周錫瑋拍桌痛斥臺獨，手指抖得像護(hù)祖墳｜臺灣人物詩情志001

前言：從六段論述，讀懂他的“護(hù)根”執(zhí)念

強調(diào)兩岸同屬一家：他多次強調(diào)“臺灣人是中國人，中國人是自己人，兩岸一家人”，痛斥民進(jìn)黨“臺灣人不是中國人”的言論是扭曲歷史，指出臺灣從來就是中國的一部分。

批判“臺獨”行徑：周錫瑋痛批賴清德搞“臺獨”是叛國行為，指出從來沒有“臺灣共和國”，只有“一個中國”，“臺獨”會把臺灣民眾推向戰(zhàn)場，給民眾帶來不幸。

呼吁兩岸交流合作：針對2024年臺灣地區(qū)大選后的形勢，他表示賴清德應(yīng)放棄意識形態(tài)，打開兩岸交流之門，與大陸同胞好好合作。還建議臺官方全面開放大陸人來臺，鼓勵臺灣人去大陸，不要限制大陸產(chǎn)品來臺，應(yīng)依據(jù)兩岸人民關(guān)系條例，落實ECFA開放、平等的精神。

指出美國不可信：周錫瑋批評美國是全世界最會騙人的國家，玩弄一中原則，挑起臺海兩邊的戰(zhàn)爭與仇恨以符合自身利益，強調(diào)臺灣絕對別信美國，不要被美國利用。

闡釋“統(tǒng)戰(zhàn)”概念：他認(rèn)為“統(tǒng)戰(zhàn)就是做朋友，統(tǒng)戰(zhàn)就是建立共識”，即建立中國人團(tuán)結(jié)在一起帶領(lǐng)世界走向和平、民主、繁榮、安全的共識，批判臺灣一些人對“統(tǒng)戰(zhàn)”的錯誤解讀是想騙臺灣老百姓，讓兩岸同胞處于敵對狀態(tài)。

強調(diào)大陸發(fā)展機(jī)遇與實力：周錫瑋看好大陸“一帶一路”倡議，認(rèn)為將來會愈走愈成功。同時指出大陸在經(jīng)濟(jì)、科技等方面實力強大，在與美國的貿(mào)易、科技對抗中不落下風(fēng)，臺灣問題已不是美國人說了算。

一、拍桌瞬間：顫抖的手指戳穿“臺獨”畫皮里的周錫瑋，西裝筆挺卻渾身帶火。

滿身正氣，一身西裝是標(biāo)配，與館長的紋身，各自雕琢著自己的標(biāo)簽符號，周錫瑋讓你感覺到典型的一張山東人（祖籍山東）的臉。“臺獨”分子對著大陸干，周錫瑋偏偏要對著“臺獨”干，臺灣這么多統(tǒng)派，我覺得周錫偉是最“干凈”的統(tǒng)派。

當(dāng)鏡頭捕捉到他拍向桌面的手掌時，演播室頂燈在金屬質(zhì)感的桌沿折射出冷光——那只手因憤怒微微發(fā)顫，指節(jié)泛著青白，像要把“臺獨政客篡改歷史”的虛妄，摁進(jìn)地心深處。

我看著周錫瑋的，看著看著臺灣就沒有那么“獨”了，大陸民眾的錯覺，往往覺得臺灣“獨”了一大片，綠了一大片，仿佛覺得每一個人“臺胞”都沒那么可愛了，造成這樣的結(jié)果，當(dāng)然是“臺獨”分子的流毒在作祟，造成了臺灣“局部”感染。周錫瑋雖不能起到波浪反正的作用，但是他的拋磚引玉，他的薪火相傳能夠燃燒一片“臺獨”的野草。

他指著屏幕另一端的民進(jìn)黨發(fā)言人，喉結(jié)劇烈起伏：“你說臺灣人不是中國人？你祖先的牌位上，刻的是閩南語還是文言文？！” 話語像碎石機(jī)碾過玻璃，把“臺獨”精心包裝的“去中國化”話術(shù)，碾成滿地碎屑。

“臺獨”分子在臺灣對中國文化大清洗，這是拿中國歷史文化捅自己的刀，

這個瞬間，讓人想起2019年臺北街頭那場“反臺獨游行”。那時周錫瑋舉著“我是中國人，我驕傲”的橫幅走在隊伍最前，暴雨打濕他的西裝，卻沒澆滅眼里的光。拍桌的震顫與游行的堅定，本質(zhì)是同一種情緒的兩次噴發(fā)：對“根被刨斷”的恐懼，對“文脈被篡改”的憤怒。

二、家族根脈：山東泥土罐里的“中國基因”周錫瑋辦公桌上，始終擺著個粗陶罐子。罐身裂紋像老榕樹的根須，罐底刻著模糊的“濰縣周宅”——這是他祖父從山東濰坊帶到臺灣的“鄉(xiāng)土罐”，里頭裝的不是金銀，是老家灶臺上刮下的灶心土，裂縫里還卡著半粒干癟的小米。

在臺灣宜蘭的老宅里，祖父臨終前攥著他的手念叨：“錫瑋啊，土罐碎了能補，根斷了……” 那年他12歲，不懂“根斷了”意味著什么，直到看到民進(jìn)黨把“鄭成功收復(fù)臺灣”從課本里刪成“荷臺貿(mào)易”，才突然讀懂祖父掌心的紋路——那是黃河水沖刷過的溝壑，是泰山石磨出的繭子，是刻進(jìn)基因里的“認(rèn)祖歸宗”。

