群山萬壑，水墨氤氳間，無名小豬妖肩披村民贈予的“蓋世英雄”錦旗，在身份錯位的荒誕取經(jīng)路上，透過銀幕照見了每個普通人的英雄夢想。

當(dāng)《西游記》的主人公英雄敘事被無數(shù)次搬上銀幕，上海美術(shù)電影制片廠將鏡頭轉(zhuǎn)向了那些沒有名字的浪浪山小妖怪。2023年，中式奇幻動畫短片集《中國奇譚》曾引發(fā)全網(wǎng)現(xiàn)象級熱議。其中備受關(guān)注的第一集《小妖怪的夏天》，以主角小豬妖作為“努力打拼的無名之輩”的縮影，消解了傳統(tǒng)神話與都市現(xiàn)實(shí)的邊界，引爆觀眾的情緒共鳴，單集即突破1億播放量；2025年暑期檔，《中國奇譚》首部動畫電影《浪浪山小妖怪》以“創(chuàng)新姿態(tài)登陸院線”，由《小妖怪的夏天》原班團(tuán)隊打造，開辟了一條平行時空的全新故事線。

影片中，小豬妖和蛤蟆精因得罪大王洞妖王被迫出逃，聽聞唐僧師徒傳奇故事后，以“西天取經(jīng)得道長生不老”為目標(biāo)召集了黃鼠狼精與猩猩怪，異想天開地假扮唐僧師徒，扛著沒有法力的木棍、釘耙、帶著跛腳的白馬，穿著化緣來的袈裟，踏上笑淚交織的西行之旅。這部精工筆墨的二維動畫長片匯集600人團(tuán)隊，打磨1800組鏡頭，制作超2000張場景圖，在傳統(tǒng)國風(fēng)美學(xué)中注入當(dāng)代精神，映照出每個“無名之輩”的生命微光。

東方寫意美學(xué)的當(dāng)代表達(dá)：

水墨光影的銀幕突破

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《浪浪山小妖怪》最令人驚嘆的突破，在于它完成了中國動畫學(xué)派美學(xué)語言的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。監(jiān)制陳廖宇將其概括為“筆墨入鏡”——不是用鏡頭表現(xiàn)筆墨，而是“用國風(fēng)筆墨構(gòu)建電影鏡頭”。這一理念顛覆了傳統(tǒng)動畫對水墨元素的表層運(yùn)用，創(chuàng)造了全新的東方動畫視覺。

在西行路穿過遠(yuǎn)山黃沙雪霧的大遠(yuǎn)景中，我們看到多層墨色疊染出的漫天云霞，工筆勾勒的角色在潑墨山水中堅定向前，光影在自然中的流動更像濕墨渲染上宣紙；當(dāng)畫面走近到具體的小人物，我們不僅看到每個角色獨(dú)特的手繪弧線，更能看到屬性金木水火土的人物色澤，看到如火一樣熱情、仗義、充滿行動力的赤色小豬妖、看到如木般在搖擺中不斷成長，被磨平棱角仍愿保護(hù)同伴的青色蛤蟆精、看到和土一樣的逐漸沉穩(wěn)與堅韌的黃色蛤蟆精、同水一樣以柔克剛的玄色猩猩怪，他們交融在一起，將無名之輩的力量凝聚起來，正是堅不可摧的金石之力。

這些細(xì)節(jié)背后，是制作團(tuán)隊為平衡工業(yè)化生產(chǎn)與手繪風(fēng)格所做的艱難探索。在三維動畫盛行的時代，《浪浪山小妖怪》堅持二維呈現(xiàn)絕非保守。《猴子撈月》導(dǎo)演，中國著名動畫人周克勤在首映禮上盛贊：“二維動畫的藝術(shù)性和繪畫性無可替代，它能更好地承載導(dǎo)演的美術(shù)追求，中國動畫不能沒有二維形式?！?/p>

