2025年1月11日，正是數(shù)九寒冬時(shí)，筆者倦縮在靠近暖氣片旁的沙發(fā)上整理手機(jī)拍攝的視頻與照片。下午4時(shí)許，微信公眾號(hào)留下的聯(lián)系手機(jī)出現(xiàn)了一個(gè)陌生的電話，并要求添加為好友進(jìn)行聊天。原來是筆者在從事新聞采編工作于2016年在臨汾日?qǐng)?bào) 晚報(bào)版發(fā)表的文章《洪洞西昌史家大院》，此文在“臨汾平陽文化”公眾號(hào)，在原文的基礎(chǔ)上增加了圖片與內(nèi)容發(fā)出，讀者依照文章線索來尋根。

西昌鐵裹門大院引出的尋祖

讀者自報(bào)這個(gè)線索是S姓尋根群主推薦的，能說出文章的細(xì)節(jié)“祖上是清嘉慶年間從湖南遷徙過來”，翻閱文章，這是當(dāng)年史云錦老人親口講述的。

“我父親是在1945年前后被河南人抱養(yǎng)，父親的養(yǎng)父母沒有透露任何信息，只是知道有在山西生活的記憶片段。父親生前一直懷疑自己的身世，有時(shí)候念叨：“我是誰的兒？”直到2017年去世。讀者無意中測(cè)了自己的y家系，比中的是洪西昌、東堡等幾個(gè)村子的S姓。在村本家的幫助下，我和在太原鋼鐵廠的大智家的孫子可飛血樣進(jìn)一步比對(duì)，高度傾向是親堂兄弟（y染色體86個(gè)位點(diǎn)比中85個(gè)）。但是他們離開西昌太久，好多情況可飛 也不知道。疑似大伯叫秉公，生前在太原鋼鐵集團(tuán)工作，也已經(jīng)去世。我是通過S姓溯源的群主施（音）峰老師推薦，知道了您的微信，就是想多了解一下我的家人。”

“父親留下的信息太少了”，但“山西是不會(huì)錯(cuò)的”。遺傳科學(xué)斷定“Y不會(huì)說假話，我是百分之百的洪洞西昌人，父親應(yīng)該是秉字輩的，太原一S姓比對(duì)是沒有出五服的親戚”?！?017年父親生前不斷念叨‘小狗、小狗，我是誰的兒？’”筆者靜靜地聽著他的訴說。抱養(yǎng)父親的奶奶偶然間說過，T（音）爺爺曾在山西軍方要員拉黃包車。為了生活過得好一點(diǎn)，當(dāng)年曾有下煤窯挖煤的想法。讀者說“這在山西是再正常不過增加收入手段?！薄癟（元賓）爺爺回到故鄉(xiāng)焦作不幸辭世，14歲的父親隨著奶奶來到了洛陽，長大后一直在洛陽鋼鐵廠工作至退休。奶奶抱養(yǎng)父親后，相繼生下的幾個(gè)兒女。這些不相關(guān)聯(lián)的信息也是與父親閑談中的記憶，不過奶奶一家對(duì)父親的愛那是真誠的?！?/p>

筆者向讀者解釋：山西臨汾一帶有個(gè)習(xí)俗，夫妻倆結(jié)婚多年不生育，那就先抱一個(gè)，意欲為引子。很多家庭都有這樣的先例，養(yǎng)子到家后，弟弟妹妹陸續(xù)來到人間。T爺爺家也許是這樣的情景。

“爺爺就近在眼前，必須要找到，要看看祖先生活過的地方。”讀者肯定地說。“你尋祖的精神令人敬佩，這個(gè)忙，我一定幫”筆者答應(yīng)道。

點(diǎn)點(diǎn)滴滴更顯撲朔迷離

1月12日，筆者的朋友樊志康是一位歷史學(xué)家，他的家鄉(xiāng)是洪洞樊村，距離西昌村很近，他的父親92歲高齡，童年往事記得很清，于是筆者將尋親的事告訴他。不一會(huì)，一個(gè)截屏圖片出現(xiàn)在筆者手機(jī)上。內(nèi)容顯示：“這是什么人問哩？S大智是我的本家爺爺，在我爺爺輩排行老八。解放前就在太鋼工作，四清運(yùn)動(dòng)的時(shí)候曾被遣返到西昌村一段時(shí)間。我見過的。八幾年的時(shí)候我到太原學(xué)習(xí)，也去過爺爺家。但這個(gè)照片我看著不怎么像八爺爺。他的大兒子叫百喜（秉公），前些年回過西昌。秉道、秉德，我都沒見過。大兒子是第一任妻子生的，叫秉公，秉道，秉德是二任妻子生的……?！?/p>

