武周（三）：武則天1
6.武則天

武曌（624年－705年12月16日），即武則天，并州文水（今山西省文水縣）人。唐朝至武周時期政治家，武周君主（690年－705年在位），也是中國歷史上唯一的正統(tǒng)女皇帝。

（1）家世出身

武則天（后自名武曌）為唐朝開國功臣武士彟次女，母親楊氏（出身隋朝皇室，父親為隋朝觀德王楊雄之弟、遂寧公楊達），祖籍并州文水縣（今山西省呂梁市文水縣）。武則天于武德七年（624年）生于利州（今四川廣元），一說生于長安（今陜西西安），還有洛陽說。有異母兄長武元慶、武元爽，另有同母姐妹兩人，一位是韓國夫人武順（史書稱武順為其姐，《武順墓志》稱其妹），另一位是郭夫人。

武士彟從事木材買賣，家境殷實。隋煬帝大業(yè)末年，李淵（唐高祖）在河?xùn)|時，多次在武家留住，因而結(jié)識。李淵在太原起兵反隋以后，武家曾資助過錢糧衣物。唐朝建立以后，武士彟以“元從功臣”身份官至工部尚書、荊州都督，封應(yīng)國公?！吨袊ㄊ贰氛J(rèn)為“按照武士彠的官階爵位來說，應(yīng)該是屬于新升的高級士族了。所以武則天已不是出自庶族地主官僚家庭，而是出自由庶族地主官僚上升的士族官僚家庭”。

武士彟在貞觀九年（635年）逝世后，武則天才十二歲。她的堂兄武惟良、武懷運及武元爽等落井下石，對其母親楊氏失禮。不久，武則天隨母親從荊州搬回長安居住。

（2）初入宮廷

貞觀十一年（637年）十一月，唐太宗駕幸洛陽宮，聽說十四歲的武則天“容止美”，遂召她入宮，封為五品才人，賜號“武媚”。武則天入宮前，向寡居的母親楊氏告別時說：“侍奉圣明的天子，豈知非福？為何還要哭哭啼啼、作兒女之態(tài)呢？”

對于李世民在位時期武則天在宮中的生活，史書并沒有詳細(xì)的描述，僅見武則天在晚年時回憶自己為李世民馴馬一事。李世民有馬名叫獅子驄，肥壯任性，沒有人能馴服它。武則天當(dāng)時侍奉在側(cè)，對李世民說：”我能制服它，但需要有三件東西：一是鐵鞭，二是鐵棍，三是匕首。用鐵鞭抽打它，不服，則用鐵棍敲擊它的腦袋，又不服，則用匕首割斷它的喉管?！袄钍烂衤牶螅H為夸贊武則天的志氣。但武則天并未得到李世民的寵愛，做了十二年的才人，地位始終沒有得到提高。但在李世民病重期間，武則天和太子李治開始建立了感情。

貞觀二十三年（649年），李世民駕崩，武則天依例與部分沒有子女的嬪妃們一起入長安感業(yè)寺為尼，但她與新即位的高宗李治一直藕斷絲連。

（3）再次入宮

永徽元年（650年）五月，李治在為祭奠李世民周年忌日而入感業(yè)寺進香時，又與武則天相遇。兩人相認(rèn)，并互訴離別后的思念之情。因無子而失寵的王皇后看在眼里，便主動向李治請求將武則天納入宮中，企圖以此打擊她的情敵蕭淑妃。李治早有此意，當(dāng)即應(yīng)允。

永徽二年（651年）五月，李治的孝服期已滿，武則天便再度入宮。入宮前，武則天已懷孕，入宮后便生下兒子李弘。武則天回宮后，迅速打敗蕭淑妃，獲得李治的寵愛。至次年（652年）五月，武則天便被拜為二品昭儀。當(dāng)時王皇后、蕭淑妃經(jīng)常與其爭寵，三人互相讒毀，但李治都沒有聽信。

據(jù)《新唐書》和《資治通鑒》記載，在永徽五年（654年）武則天產(chǎn)下長女安定思公主。在公主出生后一月之際，王皇后來看望，憐愛并逗弄公主。離開后，武則天趁著沒人，竟將公主掐死，又蓋上被子掩飾。正好李治來到，武則天假裝歡笑，打開被子一同看孩子，發(fā)現(xiàn)女兒已死，啼哭不已，并且驚問侍從，侍從都說：“皇后剛來過?！崩钪尾淮笈?，說道：“皇后殺了我的女兒！”武則天于是哭泣著數(shù)落王皇后的罪過，王皇后無法解釋清楚。李治從此有了”廢王立武“的打算（但此事有爭議，成書于五代的《舊唐書》和《唐會要》只記載了公主的暴卒，并未言明其死因）。時間一久，李治便想把武則天晉封為一品宸妃，由于受到宰相韓瑗和來濟的反對，最后不能成事。

（4）廢王立武

當(dāng)時朝廷以長孫無忌、褚遂良為首的元老大臣勢力強大，李治的權(quán)力受到很大限制。以長孫無忌為首的很多大臣反對唐高宗“廢王立武”，武則天前進的道路也因此充滿艱辛。一般認(rèn)為，李治企圖借“廢王立武”重振皇權(quán)，打擊元老大臣勢力。于是，武則天開始成為李治政治上的“戰(zhàn)友”。

