有媒體評論指出，1965年印尼爆發(fā)的“九三〇事件”所引發(fā)的針對華人的大規(guī)模屠殺，是20世紀(jì)最慘烈的人道主義災(zāi)難之一，其慘狀不亞于1975年柬埔寨紅色高棉發(fā)動(dòng)的種族清洗，以及1994年盧旺達(dá)胡圖族對圖西族的滅絕屠殺。這場屠殺成為印尼歷史上最黑暗、最血腥的篇章之一。那么在這場滅絕人寰的人道主義災(zāi)難背后，印尼政府和美國人都扮演了什么角色呢？

九三〇事件

1965年，64歲的印尼總統(tǒng)蘇加諾身體每況愈下，腎病惡化到了快要“托孤”的狀況。這個(gè)時(shí)候印尼國內(nèi)謠言四起，說蘇加諾打算將執(zhí)政權(quán)力交給印尼共產(chǎn)黨。這并非空穴來風(fēng)，因?yàn)楸藭r(shí)的印共已成為世界第三大共產(chǎn)黨，僅次于蘇聯(lián)與中國，受到印尼底層老百姓的強(qiáng)烈支持。無獨(dú)有偶，印尼陸軍高層也聽到了這樣的傳聞，尤其是一些與共產(chǎn)黨勢同水火的將領(lǐng)。他們擔(dān)心如果讓印共掌握國家大權(quán)，軍方就會(huì)失勢。于是一批陸軍將領(lǐng)打算在1965年10月5日印尼建軍節(jié)當(dāng)日發(fā)動(dòng)政變，趁機(jī)推翻蘇加諾政權(quán)。

蘇加諾

然而這個(gè)計(jì)劃提前泄露，消息傳到了總統(tǒng)蘇加諾的耳中，蘇加諾決定先下手為強(qiáng)。在9月30日深夜，蘇家洛讓他的警衛(wèi)團(tuán)陸軍少校翁東率領(lǐng)200多人乘坐卡車連夜從雅加達(dá)市郊的哈林空軍基地出發(fā)，直奔市中心。他們沖進(jìn)了雅加達(dá)多位高級陸軍將領(lǐng)的住所，先后綁架并殺害了包括陸軍參謀長雅尼在內(nèi)的6名高級將領(lǐng)。這就是印尼歷史上著名的“九·三〇事件”。

不過翁東的行動(dòng)并不完全成功。他們原定要綁架7位將領(lǐng)，卻漏了一人，這個(gè)人就是國防部長納蘇蒂安。納蘇蒂安在混亂中翻墻逃入鄰居家，在水溝中躲了一夜，僥幸逃生。但他的家人卻慘遭殺害，最小的孩子年僅五歲?！熬拧と柺录钡挠嗖ㄑ杆侔l(fā)酵，印尼政局開始撲朔迷離。第二天，納蘇蒂安與自己的衛(wèi)隊(duì)取得聯(lián)系，并指示陸軍戰(zhàn)略預(yù)備隊(duì)指揮官蘇哈托帶領(lǐng)部隊(duì)進(jìn)駐首都雅加達(dá)。蘇哈托迅速接管了廣播電臺(tái)與雅加達(dá)的戰(zhàn)略要地，并且將矛頭指向了印尼共產(chǎn)黨，對外聲稱總統(tǒng)衛(wèi)隊(duì)已被印共滲透，“九·三〇事件”是一場赤裸裸的“紅色奪權(quán)陰謀”，并宣布他會(huì)通過武力“粉碎共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)的政變”。

蘇哈托很快鎮(zhèn)壓了翁東等人的政變，并將其送上了軍事法庭，總統(tǒng)蘇加諾也被架空。蘇哈托逐漸掌握了國家大權(quán)，并將“九·三〇事件”定性為印共密謀暴力奪權(quán)的政變，并以此為借口肅清國內(nèi)的印共黨員。

1966年3月11日蘇哈托少將（左）帶領(lǐng)多名將軍進(jìn)入茂物行宮迫使蘇加

在陸軍和民兵組織的配合下，一場針對印共的大屠殺席卷全國。自印尼共產(chǎn)黨主席艾利以下，30萬共產(chǎn)黨員人頭落地，曾經(jīng)的世界第三大共產(chǎn)黨從此不復(fù)存在。他們在行動(dòng)過程中，有針對性地把當(dāng)?shù)氐娜A人也一起燒殺搶掠了。