樊志康先生告訴，這是臨鋼的朋友史援朝發(fā)過來的，原來在臨鋼宣傳部工作，退休后隨兒子到深圳居住。他對(duì)S家的情況知道的多一些！

同時(shí)，筆者啟動(dòng)了采編時(shí)認(rèn)識(shí)的朋友圈來了解S家的往事。2016年采訪時(shí)的王姓朋友說，父母在世時(shí)說過，大智第一個(gè)婆婆生了兩兒一女。第二個(gè)婆婆生了三兒一女，一家子在太原工作，很少回村里。王先生同時(shí)提供了村里幾位老人的聯(lián)系方式。

知名的山西十大武術(shù)名師、洪洞通背拳大師樊漢武先生也是個(gè)熱心人，他在西昌村有親戚。1月14日，他陪同筆者一起乘車來到西昌村，見到90歲的王姓老人，由于耳背，交流不暢，僅獲取“我會(huì)站立走路時(shí)，秉公坐在廳里的爐圪臺(tái)上”。89歲的秉生說，大智初中學(xué)校畢業(yè)，就到當(dāng)時(shí)二戰(zhàn)區(qū)設(shè)在普安村（洪洞萬安鎮(zhèn)）邊區(qū)政府工作，日本人占領(lǐng)趙城后就在西山一帶，很少回家，日本人走了后，全家又到了太原鋼鐵廠?！八那濉睍r(shí)回到村里勞動(dòng)改造，是第二個(gè)婆婆（晉中）陪著大智的。后來，是大兒子秉公將父母接回太原，他們大概住了一年多的時(shí)間。此外，本家的堂兄弟曾在二戰(zhàn)區(qū)政府在蒲縣公峪村辦的學(xué)校讀過書，可能與大智有關(guān)聯(lián)。而且，大智的第一個(gè)婆婆娘家是舞陽河陳村人（原屬汾西縣），名字叫淑芳，村里人一般稱陳村家。生了一兒一女，村里人知道兒子叫百喜，女兒叫百珍（此說法和村中王姓人的說法明顯有誤，也許他是真不清楚……）。

經(jīng)筆者與朋友核實(shí)，抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，國民黨第二戰(zhàn)區(qū)長官司令部劉連仲（音）曾在公峪村辦過學(xué)校。

筆者見到退休在家的老師、曾編輯本村家譜的史云平，他指出文章《洪洞西昌史家大院》中史云錦說，史家來源于湖南說法有誤。據(jù)祖輩人代代相傳，西昌村史姓始祖史世存是陜西省米脂縣史家圪垞村。由于災(zāi)荒從陜西省首次遷到山西省稷山河底村居住。由于眾多原因又遷到山西省襄汾縣史村。數(shù)年后，又再次遷徙到山西省洪洞縣萬安鎮(zhèn)西昌村繁衍至今。史世存下有二、三世無從可考，故以尚周、尚輔、尚金立為西昌村第一始祖。至于始祖史世存祖墳在陜西？還是在西昌村有待進(jìn)一步考證。

1月20日，山西十大武術(shù)名師樊漢武大師與筆者來到洪洞縣城，提取了兩個(gè)外甥的檢測(cè)物。經(jīng)檢測(cè)，兩人與讀者Y的比對(duì)，高度傾向是五服內(nèi)堂兄弟。家譜顯示十一世祖史萬杰生養(yǎng)了承字輩4兄弟，十二世叔伯兄弟仁字輩3人，到讀者這一代已經(jīng)是十六世。Y的比對(duì)竟然讓人驚嘆，科學(xué)讓人不得不服！

按正常推理：史大智供職于二戰(zhàn)區(qū)的邊區(qū)政府，抱養(yǎng)人也在二戰(zhàn)區(qū)長官司令任職。兩人相處甚好結(jié)為異姓兄弟。T結(jié)婚數(shù)年，沒有生育，便有抱養(yǎng)一子的愿望。在那戰(zhàn)火紛飛的年月，經(jīng)過兩家商量，性格豪爽耿直的兄弟二人定下盟約：S大智將小兒子（小狗）送給元賓T家抱養(yǎng)，兩家要嚴(yán)格保密，互不相認(rèn)。

