地產(chǎn)
03 IP變現(xiàn)的“少林模式”：佛門也開(kāi)淘寶店，功夫也能做成手辦
04 這佛門生意，到底“合法嗎”？4.1 寺廟的場(chǎng)地名頭，不能拿去做生意
4.2 寺廟可能也要繳稅

01橫跨近20家公司，投資近億元的佛門商業(yè)版圖

釋永信搞商業(yè)，已經(jīng)搞了幾十年。

早在1990年代，少林寺就開(kāi)始“試水市場(chǎng)”：辦武校、搞演出，1996年注冊(cè)官網(wǎng)，甚至把《易筋經(jīng)》和“七十二絕技”搬上了網(wǎng)頁(yè)，日均點(diǎn)擊10萬(wàn)人。

1998年，他主導(dǎo)成立了中國(guó)佛教界第一家公司——河南少林實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司，從醫(yī)藥、電商、出版，到文旅、茶葉，業(yè)務(wù)越做越廣。

但這些往事年代久遠(yuǎn)，已難以考證，我們不妨從現(xiàn)在還能查到的工商資料，看一看少林寺的資產(chǎn)版圖。

我們第一時(shí)間，繪制了釋永信與少林寺，在資本最盛時(shí)的股權(quán)架構(gòu)與商業(yè)版圖，給到的會(huì)員律師普法獲客。

2008年，釋永信主導(dǎo)成立了河南少林無(wú)形資產(chǎn)管理有限公司。這家公司，成了少林寺所有商業(yè)活動(dòng)的母體平臺(tái)。

起初的股權(quán)結(jié)構(gòu)很特別——釋永信個(gè)人持股80%，釋永乾10%，少林寺僅持股10%。

可以說(shuō)，少林寺的大量佛門資產(chǎn)一度集中在個(gè)人手中。

釋永信對(duì)此的解釋是，自己是幫少林寺代持的，而且代持協(xié)議明確約定持股者對(duì)股份無(wú)所有權(quán)、處置權(quán)和收益權(quán)，需無(wú)條件轉(zhuǎn)回寺院。

在這樣的持股模式下，釋永信通過(guò)河南少林無(wú)形資產(chǎn)管理有限公司，直接或間接投資近20家公司公司，投資金額近億元，布局涉及文化、出版、旅游、演藝、茶葉、電商、醫(yī)藥、數(shù)字科技、大數(shù)據(jù)和海外項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)。

其中大部分的公司已經(jīng)注銷，而且，2022年，釋永信也正式從河南少林無(wú)形資產(chǎn)管理有限公司退股，股權(quán)變更為中國(guó)嵩山少林寺100%控股。

這一系列變化，很可能與2023年施行的《宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理辦法》第四條有關(guān)：

“任何組織或者個(gè)人不得以宗教活動(dòng)場(chǎng)所名義或者利用宗教活動(dòng)場(chǎng)所影響力進(jìn)行商業(yè)宣傳，牟取非法利益?！?/blockquote>

在過(guò)去，例如《宗教事務(wù)條例》的法規(guī)條例，對(duì)宗教組織的商業(yè)限制還不算特別明確，總有空子可鉆。

但是，《宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理辦法》第四條直接明確了不能用“宗教活動(dòng)場(chǎng)所名義或影響力”進(jìn)行商業(yè)宣傳。

而“少林寺”，真是宗教場(chǎng)所。

監(jiān)管趨嚴(yán)下，在釋永信個(gè)人名頭上，利用少林寺的名氣去經(jīng)營(yíng)商標(biāo)、控制資產(chǎn)，風(fēng)險(xiǎn)太高了。

而在那幾年，還有一件和少林寺相關(guān)的事情，特別引人耳目——4.52億進(jìn)軍房地產(chǎn)。

02最貴的香，不在寺里——少林寺曾進(jìn)入4.52億房地產(chǎn)