針對華人的大屠殺

搞華人是印尼的一貫傳統(tǒng)。蘇哈托上臺(tái)以后，整個(gè)印尼的經(jīng)濟(jì)接近崩潰，社會(huì)的矛盾日益激化。養(yǎng)軍隊(duì)需要錢，在他還是部隊(duì)司令的時(shí)候，他就各種搞錢養(yǎng)軍隊(duì)，甚至還一度販毒養(yǎng)軍。如今他做大了，掌管了全國的軍隊(duì)，更加需要錢。在印尼誰有錢，當(dāng)然是華人。華人在這場腥風(fēng)血雨中成為被妖魔化的替罪羊。

蘇哈托甚至煽動(dòng)社會(huì)上的仇華情緒，他們說印尼人窮，就是因?yàn)橛」猜?lián)合華人把錢搞走了，并且還大言不慚地稱“九·三〇事件”有中國政府在幕后指使，為此還悍然和我國斷交。當(dāng)然，蘇哈托搞華人不光是因?yàn)殄X，還有政治原因，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的很多華人是親近印共的，也就是之前我們說的“紅屁股”這個(gè)華人群體，而蘇哈托一直不喜歡印尼共產(chǎn)黨，所以在處理印尼華人的時(shí)候，蘇哈托毫不手軟。那整個(gè)過程有多慘呢？

當(dāng)時(shí)的華人聚集區(qū)幾乎是個(gè)修羅場，印尼的極端宗教徒手拿砍刀，看到華人就砍。有傳言稱，他們將斬下的華人頭顱像糖葫蘆一樣串在竹竿上游街示眾，場面慘不忍睹。華人女人基本上是被輪奸，然后再被殺害，連小女孩都不放過。大批華人的工廠、商鋪、住宅和土地被印尼當(dāng)?shù)厝税哉?。為了保命，一些華人家庭把自家的全部資產(chǎn)送給當(dāng)?shù)氐木?，但他們這種用錢消災(zāi)的方法也常是有價(jià)無市，許多家庭依然遭受滅頂之災(zāi)。這場浩劫持續(xù)了很長的時(shí)間，印尼共產(chǎn)黨和華人幾乎被趕盡殺絕。印尼官方?jīng)]有記錄確切的死亡人數(shù)，但有不同的研究機(jī)構(gòu)通過調(diào)查給出的數(shù)據(jù)是30萬至100萬不等。

英國《衛(wèi)報(bào)》1966年援引外交官說法稱：全國有約60萬人被殺，僅在巴厘島的被害人數(shù)可能超過4萬。而根據(jù)1966年由雅加達(dá)和萬隆150名大學(xué)生組成的調(diào)查團(tuán)統(tǒng)計(jì)，死亡總數(shù)或高達(dá)100萬人，其中爪哇島就占了將近八成。蘇哈托通過搶劫和獻(xiàn)祭華人，短暫緩和了印尼的社會(huì)矛盾。他也借此獲得軍方地絕對支持，隨后架空總統(tǒng)蘇加諾，并于1967年正式接任新總統(tǒng)，隨后整個(gè)印尼就陷入了蘇哈托長達(dá)30年的獨(dú)裁統(tǒng)治。蘇哈托上任之后，禁止華人學(xué)校和華文媒體，強(qiáng)迫印尼華人改用印尼姓氏，起印尼名字，禁止印尼華人信仰中國特征明顯的儒教和道教，嚴(yán)禁公開慶祝春節(jié)、中秋節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日。這套政策讓印尼華人在文化上失語、在政治上失聲，數(shù)十年內(nèi)噤若寒蟬。