結(jié)果是：本村的異姓人家都知曉S大智生了二兒一女，本姓人卻僅知道S大智生了一兒一女。云平發(fā)給編者史家家譜大智專頁圖片顯示，大智與第二任妻子生育的三兒一女有備注，與第一任妻子陳淑芳只生養(yǎng)了長子秉公（百喜），百珍（秉珍）在譜上無影無蹤?！熬幖易V的資料是太原家提供的，怎么沒有百珍（秉珍）……”史云平也很納悶。

陳村后人撥霧解迷

面對(duì)團(tuán)團(tuán)迷霧，筆者想起了民間俗語：外甥像娘舅。于是撥通了洪洞知名作家張三平老師的電話，說明事由，請(qǐng)他幫忙。他將筆者介紹給編輯陳村陳氏家譜的陳紅中先生。當(dāng)筆者看到陳先生的第一眼，隨后閱讀了陳氏家譜（電子版），心里不由自主地樂??！先生與讀者發(fā)過來兄弟姐妹的照片臉型與譜中的人物，冥冥之中感覺距離真相不遠(yuǎn)了！

陳（紅中）先生將讀者提供的照片發(fā)到陳村群，很快就將陳安德先生的照片發(fā)給筆者。并將現(xiàn)任洪洞朝陽中學(xué)教師陳常賓的手機(jī)號(hào)也發(fā)了過來。光看照片筆者也是一片迷茫，撥通陳常賓手機(jī)也問不出個(gè)所以然。畢竟是80年前的事，父親那時(shí)還沒有出生，只有壘上村的陳銀姣大姑……。

春節(jié)過后（2月8日），筆者與老同事如約來到陳常賓家中，見到了陳安德老先生，常賓的妻子在廚房里忙活，一個(gè)讀研女兒，一個(gè)備考（高考）的女兒跑前跑后，桌子上擺滿了上好的菜肴。原來常賓的妻子曾經(jīng)經(jīng)營飯店。

簡單用餐后，同事駕車與陳常賓父子一起驅(qū)車前往伏珠村敬老院。原來常賓的大姑陳銀姣于2月7日才從太原兒子家回到敬老院與老伙伴們相聚。陳安德的一聲“姐姐”，常賓的一聲“大姑”樂得銀姣眼睛迷成一道縫。陳安德介紹，父親叫奎旦，大名叫陳向陽。大姑叫段英，嫁給羅云村，姑表叫賈仁安。父親那一代五女一男，嫁給西昌的是最小的姑姑，叫末英，西昌家譜上記載為淑芳。原來陳銀姣是淑芳的大侄女，陳安德是她的侄兒。

陳銀姣看著筆者手機(jī)上的照片，雙眼沁出淚花。她說，父親與末英姑姑年齡最小，兩人感情最深。幾個(gè)姑姑中末英英年早逝，其他幾個(gè)姑姑都長壽。末英結(jié)婚就隨姑夫在外，跟前有百喜、百珍，還有小……。百珍在11歲時(shí)，曾回家鄉(xiāng)，走到羅云村大姑夫家。然后，表兄賈仁安與百珍從羅云村步行到陳村姥姥家，百珍路上走不動(dòng)，表兄背著她走。百珍到了姥姥家與銀姣白天一起玩耍，晚上兩人擠一個(gè)被窩。

陳銀姣回憶，父親奎旦一生三次到太原姑夫家?？谷諔?zhàn)爭結(jié)束后，第一次去住了半年，第二次去住的時(shí)間不長，那是處理小姑末英的后事。從太原到趙城下車步行到伏珠村就開始嚎啕大哭，發(fā)泄心中的不快，一直回到家中。奶奶問了大的問小的，他一一答復(fù)，奶奶仰天長嘆！第三次……。

陳銀姣看著讀者兄弟姐妹的照片，讓侄子常賓馬上給百珍打電話，還問照片上的孩子們今天咋沒來呢？真應(yīng)了民間俗語：姑舅親，輩輩親！

至此，大智與淑芳（末英）身上的迷底已經(jīng)揭開，他們?yōu)槭芳?、陳家后人的發(fā)展鋪就了堅(jiān)實(shí)的路基。筆者堅(jiān)信，讀者與史家兄弟、陳家兄弟相親相聚只是時(shí)間問題。

2025年2月25日（初稿）8月2日（修改）

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