作為一部冒險動畫，在這幅流動的現(xiàn)代東方畫卷中，年輕的創(chuàng)作者們并沒有給觀眾以好萊塢式的寫實(shí)物理碰撞或日式熱血動漫的夸張爆發(fā)力，而是深植于中國傳統(tǒng)武術(shù)的寫意美學(xué)，追求“神韻”與“氣韻”的表達(dá)。在動作的設(shè)計上，創(chuàng)作者們關(guān)注角色與空間的“虛實(shí)相生”，小妖們在打斗或行走時，背景的山川云氣會隨著動作的“氣”而流動；在受到重?fù)艋虮寂軙r，創(chuàng)作者們也巧妙利用水墨暈染和飛白效果來表現(xiàn)動作的速度感和力量感，而非依賴復(fù)雜的粒子特效；在打斗場面的節(jié)奏設(shè)計上，創(chuàng)作者們也更加注重輕重緩急的戲劇性表達(dá)而非完全遵循現(xiàn)實(shí)物理規(guī)律。動作不再只是為了刺激的打斗場面而存在，而是融入整體水墨意境，成為傳遞情緒和東方程式與哲學(xué)的載體。

在激烈的大戰(zhàn)之后，影片的美學(xué)智慧更體現(xiàn)在“以空為滿”的留白處理上。當(dāng)觀眾沉浸在精妙絕倫的動畫盛宴后回到現(xiàn)實(shí)，影片通過留白賦予觀眾“為自己生命未來畫上自由一筆”的可能性。影片雖沒有過多地直接出現(xiàn)唐僧師徒四人，但很多的語言和鏡頭背后都隱含著他們的影子，這種缺席的在場，正是東方美學(xué)的高妙之處。

總策劃崔威在首映禮中說：“中國人出國總愛吃中餐，這是刻在骨子里的文化認(rèn)同。從《中國奇譚》到《浪浪山小妖怪》，堅持中國風(fēng)格是我們對本土文化和身份認(rèn)同的一種表達(dá)。” 正是這份文化自覺，讓《浪浪山小妖怪》的美學(xué)探索超越了形式層面，成為民族文化基因的當(dāng)代表達(dá)。

草根英雄的敘事革命：

無名者的生命史詩

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監(jiān)制陳廖宇說：“《浪浪山小妖怪》既不是《西游記》新編，也不是改編，而是找了一個作者沒寫的空隙，是《西游記》的補(bǔ)寫。”其以“非常規(guī)”的反派小人物視角解構(gòu)了西游經(jīng)典主人公英雄敘事，將那些曾為唐僧肉奔忙的背景板小妖推至舞臺中央， 這一“補(bǔ)寫”，恰是為當(dāng)代普通人量身定做的精神寓言。

四個小妖的真實(shí)形象與他們的“人設(shè)”產(chǎn)生了令人爆笑的反差：小豬妖不是好吃懶做的豬八戒，作為團(tuán)隊“創(chuàng)始人”持續(xù)輸出情緒價值；蛤蟆精不是慈善嘮叨的唐僧，它總是在保守與冒險間搖擺不定；話癆的黃鼠狼精被迫扮演只配兩句臺詞的沉默沙僧；魁梧的猩猩怪實(shí)為社恐愛哭口吃小子，卻要硬撐威武齊天大圣人設(shè)。除了能夠制造喜劇效果，這些有趣的反差更成為當(dāng)代生存困境的鏡像與縮影，我們看到了在社會中面臨壓力和危機(jī)，不斷努力尋找出路的年輕人，也看到了停留在原地壓抑自我祈盼成功的中年人，而小妖們找公雞畫師畫師徒畫像的戲，更以荒誕方式呈現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中的甲方乙方困境。

