女大要避父是糟粕還是傳統(tǒng)?
山西40歲繼父與22歲繼女同住穿衣暴露被吃瓜群眾和網(wǎng)友在網(wǎng)上吵得不可開交。
是大家的眼睛臟了?
還是我們被“女大要避父”文化糟粕束縛了?
有人說生意人一切都是為了博取流量。
究竟怎么回事?
此事你怎么看?
點個關(guān)注不迷路。小編就和大家一起聊聊山西40歲繼父與22歲繼女同住穿衣暴露這件事。
山西40歲繼父與22歲繼女人的迷惑行為
近日,山西的一對繼父和繼女被推上了風(fēng)口浪尖,網(wǎng)絡(luò)判官怎么判似乎大家都不買賬。
原來,這是一個二婚家庭,繼父在家大褲衩,繼女在家穿吊帶,兩人在廚房,繼父教繼女包餃子,母親一旁拍視頻,秀二婚家庭的幸福。
本是父慈女孝。吃瓜群眾和網(wǎng)友看后卻不淡定了,這一家人在邊界感和穿衣自由上該怎么做。
鏡頭下一個大褲衩,一個吊衣帶,究竟是兩人的布料少了?還是兩人的角色錯位了?
40歲的繼父,法律上是長輩,生活里卻像室友。難道這樣的繼父繼女關(guān)系不好嗎?
22歲的女孩,生理上是成熟了,心理上或許還停留在缺少父愛的階段。有人稱這是“假性親密”,看似一家人其樂融融,實則邊界感模糊,和雷池只有一步之遙。
也不是大家的眼睛臟,大家都有焦慮,都知道指揮部里的敵人最可怕,凡事不怕一萬,就怕萬一。
原生家庭也好,再生家庭也罷,我是誰,這個家我該站哪,角色定位很關(guān)鍵。家庭成員角色定位錯位了,帶來的必定的是雞飛我狗跳和一地的雞毛。
演歸演,鬧歸鬧。不能為了流量,輩分亂了,角色錯位了,所謂的“幸?!币簿妥叩搅吮M頭。
有道是,勿輕小事,小隙沉舟;勿輕小物,小蟲毒身。羅馬不是一天建成的,黃河也不是一天決堤的。小心駛得萬年船。
網(wǎng)友:古人說:女大避父,兒大避母。難道真的是封建糟粕?
公說公有理,婆說婆有理。這對繼父繼女在家庭生活中該如何穿衣,看看網(wǎng)友是怎么說的。
有網(wǎng)友說,不管親生父或繼父、女兒大了都要注意衣體、出現(xiàn)了好多繼父對繼女下手、而且還有親生父親對女兒下手,保護自己沒錯。
有網(wǎng)友說,沒事干了,亂說亂摸,過去農(nóng)村就這樣子,沒有一個人說閑話。用這畫面說事是為了刷流量吧?
有網(wǎng)友說,看了山西萬榮之后就不覺得奇怪了。
小編觀點
繼父繼女為了流量也好,是現(xiàn)實生活的真實寫照也好。老祖宗留下的古訓(xùn),它是無數(shù)個家庭幸福和災(zāi)難的經(jīng)驗的結(jié)晶。
穿衣自由不等于沒有亂穿衣,更不是沒有邊界感。在什么場合穿什么衣服,把握好邊界感,是對別人的尊重,也是對自己的尊重,親人之間也是如此。
小編想說的是,博取流量不是踩踏道德的底線,更不是操作無底線。生意人,天下攘攘皆為利來,但要取之有道,厚德才能載物。
群眾的眼睛是雪亮的,但心里不臟。而是當(dāng)局者迷,旁觀者清。打穿衣的擦邊球博取流量,挑戰(zhàn)公眾的道德底線實為大惡。
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