如果說(shuō)“香火”是少林寺的傳統(tǒng)收入，那這幾年最值錢的一單，來(lái)自房地產(chǎn)。

2022年，鄭東新區(qū)一塊3.82萬(wàn)平方米的地塊，以4.52億元的底價(jià)，被河南鐵嵩數(shù)字科技有限公司拿下。

這塊地，規(guī)劃建設(shè)文化演藝中心、國(guó)際酒店、文創(chuàng)園區(qū)，名字叫得高雅：“禪意CBD”。

而真正讓人關(guān)注的，是背后的股權(quán)結(jié)構(gòu)。

在今天即將發(fā)布的中，我們重現(xiàn)了這個(gè)架構(gòu)：

這不是哪家房企單干，而是一個(gè)看似復(fù)雜、實(shí)則精巧的“穿透式控股”：

1、一層競(jìng)拍主體公司——河南鐵嵩數(shù)字科技有限公司

• 由河南鐵投綜合開(kāi)發(fā)有限公司持股51%（省屬國(guó)企）

• 河南沅翰實(shí)業(yè)有限公司持股49%

2、二層持股公司——河南沅翰實(shí)業(yè)有限公司

• 由少林資管持股70%

3、三層持股公司——河南少林無(wú)形資產(chǎn)管理有限公司

4、受益人——釋永信間接持有項(xiàng)目27.44%的權(quán)益

更細(xì)思極恐的是——這塊地的注冊(cè)資本，與拿地金額同為4.52億元，幾乎是為這筆交易量身定制。

項(xiàng)目最初被包裝為“文化產(chǎn)業(yè)用地”，但從配置來(lái)看，五星級(jí)酒店、服務(wù)型公寓、文旅地產(chǎn)比重頗高。

雖然后來(lái)釋永信實(shí)控的這一系列公司，已經(jīng)于2024年退出了股東行列，但外界普遍認(rèn)為，這是一場(chǎng)由其主導(dǎo)的資本操作。

更有意思的是，少林搞地產(chǎn)，并不止于國(guó)內(nèi)。

2015年，釋永信主導(dǎo)在澳大利亞新南威爾士州，花17.6億元人民幣買下1248公頃土地，準(zhǔn)備建分寺、建酒店、建高爾夫球場(chǎng)。

佛法講“緣起緣滅”，但這塊地的故事，顯然是精心籌劃的“布局而起”。文化外衣之下，藏著的是標(biāo)準(zhǔn)的地產(chǎn)玩法。

03IP變現(xiàn)的“少林模式”：佛門也開(kāi)淘寶店，功夫也能做成手辦

“少林寺”這三個(gè)字，到底值多少錢？

答案可以從它注冊(cè)的商標(biāo)數(shù)量中找出來(lái)——截至2025年7月28日，少林寺共有614個(gè)注冊(cè)商標(biāo)，涵蓋45個(gè)國(guó)際分類，從食品、服裝、保健品，到洗發(fā)水、飲料、運(yùn)動(dòng)器材，幾乎無(wú)所不包。

這其中，有防御性注冊(cè)（防止被惡意搶注），也有商業(yè)化意圖非常明確的，比如：

• 文創(chuàng)產(chǎn)品：功夫手辦、少林香盒、佛珠掛飾

• 服裝聯(lián)名：與特步推出“少林功夫鞋”

• 游戲授權(quán)：《少林傳奇》《少林武僧》等IP變現(xiàn)

• 電商直播：淘寶店“少林歡喜地”銷售額破12億，2021年釋永信首次在抖音出鏡，直播帶貨500萬(wàn)元起步

少林寺已經(jīng)不是“賣香火”，而是“賣IP”——一個(gè)帶有宗教屬性的消費(fèi)品牌。

維權(quán)也毫不手軟。2020年，少林資管起訴森馬服飾，指控其在未經(jīng)授權(quán)情況下，使用“少林功夫”標(biāo)簽進(jìn)行商業(yè)宣傳并銷售服裝。法院最終支持了少林的商標(biāo)專有權(quán)，要求森馬下架相關(guān)商品。

如果說(shuō)過(guò)去少林靠拳頭打出名聲，現(xiàn)在靠“商標(biāo)注冊(cè)證”來(lái)維權(quán)。

功夫不光能打，還能注冊(cè)，還能收版權(quán)費(fèi)。

04這佛門生意，到底“合法嗎”？

“釋永信被查”的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，是“涉嫌挪用和侵占寺廟資產(chǎn)”，也就是這些錢的歸屬和合法性。

