文|幸福娃

陳繼儒在《小窗幽記》里有這樣一句話：“心寬福自厚，氣平壽長(zhǎng)春?！笔前。挠卸鄬?，命就有多好，心寬福則自來(lái)；心平氣和時(shí)，氣血便通暢，氣順壽則自長(zhǎng)。

心寬處自有福澤，心寬了，福氣便如溪水般自然匯流而來(lái)；心平了，生命的河流便緩緩流淌，悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)。

“心寬”二字，何等力量？它并非麻木的漠然，也非無(wú)知的懵懂，而是一種澄澈的洞察——是終于看清了世界和自身固有的局限之后，一種坦然安放的心境。

當(dāng)心被撐開(kāi)，不再蜷縮于狹小的自我角落，便如退潮后顯露的海岸線，福澤便悄然顯露于寬廣的灘涂之上。

人心若狹隘逼仄，縱使金銀堆山，亦如囚于樊籠，陽(yáng)光透不進(jìn)，福氣自然無(wú)處生根發(fā)芽。

當(dāng)心量拓開(kāi)，能容納他人，能容納挫折，能容納那些不合心意的世事，甚至容納命運(yùn)偶爾的乖戾與不公，心靈便如開(kāi)闊的平原，風(fēng)自然順暢穿過(guò)，陽(yáng)光自然均勻?yàn)⒙洹?/p>

福氣便如那陽(yáng)光、那清風(fēng)，成為生命的一種自然狀態(tài)，無(wú)需刻意追尋，亦不再可被輕易剝奪。

那“?！弊?，究竟何物？它并非金玉滿堂，亦非贊譽(yù)如潮。

心寬之后所生的“?！?，是內(nèi)心一種安然自在的篤定感，是靈魂深處不再翻騰的平靜港灣。

當(dāng)心靈的空間被撐開(kāi)，外在的得失榮辱，便顯得不再那般沉重了。

這“?！笔切牧客卣购螅匀怀尸F(xiàn)出的從容氣象。外在的喧囂退潮，內(nèi)在的安寧便清晰呈現(xiàn)。

心寬了，生命的質(zhì)地便柔軟而堅(jiān)韌，縱使行過(guò)荊棘地，亦不被輕易刺傷，反而懂得欣賞沿途野花那微小卻倔強(qiáng)的美。

這福氣，是心寬之后自內(nèi)而外生出的篤定光芒，不假外求，亦無(wú)法被外力輕易奪走。

“氣平壽長(zhǎng)春”這后半句，則道出了生命悠長(zhǎng)的另一種秘鑰。

氣平，并非壓抑怒氣，強(qiáng)裝平靜，而是生命內(nèi)部風(fēng)暴平息之后，自然呈現(xiàn)的澄澈與平和。

這“平”字可不是壓平的平，是百川歸海后自然沉淀的平。

氣血如體內(nèi)川流，心緒若洶涌翻騰，則河道壅塞，水流艱澀，生命之樹(shù)如何能得滋養(yǎng)而常青？

氣平了，身體的河流便遵循自然之道，汩汩而流，無(wú)有滯礙。

“氣平”所指向的“壽”，并非僅僅是時(shí)間的延長(zhǎng)，更是生命在綿長(zhǎng)歲月里所保持的飽滿質(zhì)感與內(nèi)在活力。

當(dāng)氣血通暢，身心和諧，生命便如一條水量豐沛、流向明確的大河，它不疾不徐，卻充滿力量，能穿越峽谷險(xiǎn)灘，也能滋養(yǎng)兩岸生靈。

這“壽”是生命能量的不耗散，是靈魂深處的安寧所賦予的持久光澤。

心平氣和者，其生命如靜水深流，力量蘊(yùn)藏于深處，不喧嘩卻自有其不可撼動(dòng)的韌性，在時(shí)間的長(zhǎng)河中留下深刻而從容的印記。

我們?nèi)杖毡济υ谛鷩痰暮榱髦?，心似乎愈發(fā)狹隘逼仄，氣息也愈發(fā)浮躁急促。

焦慮如影隨形，擔(dān)憂如藤蔓纏繞，一點(diǎn)點(diǎn)吞噬著心靈本有的寬廣空間，擾亂著氣息本然的平和節(jié)奏。

我們?yōu)樗蟛坏枚艚Y(jié)，為所失難挽而憤懣，心被擠壓得喘不過(guò)氣來(lái)，氣血又如何能順暢周流？

于是，那本應(yīng)自然生發(fā)的福澤，那本可綿長(zhǎng)寧?kù)o的壽考，便在這無(wú)形的自我消耗中日漸稀薄、黯淡。

心寬不是糊涂，氣平并非麻木。心寬是清醒地看見(jiàn)了世間千般不圓滿，卻仍能給自己留一片可以自由呼吸的天地；

氣平是深知世事紛擾如潮汐起落，卻選擇將心錨定在深處那不動(dòng)不移的磐石之上。

真正的福與壽，從來(lái)不在心外，而在于我們是否愿意，是否懂得，為這顆心開(kāi)辟一方遼闊的疆域，讓內(nèi)在的氣息歸于深沉的平靜。

心寬處自有福澤流淌，氣平中自有壽考綿長(zhǎng)。那福澤并非天賜，那壽考亦非命定，它們只是心靈疆土拓展后自然萌發(fā)的綠意，是生命之河歸于深沉平靜后必然映照的悠遠(yuǎn)天光。

人生至高的境界，無(wú)非是心寬如海，氣平似湖。海納百川，波瀾自平，福澤便在無(wú)求中悄然深厚；湖映萬(wàn)象，澄澈自守，壽考便在無(wú)爭(zhēng)中默然綿長(zhǎng)。

心寬一寸，福澤便深一尺；氣平一分，壽考便長(zhǎng)一分。這哪里是遙不可及的玄理？它分明是生命最樸素的智慧。