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撤收費(fèi)攤，少林寺或開啟中國(guó)寺廟轉(zhuǎn)型。

新加坡《聯(lián)合早報(bào)》7月31日文章，原題：少林寺取消部分收費(fèi)項(xiàng)目 或開啟中國(guó)寺廟轉(zhuǎn)非營(yíng)利 中國(guó)少林寺原方丈釋永信被查、新住持上任第二天，中國(guó)媒體實(shí)地探訪發(fā)現(xiàn)，寺廟已取消之前的一些收費(fèi)項(xiàng)目。受訪學(xué)者分析，釋永信一案影響惡劣，或成為中國(guó)官方研究寺廟經(jīng)營(yíng)問題、探討寺廟非營(yíng)利模式的開始。

有中國(guó)媒體前往少林寺，發(fā)現(xiàn)往年被人詬病的“平安香”“全家福香”等收費(fèi)項(xiàng)目已不見蹤影，曾接受掃碼布施的“武僧”已消失，以前需要付費(fèi)、掃碼獲取的少林寺資料，如今也供游客隨處翻閱。曾接待外賓、明星、企業(yè)家的方丈室則被鐵皮圍住。

釋永信被查兩天后，少林寺管理處7月29日宣布，由印樂法師接任住持。根據(jù)公開信息，印樂法師今年59歲，此前擔(dān)任洛陽白馬寺方丈20多年，在佛學(xué)界廣受好評(píng)。據(jù)報(bào)道，接管白馬寺后，印樂法師主持完成了大規(guī)模修繕和整風(fēng)，讓寺廟風(fēng)氣大為好轉(zhuǎn)，成為“中原第一清修樣板”；除門票外，白馬寺內(nèi)也幾乎沒有商業(yè)。1999年升任方丈的釋永信，則圍繞少林寺構(gòu)建起龐大的商業(yè)版圖。

過去20年間，像少林寺這樣通過商業(yè)化開拓收入的中國(guó)寺廟不在少數(shù)。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)數(shù)據(jù)顯示，截至2020年底，中國(guó)現(xiàn)存的3.26萬座寺廟中有兩成以上被商業(yè)化，主要集中在北京、上海、廣東、四川等佛教文化盛行的省市。

重慶大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授姚樹潔指出，寺廟寄托中國(guó)人的宗教信仰，按道理應(yīng)該是非商業(yè)化的。官方啟動(dòng)調(diào)查釋永信一案，不僅是對(duì)他個(gè)人進(jìn)行懲戒，可能也會(huì)進(jìn)而展開研究中國(guó)寺廟的經(jīng)營(yíng)問題。他預(yù)計(jì)政府會(huì)在佛教協(xié)會(huì)協(xié)助下，研究出一套不僅適用于少林寺，也可以在全國(guó)大規(guī)模推廣的處理方式。寺廟日常運(yùn)轉(zhuǎn)需要一定資金來源，因此收取門票、香油錢用于修繕設(shè)施等，這些無可厚非，但資金來源應(yīng)該是非營(yíng)利的，關(guān)鍵在于財(cái)務(wù)要透明。（作者黎康）

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