這種喜劇表層下涌動著的現(xiàn)實(shí)內(nèi)核，或許正是屬于無名英雄的生命史詩，取經(jīng)之路的核心或許從來不是終點(diǎn)，而是勇敢邁步的決心和攜手奮斗的過程。雖然孫悟空一棒子能解決的妖怪，要耗盡四個小妖所有的修為，但正如陳廖宇所說，“我們未必都能達(dá)成最初的目標(biāo)，但在奔向目標(biāo)的路上，希望每個人都能活成自己喜歡的樣子”， 正是這種對過程的珍視，讓四個小妖的荒誕取經(jīng)路升華為普通人的英雄之旅——他們?nèi)急M熱血活成“自己喜歡的樣子”，在假扮他人的路上意外找到了自我，因此被打為原形也在所不惜。

雙IP的傳承與創(chuàng)新：

在致敬中構(gòu)建新的產(chǎn)業(yè)宇宙

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作為《中國奇譚》首部動畫電影，《浪浪山小妖怪》面臨雙重挑戰(zhàn)：既要延續(xù)2023年現(xiàn)象級短片《小妖怪的夏天》的情感基因，又要突破短片框架完成電影化升級。影片通過“平行時空”的敘事策略，實(shí)現(xiàn)了雙IP的有機(jī)融合與創(chuàng)新發(fā)展。

在與《中國奇譚》的基因傳承方面，電影延續(xù)了短片的世界觀，卻為小豬妖開辟了全新“妖生”軌跡。這種處理既保留了“浪浪山”的精神符號，延續(xù)對普通人想要沖破生存困境的討論，又解放了創(chuàng)作手腳，將“我想離開浪浪山”的吶喊從短片的開放式結(jié)局延展為電影中的實(shí)際行動，一個IP的精神內(nèi)核完成了跨媒介生長。同時，《浪浪山小妖怪》選擇了一條西游大IP的“非主流”路徑，在上美影一代又一代動畫人的傳承與革新中，聚焦更像觀影的你我他的小妖怪們，巧妙地將原著中的配角推至C位，完成對經(jīng)典的致敬與解構(gòu)。

《浪浪山小妖怪》的價值不僅在于藝術(shù)創(chuàng)新，更在于它為中國動畫產(chǎn)業(yè)開辟了全新可能。首映禮上，上海影城化身“浪浪山樂園”，中廳陳列的毛絨玩具、潮玩、冰箱貼等衍生品揭示著全產(chǎn)業(yè)鏈開發(fā)的野心，這種跨媒介敘事不是簡單的商業(yè)開發(fā)，而是IP精神內(nèi)核的有機(jī)延展。從與老字號英雄鋼筆聯(lián)名，到推出預(yù)售就銷售一空的角色玩偶；從籌備主題餐廳到與阿維塔汽車的深度聯(lián)動，《浪浪山小妖怪》正在構(gòu)建一個“吃住行游購?qiáng)省比珗鼍癐P生態(tài)。當(dāng)品牌精神與IP文化達(dá)成有深度，有實(shí)踐的共振，文化產(chǎn)品便超越了娛樂范疇，成為當(dāng)代生活的一種精神陪伴。

2025年是中國動畫的“奇跡之年”，在盛贊與期待中，《浪浪山小妖怪》堅持二維手繪的美學(xué)道路，展示著東方文化獨(dú)特的身份標(biāo)識；其對“非主流西游故事”的成功講述，更加啟發(fā)創(chuàng)作者從中華文化富礦中發(fā)掘新的敘事角度與現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)著名動畫設(shè)計師常光希在首映禮上感慨“后生可畏”時，我們看到的不僅是薪火相傳，更是中國動畫學(xué)派在新時代的生機(jī)勃發(fā)。

《浪浪山小妖怪》根植于本土，生發(fā)于現(xiàn)實(shí)，以水墨為舟，以草根為槳，在致敬經(jīng)典與突破創(chuàng)新的平衡中，讓每個觀眾在光影中照亮自己：原來我們都是西游路上的無名小妖，都在假扮他人與尋找自我的路上跌撞前行。而當(dāng)我們勇敢撿拾起屬于自己的“蓋世英雄”錦旗時，便已在平凡中書寫了自己的史詩。

作者：齊青、段昕彤

圖片：官方圖

編輯：沈毓燁

責(zé)任編輯：華心怡

欄目主編：朱　光