他曾在節(jié)目里公開“驗DNA”：“我的染色體里，有齊魯大地的風(fēng)，有長江水的浪，這些是民進(jìn)黨拿‘去中國化’除草劑，永遠(yuǎn)除不掉的！” 就像那只拍桌的手，顫抖里藏著的，是守護(hù)“鄉(xiāng)土罐”的本能。

“從秦始皇書同文、車同軌推動文化統(tǒng)一，為中華民族注入‘大一統(tǒng)’的文明基因，到如今民進(jìn)黨篡改課本、消解文化符號的倒行逆施，兩種行徑恰如文明長河中的順流與逆流。周錫瑋掌心那只裝著山東灶心土的陶罐，守護(hù)的何止是家族記憶——更是一個民族穿越千年、從未斷裂的文化根脈。民進(jìn)黨試圖刨斷這根脈的舉動，本質(zhì)上是對中華文明存續(xù)規(guī)律的背叛，而歷史早已證明：文化的向心力，從不是權(quán)力可以割裂的。

天下最深厚的，莫過于血脈相連的慈母心。祖國母親與大陸同胞始終堅信，當(dāng)下正是與‘臺獨’分子爭奪臺灣同胞‘中國心’的關(guān)鍵階段?！_獨’勢力以臺灣民眾為籌碼，行分裂之實，恰似‘挾天子以令諸侯’的翻版。我們更需保持克制與冷靜，絕非動輒言戰(zhàn)——臺灣已被‘臺獨’搞得瘡痍滿目，此刻最該做的是‘治病救人’：搶救被‘臺獨’陰霾遮蔽的同胞之心，讓每顆迷失的‘中國心’重新望見文明的曙光?！?/p>

三、詩性回?fù)簦河庙嵞_釘死“臺獨”棺材板（以下為原創(chuàng)詩歌，融合人物細(xì)節(jié)與情感）

《周錫瑋掌紋》

濰縣土罐裂成海峽的浪

錫瑋拍向桌面的掌

震碎臺獨虛妄指節(jié)泛青

是祖父墳頭的霜袖口毛邊

抖落半世紀(jì)的傷

民進(jìn)黨撕爛的課本頁

飄成臺海風(fēng)里的紙錢

你喉結(jié)滾動

吼出黃河的方言罐里小米

還記著山東的年

掌紋里游著齊魯?shù)聂~

每道裂痕

都是長江的支流拍碎的不是桌

是欺祖的咒土罐盛著

五千年月光的釉

四、破局者困境：在“綠營圍城”里當(dāng)孤膽騎士周錫瑋的“中國情”，在民進(jìn)黨執(zhí)政的臺灣，注定是場“孤膽突圍”。

2022年臺北縣議員選舉，綠營對手給選民發(fā)傳單：“周錫瑋要把你們的孩子送去大陸當(dāng)兵！” 他站在菜市場門口，舉著鄉(xiāng)土罐對大媽們喊：“我奶奶當(dāng)年從山東逃荒到臺灣，懷里揣的不是槍，是老家的種子！現(xiàn)在民進(jìn)黨要把‘中國種子’從你們記憶里拔掉，才是真的要你們的命！” 菜市場的嘈雜突然靜了，有人擦眼角，有人把傳單揉成了團(tuán)。

這種“以情破局”的戰(zhàn)術(shù)，貫穿他的政治生涯：上綜藝時，把“兩岸同根”編成順口溜；辦文創(chuàng)展，讓臺灣年輕人用毛筆寫“我是中國人”的書法盲盒。他知道，和民進(jìn)黨拼“流量聲量”是死路，但在“情感共鳴”的戰(zhàn)場，“中國基因”是自帶“內(nèi)核內(nèi)能”的武器。

周錫瑋，對祖國對大陸人民的情感它不是裝出來的，他是自然而然的從內(nèi)心里面“根”在發(fā)酵，你看到的是根的發(fā)芽，是根下沉的重量托舉起祖國樹干樹心的向上長的挺拔。

五、未來暗線：從“個人吶喊”到“群體覺醒”在錄制完痛斥臺獨的節(jié)目后，周錫瑋收到N條匿名短信，有人說“我爺爺也是山東人，可我不敢公開說自己是中國人”，有人發(fā)來了太爺爺?shù)拇箨懽遄V掃描件，最特別的一條是：“我家也有個土罐，裂縫里卡著我外婆的紅頭繩?！?/p>

這些隱秘的聯(lián)結(jié)，像暗夜里的螢火，讓他堅信：民進(jìn)黨能篡改課本，卻篡改不了血脈里的文化記憶；能封殺人的嘴，卻封不住心跳里的“中國節(jié)奏”。就像他在節(jié)目結(jié)尾說的：“今天我拍這一掌，是拍給民進(jìn)黨看，更是拍給全臺灣的年輕人看——你們血管里流的，不是‘臺獨’的毒，是五千年文明的火?！?/p>

“臺獨”分子向民眾施壓，強擄民意，裹挾民意，讓臺灣昏天暗地，但筆者堅信有周錫瑋這樣的“國寶”，就能在黑夜給人帶來一束光，只要有光在就能捅破黑暗的沉寂。

周錫瑋的急，他生怕臺灣島被“臺獨”分子擄走了，那筆者急什么呢？筆者急“水里青蛙”水已經(jīng)是溫水了，趕快跳出來吧！