釋永信落網(wǎng)第7天,“如來佛祖”飾演者突然逝世,李連杰真沒說錯(cuò)
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2024年8月,佛教界發(fā)生了兩件看似巧合卻意味深遠(yuǎn)的事。就在少林寺方丈釋永信被帶走調(diào)查的第7天,86版《西游記》中如來佛祖的扮演者朱龍廣老先生與世長辭。
一個(gè)是現(xiàn)實(shí)中身披袈裟的&;高僧&;,卻因貪欲墮入深淵。一個(gè)是熒幕上的&;假佛祖&;,卻用一生詮釋了什么叫德藝雙馨。
當(dāng)年李連杰在拍完《少林寺》后曾感慨:&;少林寺里沒幾個(gè)真和尚。&;如今看來,這話一語成讖。
那為什么在廣大群眾的眼里,朱老先生的演佛,會比釋永信的“真佛”更像佛呢?
1987年的少林寺還是個(gè)窮地方,和尚們連飯都吃不飽。那年釋永信接手當(dāng)主持,寺里破破爛爛的,香火錢少得可憐。
可誰能想到,這個(gè)當(dāng)初窮得叮當(dāng)響的寺廟,后來會變成年收入過億的&;生意&;。
釋永信剛上任那會兒,確實(shí)動(dòng)了不少腦筋。他看準(zhǔn)了1982年電影《少林寺》帶來的名氣,開始組建武僧表演團(tuán)到處演出。
門票從幾塊錢漲到一百多,還搞起了商標(biāo)注冊,什么少林寺牌火腿腸、少林寺牌汽車,只要給錢啥都能貼個(gè)少林標(biāo)簽。
最離譜的是2006年,他居然讓少林寺涉足房地產(chǎn),在登封市圈了大片土地搞開發(fā)。
記者們挖出來的事更讓人咋舌,釋永信名下有好幾輛豪車,在北京、鄭州都有房產(chǎn),賬目顯示他挪用寺廟資金超過千萬。
說實(shí)話,看到這些新聞時(shí)真讓人鄙夷,佛門本該是清凈之地,和尚應(yīng)該守戒律、修佛法??舍層佬艆s把少林寺當(dāng)成了自己的提款機(jī),把方丈的位子當(dāng)成了斂財(cái)?shù)墓ぞ摺?/p>
佛教協(xié)會的反應(yīng)也是很快,釋永信被抓沒幾天就撤銷了他的和尚資格。這么迅速的反應(yīng)也間接說明釋永信的罪行證據(jù)確鑿,問題太嚴(yán)重了。
何況釋永信自己原本還是少林寺的方丈,這等于把整個(gè)少林寺的招牌都砸了。
現(xiàn)在想想,一個(gè)出易友變成這樣,真是諷刺。當(dāng)初他接手少林寺時(shí),可能也想過要好好弘揚(yáng)佛法。
但錢這東西太誘人了,一步步地,他從清貧的和尚變成了貪婪的商人。當(dāng)信仰變成生意,當(dāng)僧袍下藏著的是貪婪的心,這樣的&;高僧&;又怎能讓人信服。
相比較與釋永信這個(gè)原本的“真和尚”,朱老先生這位“假佛祖”明顯更加受人愛戴。
只提朱龍廣這個(gè)名字,可能很多年輕人一時(shí)間難以想到是誰,但提起86版《西游記》里的如來佛祖,估計(jì)馬上就能回想起來。
那個(gè)端坐蓮臺、慈眉善目的形象,成了幾代人心中佛祖的模樣。朱老先生演這個(gè)角色時(shí)已經(jīng)57歲了,正是這個(gè)年紀(jì)的沉穩(wěn)和閱歷,讓他把佛祖演活了。
拍《西游記》那會兒條件特別苦,朱老先生從來沒抱怨過?;瘖y要幾個(gè)小時(shí),頭上戴的佛冠重得很,他也都挺了下來。
夏天拍戲,身上裹著厚厚的戲服,汗水把衣服都浸透了,可朱老先生總是笑呵呵的。劇組的人有些都說,朱老師不演戲的時(shí)候,坐在那兒也像個(gè)佛。
朱老先生不光演佛祖,還演過很多正面角色。《地道戰(zhàn)》里的高傳寶、喜劇《武林外傳》中飾演佟老爹,每個(gè)角色都讓人印象深刻。
但最絕的還是如來佛祖這個(gè)角色,每次開口念臺詞,聲音渾厚有力,真有種“佛祖”的感覺。
朱老先生的人品在圈子里也是出了名的好。他從不耍大牌,對誰都客客氣氣,尤其護(hù)著進(jìn)入劇場的后輩。
