曾幾何時，在國內(nèi)各路“公知”的宣傳下，我們對日本的印象多半是是街道一塵不染、居民謙遜禮貌、從頭到尾充斥著秩序和安全感，但是現(xiàn)在這種靠著《意林》、《讀者》搭建起來的認知正在被更尖銳的東西取代。

在東京最繁華的千代田街頭，光天化日之下，兩個中國人走著走著突然就被圍住一頓猛打，打完人后幾個日本人駕車逃走，而這種事在在大阪、京都這些繁華地帶頻繁發(fā)生，兇手專挑中國人下手，打傷了人的同時也把過去我們對日本的固有認知砸得粉碎。

這種事為什么會頻繁發(fā)生？日本又怎么能聲稱我們“放不下仇恨”？

本文所述內(nèi)容皆有可靠信息來源贅述在文章結(jié)尾及文內(nèi)

“日本”親手毀了“日本”

如果把時間調(diào)回幾年前，提起日本時我們腦海中總是浮現(xiàn)出千篇一律的畫面：整潔的街道、溫和的店員、活潑明媚的學生、安安靜靜的新干線交通，整個社會猶如一臺精密的鐘表，處處散發(fā)著一股“字面意思”的“大和”氣息，然而現(xiàn)在這種曾經(jīng)的好印象正在慢慢被他們自己打碎。

7月31號當天，日本東京街頭兩個中國人突然遭受四個日本人的圍毆，一切都來得毫無征兆，受害者甚至不認識對方，兩個人雙拳難敵四手，在亂棍下被打得頭破血流，之后四個人鉆進了路邊的一輛車逃之夭夭，這么有針對性的襲擊，在一個這么敏感的時間點，不用腦子都能想到這就是蓄謀已久。

這種事絕非孤例，在大阪、在京都，類似襲擊在過去半年里已發(fā)生二十多起，兇手們目標出奇一致，專挑中國人下手，有時甚至一邊施暴一邊用侮辱性言語叫罵，他們動手利落、打完就跑，仿佛排練過一般。

而如果深了去看，這些“無處安放的仇恨”背后的原因更該讓人警惕。

自己“全是短板”就只能找外人麻煩

我們常說的日本“失去的三十年”，對許多日本年輕人而言，它不是一個冷冰冰的經(jīng)濟術(shù)語而是他們活生生的日常，父輩們在經(jīng)濟騰飛的年代，只要努力就能買房買車，而他們一畢業(yè)就可能面對派遣工的命運，工資十幾年不漲，別說成家立業(yè)，就連維持一份體面的生活都顯得吃力，這種向下的壓力讓許多人心里憋著一股無名火，但是在全社會“斯米馬賽”的氛圍下他們不敢對上司發(fā)泄，這股火正需要一個出口。

恰好在這個時候一個顯眼又“安全”的目標出現(xiàn)了：成群結(jié)隊的中國游客，能支持出國旅行或留學的中國人在商場里豪擲千金，說著他們聽不懂的語言，看起來和他們格格不入，一些長期在日本工作和生活的華人憑著勤勞也過上了不錯的日子，于是在一些別有用心的煽動下，這種景象被徹底扭曲了。

本來是拉動消費的利好，卻被說成“中國人搶走了日本的資源”，本來是正常的文化交流，卻被描繪成“入侵者”的喧囂，這種論調(diào)聽起來荒唐，但在日本互聯(lián)網(wǎng)上卻很有市場，一個個匿名的社交賬號背后，仇恨言論像病毒一樣傳播，把所有社會問題都簡單粗暴地歸咎于“外人”，那些現(xiàn)實中失意的年輕人在網(wǎng)絡(luò)世界里找到了共鳴和發(fā)泄的理由，久而久之，虛擬的恨意便溢出屏幕，變成了現(xiàn)實中的鐵管和拳頭。

更深的裂痕則源自一段被刻意模糊的歷史：一個民族如何看待自己的過去，很大程度上決定了它的現(xiàn)在和未來，與德國對二戰(zhàn)徹底的反思不同，日本社會對二戰(zhàn)，尤其是侵華戰(zhàn)爭那段歷史的態(tài)度始終曖昧不清，在他們的歷史教科書里，南京大屠殺之類的滔天罪行往往被一筆帶過，甚至被某些勢力矢口否認。

這種教育的后果是致命的，一代又一代的日本年輕人對自己國家曾經(jīng)犯下的罪行缺乏基本的認知，反而更容易接受一種“我們也是戰(zhàn)爭受害者”的“反戰(zhàn)敗敘事”，他們不理解中國人為何對那段“存不存在都另說”的歷史如此耿耿于懷，反而覺得這種糾纏不休是一種挑釁，甚至是在國際社會中對日本的詆毀和抹黑。

歷史認知上的巨大鴻溝成了仇恨滋生的溫床，當現(xiàn)實中的經(jīng)濟摩擦、社會矛盾出現(xiàn)時，這種被扭曲的歷史感就很容易被點燃，成為排外情緒的助燃劑。

如果說這些問題是讓日本人對中國人產(chǎn)生了敵意，那么讓這些敵意不斷擴大的就是一種更令人警惕的“沉默”。

害人終害己的道理永不過時

首先是日本主流媒體的沉默，當襲擊事件發(fā)生后很多報道會有意無意地模糊受害者的國籍，用一句“一名外國人受傷”、“一位多少歲的男性或女性受傷”來代替“一名中國人被打”，這種看似“客觀中立”的寫法實際上是在大事化小，將針對國籍和民族的仇恨犯罪粉飾為普通的治安糾紛。

其次是司法的沉默，日本的法律里，對于“仇恨犯罪”并沒有明確的界定和更嚴厲的懲罰，這就導(dǎo)致行兇者即便被抓住也往往只是以“激情傷人”之類的罪名被輕判，大阪曾有留學生被打死的案子，兇手最后僅獲刑6年，這種判決傳遞出的信號是“因為仇恨去襲擊中國人的代價并不高”，這無疑是對潛在暴力分子的縱容。

最后則是社會大多數(shù)人的沉默，事實上大多數(shù)日本人同樣是理性的，他們同樣不認同這種暴力，但當一些團體在街頭高喊排外口號時、網(wǎng)絡(luò)上充斥著仇恨言論時，大多數(shù)人選擇了視而不見、保持距離，這種沉默的本意或許是“不想惹麻煩”，但客觀上卻讓極端的聲音占據(jù)了輿論場，讓那些心懷不滿的人覺得自己的想法得到了“全民支持”。

這些街頭襲擊事件，早已不是簡單的治安問題，它是日本社會內(nèi)部矛盾的外露，當經(jīng)濟停滯、教育缺失、輿論失聲這幾個因素疊加在一起，外來者就成了最方便的“替罪羊”，而我們討論這件事也不是為了煽動對立，更不是要妖魔化整個日本，正是因為看到了背后的深層問題，我們才更需要警惕。

被他們?nèi)_相加的不僅僅是無辜的中國人，還有一直以來日本社會引以為傲的“和諧”與“信賴”，當一個國家的年輕人將自己的不幸歸咎于外來者并訴諸暴力時，這預(yù)示著整個日本都在走向一個危險的方向。