那么，結(jié)合上面分析的這些產(chǎn)業(yè)以及法律規(guī)定，以下這些問(wèn)題都是很可能被納入其中的。

4.1 寺廟的場(chǎng)地名頭，不能拿去做生意

《宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理辦法》第四條直接點(diǎn)名了：

“任何組織或個(gè)人不得以宗教活動(dòng)場(chǎng)所名義或其影響力進(jìn)行商業(yè)宣傳、牟取非法利益?！?/blockquote>

也就是說(shuō)，不能打著“少林寺”的旗號(hào)招攬客戶、談投資、發(fā)授權(quán)，那就踩線了。

更嚴(yán)重的是，如果這些錢不是進(jìn)了寺廟賬戶，而是轉(zhuǎn)到了個(gè)人名下、代持公司里，賬不清、稅不報(bào)，那更麻煩。

4.2 寺廟可能也要繳稅

很多人還在關(guān)注少林寺和釋永信會(huì)不會(huì)有稅的問(wèn)題。

《企業(yè)所得稅法》第26條明確寫了：非營(yíng)利組織可以免稅，但根據(jù)《企業(yè)所得稅法實(shí)施條例》第八十四條，還得滿足這幾個(gè)關(guān)鍵條件：

• 必須從事用于公益或宗教事務(wù)；

• 收入全部用于公益或宗教用途；

• 不得對(duì)個(gè)人分配、分紅、轉(zhuǎn)移。

如果寺廟把這些收入拿去搞商業(yè)地產(chǎn)、直播變現(xiàn)，甚至流進(jìn)了私人口袋，那不僅不免稅，還可能涉嫌逃稅。

而像少林寺這樣的機(jī)構(gòu)，文創(chuàng)銷售、演出分成、電商店鋪，年銷售額動(dòng)輒上億。

這些收入到底算公益收入還是企業(yè)收入？該不該交稅？交了多少稅？一直都沒(méi)人說(shuō)得清。

還有一點(diǎn)也不能忽視——香火錢。

這些錢說(shuō)白了就是香客捐的，屬捐贈(zèng)性質(zhì)。但捐贈(zèng)也要入賬、有票據(jù)、接受監(jiān)管。

現(xiàn)實(shí)情況是，有些香火收入是收現(xiàn)金、沒(méi)記錄；有些是通過(guò)第三方平臺(tái)或者私人賬戶收款；還有些干脆進(jìn)入了旗下公司再轉(zhuǎn)出。

這就可能會(huì)出現(xiàn)掛名慈善，實(shí)則公司運(yùn)營(yíng)；掛名佛教，實(shí)則房產(chǎn)開(kāi)發(fā)；最后既避了稅，也挪了公款的情況。

05結(jié)語(yǔ)

少林寺的商業(yè)化，并不是一朝一夕的事。

從功夫演出到IP授權(quán)，從香火錢到跨國(guó)地產(chǎn)，從方丈注冊(cè)的公司開(kāi)始，一步步鋪展出一個(gè)看得見(jiàn)、摸得著的商業(yè)版圖。

這套邏輯，過(guò)去或許叫“與時(shí)俱進(jìn)”，但到了今天，已然觸碰到了制度的邊界、法律的底線和公眾的敏感點(diǎn)。

宗教講“渡眾生”，商業(yè)講“利潤(rùn)最大化”，當(dāng)這兩者纏繞在一起，信仰的底色是否還保得??？當(dāng)“少林寺”變成品牌，當(dāng)“功德”與“營(yíng)收”一起結(jié)算，社會(huì)還能對(duì)它維持多少信任？

這場(chǎng)調(diào)查是否會(huì)撕開(kāi)更多內(nèi)幕，尚未可知。但可以肯定的是：

在現(xiàn)代社會(huì)，修行不能脫離監(jiān)管。身披袈裟，也要守得住規(guī)矩，理得清賬本，交得起答卷。

這場(chǎng)風(fēng)波背后，暴露的不只是一位方丈的商業(yè)布局，更是宗教、資本與法律之間的現(xiàn)實(shí)碰撞。

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