其實大眾或許有些誤解,釋印樂接任少林寺住持,并不代表就要出座白馬寺方丈。一位和尚是可以同時擔(dān)任幾座寺廟方丈的,如佛協(xié)副會長圣輝法師現(xiàn)入座四座寺廟的方丈。所以,這沒有什么升職降職一說,只是管理范圍增加了。
那么方丈有級別嗎?有是有,但并不是通常理解的黨政編制內(nèi)的級別。這個級別屬于宗教組織中的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),只是在某些場合具有一定的政治地位和影響力。
舉例來說,釋永信之前是少林寺方丈。少林寺屬禪宗祖庭之一,在中國佛教禪宗體系中地位極高,因此他也兼任兼任中國佛教協(xié)會副會長,地位接近“正國級”宗教領(lǐng)袖,在宗教領(lǐng)域也接近“正國級影響力”。而由于佛教的特殊地位,使得釋永信也具備了一定的政治地位和影響力。
這個地位有多高呢?從社會職務(wù)上理解,可以類比為副廳級至正廳級之間的社會職務(wù)級別,但這不是編制職務(wù),而是一種榮譽級別和政治地位。
釋永信要更加特殊,他還曾長期擔(dān)任河南省政協(xié)常委、全國政協(xié)委員、多個佛教慈善、文化組織的名譽主席或理事長等等職務(wù)。所以對釋永信地位的理解,不能簡單從少林寺方丈出發(fā),他屬于宗教界與政治界的交集人物。
去掉這些兼任的職務(wù),單看方丈,就簡單多了。白馬寺和少林寺歷史地位上差不多,行政上算平調(diào)。但是釋印樂并不是接任少林寺方丈,他出任的是住持。也就是說,釋印樂依舊擔(dān)任白馬寺方丈。因為一個和尚是可以同時主持多個寺院工作的。所以這既不是降級也不是升級,就是白馬寺方丈又兼職做了少林寺住持。所以對釋印樂來說,職務(wù)級別并沒有變化。
但是從另一方面看,稱平級也不完全準(zhǔn)確。白馬寺門票一年收入9000萬,少林寺門票收入3.2億。少林寺還有各種IP文化授權(quán)亂七八糟加一起,是個更加龐大的數(shù)目。
少林寺是國內(nèi)最賺錢的寺廟,所以白馬寺方丈兼任少林寺住持,可以類比為全國經(jīng)濟排名第七的河南兼任經(jīng)濟排名第一的廣東當(dāng)一把手。釋印樂目前只做過一任全國人大代表,只有河南佛協(xié)副秘書長一職。住持少林寺,雖然級別還是這個級別,但未來更好進步。
這是機遇也是挑戰(zhàn)。少林的巨額財富是一把雙刃利劍,稍不慎就將萬劫不復(fù)。我們無法斷言釋印樂未來會如何。但從以往口碑上看,釋印樂還是相當(dāng)不錯的。他在升座白馬寺方丈后,很快就開始清理白馬寺的商業(yè)合作,將以往有悖于佛教理念的商業(yè)合作予以逐步中斷,并建議國家商標(biāo)局杜絕對佛教名寺的各類商標(biāo)注冊行為。
他在白馬寺任方丈二十余年,一直堅持坐禪并推行農(nóng)禪并重保持清凈。對外交流中,把佛教的傳教弘法放在前面,推動印度、緬甸和泰國三國政府出資在白馬寺內(nèi)建立了各自國家風(fēng)格的廟宇,印、緬國家領(lǐng)導(dǎo)人和泰國副僧王都曾在印樂法師任方丈期間拜謁白馬寺。
目前來看,這次佛協(xié)調(diào)印樂住持少林寺的目的很清晰,就是要把少林寺這個禪宗祖庭中的商業(yè)性和佛教切割開,坐禪念佛的只管坐禪念佛,搞商業(yè)開發(fā)的就去搞商業(yè)開發(fā),不要摻合佛事。
未來幾年少林寺僧眾肯定會有分流,以前專注于商業(yè)的,要么放棄商業(yè)認真坐禪,要么放棄僧籍。參禪悟道的僧眾,或?qū)⒆呦蜣r(nóng)禪一體清凈禮佛的道路。
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