退休后他也很少露面,有人請他去商演,給多少錢都不去,說不能糟蹋了觀眾心中的佛祖形象。
這次朱老先生逝世和釋永信被抓,時(shí)間上只差了7天,但網(wǎng)上的反應(yīng)截然不同。朱老先生離世,大家都在懷念,說他是真正的&;佛祖&;,演得比真的還真。
釋永信被抓,網(wǎng)友們拍手稱快,說早該抓了,敗壞佛門清譽(yù)。同樣是和佛有關(guān)的人,一個(gè)讓人敬重,一個(gè)讓人唾棄。
為什么一個(gè)演員能讓人看到佛的慈悲,而真正的方丈卻讓人看到了人性的丑惡,這個(gè)問題很值得人們的深思。
朱龍廣老先生演如來佛祖,靠的不是袈裟和蓮臺,而是他骨子里的那份善良,與人和善的性格與氣度。
反觀釋永信,他天天念經(jīng)打坐,嘴上說著阿彌陀佛,心里想的卻是怎么賺更多錢。
他把少林寺當(dāng)成了搖錢樹,把信徒的香火錢裝進(jìn)自己腰包。這種人就算穿著袈裟,坐在大雄寶殿里,也不過是披著羊皮的狼。
其實(shí)道理很簡單,真正的修行不在于穿什么衣服,念什么經(jīng)文,而在于你的心。朱老先生雖然不是真和尚,但他活得坦蕩,做人做事都對得起良心。
他演佛祖時(shí)那種莊嚴(yán)慈悲的神態(tài),是從內(nèi)心流露出來的。觀眾看了覺得舒服,覺得這就是佛該有的樣子。
而釋永信這種假和尚,他們把佛門當(dāng)成了避風(fēng)港,以為剃了頭、穿了袈裟就能掩蓋內(nèi)心的貪婪。
可是紙包不住火,你心里想什么,遲早會表現(xiàn)在行動(dòng)上。當(dāng)他把寺廟的錢往自己口袋里塞時(shí),他早就不是和尚了,只是個(gè)穿著僧袍的騙子。
說到底,佛在心中,不在身上。一個(gè)人心中有佛,不用剃度也能普度眾生。一個(gè)人心中無佛,就算當(dāng)了方丈也只是個(gè)貪官。朱龍廣用他的一生告訴我們,做人比做佛更重要。
而釋永信的下場也在警示世人,披著宗教信仰的外衣干壞事,遲早是要遭報(bào)應(yīng)。
其實(shí)釋永信的問題不是個(gè)例。這些年被曝光的假和尚、假道士還有很多。有的開豪車泡夜店,有的包養(yǎng)情婦生孩子,有的把寺廟當(dāng)成斂財(cái)工具。
就比如溫州就有個(gè)叫釋智通的,擔(dān)任兩家寺廟的主持,卻吃牛肉不吃菜,出門奧迪路虎等專車接送,住的還是五星酒店,最后同樣被佛教協(xié)會除名。
他們打著宗教的旗號,干著最世俗的勾當(dāng)。這不僅敗壞了宗教的名聲,更傷害了真正信徒的感情。
而相比較與釋永信那虛假的“信仰”,朱龍廣老先生的“信仰”就更加令人們接受與支持。他不信佛,但他活出了佛的樣子。
他對人真誠,做事認(rèn)真,不貪不占,不爭不搶。這種品格,又怎會打動(dòng)不了人心。
信仰的力量在于它能讓人變得更好。真正的信徒,應(yīng)該像朱老先生那樣,用自己的行動(dòng)去影響別人,而不是像釋永信那樣,利用信仰去滿足私欲。
朱龍廣老先生的離世和釋永信的落馬,給我們上了生動(dòng)的一課。一位另人惋惜,一個(gè)讓人鄙夷且痛快。
朱龍廣老先生所飾演的如來佛祖將永遠(yuǎn)活在了人們心中,而釋永信則會以最恥辱的方式結(jié)束了他的&;高僧&;生涯?;蛟S這就是因果報(bào)應(yīng)吧,善有善報(bào),惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)候未到。
信源:北京日報(bào)客戶端 86版《西游記》中的如來佛扮演者朱龍廣去世,六小齡童深情緬懷
信源:湖南日報(bào) 演員朱龍廣去世,曾出演86版《西游記》中的如來佛,六小齡童發(fā)文哀悼
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