而在這場歷史性大清洗中，美國又在背后扮演了什么角色呢？根據(jù)已解密的美國政府文件顯示，美國對印尼陸軍將領(lǐng)委員會(huì)和蘇哈托反共排華是出了不少力的，美國一直不希望印尼成為一個(gè)社會(huì)主義陣營的國家。美國政府早在1965年初就有意推動(dòng)印尼軍方出手，所以他們極力拉攏印尼的將領(lǐng)委員會(huì)成員。時(shí)任駐馬來西亞大使館官員向白宮建議，應(yīng)扶持印尼軍隊(duì)發(fā)動(dòng)政變，以遏制印共擴(kuò)張。據(jù)學(xué)者披露，在1959至1969年間，美國政府為印尼軍方提供了至少6500萬美元的資金支持，還秘密提供武器、訓(xùn)練軍隊(duì)與后勤援助。美國駐印尼大使館甚至向軍方提供了印共成員名單，作為“肅清依據(jù)”。

描述印尼上世紀(jì)60年代中期鎮(zhèn)壓和屠殺的美國外交文件

美國的這種默許與支持，給了蘇哈托敢大開殺戒的底氣。有了老大哥的點(diǎn)頭，整個(gè)西方陣營幾乎也是集體失聲，國際社會(huì)在面對印尼百萬人頭落地的血腥清洗時(shí)選擇了沉默，華人社群也在這場浩劫中遭受滅頂之災(zāi)。

人在屋檐下

當(dāng)然，蘇哈托做完這一切之后，他的軍政府確實(shí)積累了大筆財(cái)富，但這畢竟只是一錘子的買賣， 搶劫華人財(cái)富也并沒有讓印尼的老百姓富裕起來，經(jīng)濟(jì)如何發(fā)展仍然是擺在蘇哈托眼前的一道難題。當(dāng)然，蘇哈托可以把這一切都交給市場，但是這樣的話，往小了說，本身就占有了更多資源的土著地主階層就很容易趁勢崛起，這必然會(huì)加劇印尼國內(nèi)的地方分離主義。而往大了說，真把這一切都交給了市場，你讓蘇哈托和他手下的那些將軍們?nèi)ツ膬喊l(fā)財(cái)啊。

蘇哈托思前想后，他又想到了華人，他突然發(fā)現(xiàn)華人還有用，還得和印尼華人合作。因?yàn)橛∧崛A人長期從事商業(yè)活動(dòng)，很適合輔助發(fā)展現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)。而且作為最邊緣的少數(shù)族群，印尼華人剛剛經(jīng)歷過大屠殺，在印尼國內(nèi)毫無政治地位。受到主體民族排斥敵視的華人，不但不可能形成獨(dú)立的政治勢力，甚至就連維持最基本的生存都得仰賴于蘇哈托軍政府的庇護(hù)。這樣一來，蘇哈托在利用華人的商業(yè)活動(dòng)中不但可以繼續(xù)斂財(cái)，還可以進(jìn)一步強(qiáng)化軍政府對于印尼國內(nèi)社會(huì)資源的統(tǒng)制。而對于印尼華人來說，飽受歧視的邊緣少數(shù)民族的處境太需要一個(gè)強(qiáng)大的靠山才能繼續(xù)生活下去了。

也許有朋友會(huì)質(zhì)疑：印尼華人為什么不離開印尼？這其實(shí)也不難理解，就像電影《非洲某地》中那位猶太父親，盡管曾遭納粹迫害，但在納粹垮臺(tái)后，他依然回到了自己出生長大的德國。對印尼華人來說也是一樣的，印尼是他們唯一的家園，離開印尼就意味著背井離鄉(xiāng)。所以盡管蘇哈托有屠華的前科，但是在他放下屠刀，拋出橄欖枝之后，選擇繼續(xù)留在印尼的華人為了生存也只有不計(jì)前嫌，來充當(dāng)軍政府的白手套。于是，華人提供資金和技術(shù)，軍政府的官員們提供經(jīng)營許可和政治保護(hù)。但需要指出的是，這些華人不是曾經(jīng)的紅屁股群體，而是之前一直被蘇加諾打擊的藍(lán)屁股華人群體。憑借著印尼現(xiàn)代化的東風(fēng)，印尼華人又一次在經(jīng)濟(jì)上崛起。不過這一群在蘇哈托排華慘案中獲利的華人群體，后來也遭受到了排華運(yùn)動(dòng)的反噬。

下期我們來說1998年發(fā)生在印尼的“五月暴動(dòng)”。更多內(nèi)容，歡迎訂閱歷史有點(diǎn)野。