來源：環(huán)球時報

據(jù)日本媒體報道，迫于黨內(nèi)保守勢力的壓力，日本首相石破茂正考慮不在8月15日戰(zhàn)敗紀(jì)念日或9月2日日本簽署投降書當(dāng)天，以書面文件形式發(fā)表首相有關(guān)歷史認(rèn)識的個人見解，相關(guān)的協(xié)調(diào)工作已經(jīng)展開。自1995年“村山談話”以來，日本歷屆政府在“逢十”周年發(fā)表歷史問題談話已成為慣例。今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年，也是日本宣布無條件投降80周年。在歷史認(rèn)知問題上，日本政府應(yīng)當(dāng)對外表明應(yīng)有的態(tài)度，任何試圖淡化侵略歷史、回避反省罪責(zé)的行為，都是對國際正義的挑戰(zhàn)，也是對日本自身國際信譽的損害。

1995年，日本時任首相村山富市發(fā)表“戰(zhàn)后50年談話”，以首相身份首次承認(rèn)日本“殖民統(tǒng)治和侵略”，并表達(dá)“深刻反省和由衷歉意”；2005年小泉純一郎的“戰(zhàn)后60年談話”基本沿襲了“村山談話”精神；2015年安倍晉三的“戰(zhàn)后70年談話”，雖然試圖為“謝罪外交”畫上句號，但也延續(xù)了戰(zhàn)后首相發(fā)表歷史見解的慣例。這些文件構(gòu)成日本與亞洲鄰國重建信任的基石，也是國際社會衡量日本是否真正回歸和平道路的試金石。這一慣例如果在今年中斷，不僅讓部分日本民眾憤怒，讓日本的亞洲鄰國深感失望，也令國際社會對這個國家的未來走向產(chǎn)生疑慮和擔(dān)憂。

日本戰(zhàn)后之所以能回歸國際社會，與周邊國家恢復(fù)正常關(guān)系，是建立在反思侵略歷史，誓言永不再戰(zhàn)的基礎(chǔ)上。這不僅是對受害國的道歉懺悔，更是日本的自我救贖。當(dāng)政治考量壓倒歷史責(zé)任，回避反思成為“安全選項”，折射出日本社會對那場戰(zhàn)爭缺乏應(yīng)有反思的氛圍。近年來，隨著日本政治右傾化，日本社會對歷史認(rèn)知的塑造，更多地由日本右翼勢力主導(dǎo)。他們長期淡化和否認(rèn)日軍二戰(zhàn)侵略罪行，日本社會也流行一種危險的“受害者敘事”，強調(diào)廣島長崎核爆、東京大空襲的慘烈，卻絕口不提這些悲劇的根源——正是日本的侵略擴(kuò)張加害在先，引發(fā)了反法西斯同盟的正義反擊。靖國神社里至今供奉著甲級戰(zhàn)犯，日本一些教科書始終對南京大屠殺閃爍其詞，結(jié)果必然是讓日本年輕一代與歷史真相漸行漸遠(yuǎn)。

跟隨這股歷史認(rèn)知上的逆流，日本近年來在“松綁”安保政策上的步子也越邁越大。加快推動修改和平憲法議程，修改“武器出口三原則”，強行通過新安保法，解禁集體自衛(wèi)權(quán)，大幅增加防衛(wèi)預(yù)算，解鎖所謂“反擊能力”，發(fā)展和部署進(jìn)攻性武器，不斷突破“專守防衛(wèi)”框架。一些日本右翼學(xué)者甚至公然叫囂，日本擴(kuò)軍備戰(zhàn)的舉措“太弱太慢”。這些舉動引發(fā)日本國內(nèi)民眾、周邊國家和國際社會強烈擔(dān)憂，更是對世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利成果和戰(zhàn)后國際秩序的嚴(yán)重挑釁。

歷史認(rèn)知的穩(wěn)定性是構(gòu)成國家信用基石的重要部分。二戰(zhàn)后，德國之所以能贏得歐洲鄰國諒解，正是因為其數(shù)十年來始終堅持對納粹罪行的徹底反省。相比之下，日本對侵略歷史的反思始終遮遮掩掩，用“終戰(zhàn)”“十五年戰(zhàn)爭”等模糊表述淡化戰(zhàn)爭性質(zhì)，只會進(jìn)一步損害與曾遭受過日本侵略的亞洲國家的互信。在此背景下，首相談話的缺失將向國際社會釋放不安信號：日本是否準(zhǔn)備拋棄戰(zhàn)后長期堅持的以反思?xì)v史為前提的“和平國家”承諾？

以正確態(tài)度認(rèn)識和對待歷史，是日本戰(zhàn)后重返國際社會的重要前提。妥善處理好歷史問題，是維護(hù)中日兩國關(guān)系的必要政治基礎(chǔ)。戰(zhàn)后80年中，曾經(jīng)有一些時期，以“村山談話”為代表，一大批愛好和平的日本政治家和團(tuán)體為端正日本社會的歷史認(rèn)知作出積極表率和貢獻(xiàn)。在戰(zhàn)后80周年的歷史時刻，日本不應(yīng)繼續(xù)在右翼裹挾下逃避責(zé)任，而應(yīng)勇敢直面歷史。