你好呀，我是脆梨~

四小只集合完畢、踏上的取經(jīng)道路也是歷盡艱辛，其中對(duì)它們影響最大的人有兩個(gè)。

一個(gè)就是廟里的老和尚，還有一個(gè)就是北張村的村長(zhǎng)。

眉毛長(zhǎng)長(zhǎng)的老和尚，是第一個(gè)觸動(dòng)梨的人物角色。

今天我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)老和尚的事兒。

01.

作為正經(jīng)取經(jīng)人，四小只肯定不能打家J舍了，要去化緣。

可緣哪是那么好化的，就是原裝的唐僧四人也不能百分百成功啊。

四小只第一次化緣，被當(dāng)成妖怪吃了閉門(mén)羹；

第二次有經(jīng)驗(yàn)了想起來(lái)把臉蒙上了，卻被當(dāng)做強(qiáng)盜追出二里地；

在河便看到個(gè)小孩兒吃雞腿，結(jié)果被嘲笑他們一點(diǎn)不像，反被科普裝扮，末了還被教育出家人不能吃肉。

這打擊太大了，讓四小只一度產(chǎn)生了退縮的想法。

最后化緣到一座破敗的廟里，四小只都覺(jué)得八成還會(huì)碰釘子。

看到老和尚謹(jǐn)慎開(kāi)著門(mén)縫和審視的目光，梨的心都跟著揪起來(lái)了。

不曾想，老和尚竟然一眼“認(rèn)出”他們的身份——玄奘法師！

四小只在這第一次感受到溫暖，老和尚給他們準(zhǔn)備了好多吃食，還詢問(wèn)他們?yōu)楹尾淮?a target="_blank" >袈裟。

蛤蟆精當(dāng)時(shí)就冷汗直冒，正欲找借口辯解誰(shuí)知老和尚根本不在意，起身去拿袈裟贈(zèng)給他們。

吃著熱乎乎的飯菜，感受這老和尚的溫暖，四小只第一次覺(jué)得取經(jīng)之路也沒(méi)那么難了。

后來(lái)他們?nèi)チ吮睆埓?，他們可以很自信地?bào)出自己的名號(hào)，也很認(rèn)真地為村民解決問(wèn)題。

雖然四小只合力才堪堪打過(guò)一只本地老鼠精，但村民真摯的贈(zèng)與，讓他們體會(huì)到從未有過(guò)的成就感。

這讓他們對(duì)于取經(jīng)之路，信心倍增。

02.

梨覺(jué)得老和尚肯定一早就看穿他們的偽裝了，但依然如此熱情招待，是也是為了當(dāng)初的自己。

老和尚一人守著這小小又破敗的廟，說(shuō)明村里的年輕僧侶早已走光，他獨(dú)守空廟為的是心中的信仰。

作為出家人，誰(shuí)不渴望得到真經(jīng)，誰(shuí)不夢(mèng)想成佛，可又有幾人真正邁出取經(jīng)的第一步？

老和尚作為被時(shí)代拋下的代表，他不是不想去取經(jīng)，而是已經(jīng)走不動(dòng)了。

看著四小只清澈的眼神，老和尚又是好吃好喝的招待，又是送袈裟，心里有羨慕、有不甘，還有對(duì)它們的祝福。

一個(gè)破敗的廟里能有多少存糧，又能有幾套袈裟？

但老和尚愿意傾其所有，只為給年輕人增加一點(diǎn)信心，盡力所能托舉他們，想讓他們走得更遠(yuǎn)。

不止為了這眼前的四小只，更是為了當(dāng)初那個(gè)心潮澎湃的自己，為了心中那未圓的夢(mèng)想。

03.

有人說(shuō)老和尚是大圣變的，當(dāng)初西游記有一幕，就是大圣變身廟宇打探敵情。

最后大圣能知道四小只的光榮事跡，肯定一早就和他們相遇了，才會(huì)送他們保命毫毛。

但梨覺(jué)得這些都不重要，重要的是四小只敢于邁出這一步，正是這點(diǎn)觸動(dòng)了老和尚和我們。

馮唐易老，李廣難封。

很多人都是有心，甚至有能力去做想做的事情，但是懶惰、條件不允許等等理由擱置了，到最后心中只剩下惋惜和無(wú)奈。

老和尚看著四小只沒(méi)有嫉妒和恨，心情很平和地招待他們、送他們袈裟，隱喻鼓勵(lì)年輕人去追逐自己的夢(mèng)想。

我們不應(yīng)該去苛責(zé)年輕人一定要怎么怎么樣，說(shuō)什么他們是最差的一代、沒(méi)有進(jìn)取心等等。

未來(lái)是屬于年輕人的，未來(lái)是由他們創(chuàng)造的，給他們太多枷鎖反而會(huì)限制他們的行動(dòng)。

我們要做的是給他們創(chuàng)造環(huán)境，讓他們敢于做自己想做的事情，勇于邁出第一步。

沒(méi)有老和尚的招待，四小只可能早早就散伙了，甚至都走不出浪浪山。

小豬妖可能和爸爸媽媽一樣，一輩子都沒(méi)走出那個(gè)山洞。

最后的四小只雖然依舊沒(méi)有姓名，可他們有了自己的小廟，成為了真正有“編制”的人。

這就是他們努力過(guò)最好的證明！

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