永徽六年（655年），中書舍人李義府首起支持“廢王立武”，得到李治和武則天的重賞，許敬宗、崔義玄、袁公瑜等大臣見機行事，也都轉(zhuǎn)而支持立武則天為后。李治見有不少人支持，于是再生廢立之意。而元老李勣又表態(tài)說“此陛下家事，何必問外人”，使李治、武則天在廢立皇后的問題上的不利局面一下扭轉(zhuǎn)過來了。十月十三日，李治終于頒下詔書：以“陰謀下毒”的罪名，將王皇后和蕭淑妃廢為庶人，囚于別院；她們的父母、兄弟等也被削爵免官，流放嶺南。七天以后，李治再次下詔，將武則天立為皇后；與此同時，又將反對最力的宰相褚遂良外貶。十一月初一日，舉行了冊立武則天為皇后的儀式。

顯慶四年（659年）四月，武則天與李治達成共識：將長孫無忌、于志寧、韓瑗、來濟等人削職免官，貶出京師。至此，李治基本實現(xiàn)了君主集權(quán)?！皬U王立武”事件沉重打擊了關(guān)隴集團，自魏晉南北朝以來皇權(quán)不振的情況被改變，對中國歷史產(chǎn)生了非常大的影響。

（5）二圣臨朝

顯慶五年（660年）十月，李治風(fēng)疾發(fā)作，頭暈?zāi)垦?，不能處理國家大事，于是讓武則天處理朝政。然而也讓二人之間逐漸出現(xiàn)了矛盾。

龍朔元年（661年）正月，武則天請禁止天下婦女為俳優(yōu)之戲（指演滑稽戲的藝人），李治采納。四月，李治欲親征高句麗，在武則天及群臣勸諫下才作罷。

武則天最初能“屈身忍辱，奉順上意”，故而李治力排眾議，堅持立她為后。待到武則天得志后，“專作威福，上欲有所為，動為后所制”，李治不勝其忿。麟德元年（664年），宰相上官儀請求廢后，李治亦以為然，即命上官儀起草廢后詔書。左右侍從及時奔告于武則天，武則天立即到李治面前自訴，使其“羞縮不忍，復(fù)待之如初”。李治又擔(dān)心武則天怨怒，因此哄騙她說：“我初無此心，皆上官儀教我。”從此每當(dāng)李治理政，武則天便“垂簾于后，政無大小皆與聞之。天下大權(quán)，悉歸中宮，黜陟、生殺，決于其口”。

由于李治在位時期國力昌盛，武則天積極勸其封禪泰山。封禪時本應(yīng)先由皇帝初獻，公卿亞獻。但武則天認(rèn)為，封禪為祭地之儀，由太后配享，彰顯后土之德。所以她要自己充當(dāng)亞獻，好孝敬自己的婆婆，李治應(yīng)允，于麟德二年（665年）十月率文武百官、扈從儀仗，從東都洛陽出發(fā)，前往泰山封禪，武則天則率內(nèi)外命婦隨行。車乘連綿數(shù)百里，隨行的還有突厥、于闐、波斯、天竺、倭國、新羅、百濟、高句麗等國的首領(lǐng)和使節(jié)。

咸亨三年（672年）四月，武則天以兩萬貫脂粉錢，資助僧侶在洛陽龍門石窟雕刻盧舍那大佛。此工程歷時三年九個月完成。

上元元年（674年）八月，李治稱天皇，武則天稱天后。十二月，武則天上建言十二事，被李治悉數(shù)采納，下詔頒布施行。武則天重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，規(guī)定各州縣境內(nèi)，“田疇墾辟，家有余糧”者予以升獎；“為政苛濫，戶口流移”者必加懲罰。她所編農(nóng)書《兆人本業(yè)》，頒行天下，影響很大。而武則天執(zhí)政期間，其宗教政策以尊崇佛教為主。

上元二年（675年），李治所患的風(fēng)眩癥愈加嚴(yán)重，欲禪位給皇后，便與大臣們商議，準(zhǔn)備讓武則天攝政，因宰相郝處俊勸諫，這才暫時停議。武則天得知后，就召集了大批文人學(xué)士，大量修書，先后撰成《玄覽》《古今內(nèi)范》《青宮紀(jì)要》《少陽正范》《維城典訓(xùn)》《紫樞要錄》《鳳樓新誡》《孝子傳》《列女傳》《內(nèi)范要略》《樂書要錄》《百僚新誡》《兆人本業(yè)》《臣軌》等書；且密令這批學(xué)者參決朝廷奏議，以分割宰相的權(quán)力，被當(dāng)時的人稱作“北門學(xué)士”。

永淳二年（683年），李治駕到奉天宮，當(dāng)時武則天從封泰山以后，勸李治封禪中岳，因李治患病而中止。不久，李治命李顯代理國政，宰相裴炎、劉齊賢、郭正一等人協(xié)助理政。李治從奉天宮回東都，病情加重，于同年十二月駕崩，臨終遺詔：太子李顯于柩前即位，軍國大事有不能裁決者，由天后（武則天）決定。四天以后，李顯即位，是為唐中宗，尊武則天為皇太后。

（6）太后稱制

嗣圣元年（684年）二月，李顯打算任命韋皇后之父韋玄貞為侍中，被裴炎阻止，怒道：”朕即使把天下都給韋玄貞，又有何不可？還在乎一個侍中嗎？”武則天于是將李顯廢黜為廬陵王，遷于房州，轉(zhuǎn)而立第四子豫王李旦為帝，是為唐睿宗。武則天仍臨朝稱制。九月，武則天改元光宅，改東都為神都，同時令旗幟皆從金色，官服顏色、職省名稱一并改易，賜宮城名為太初宮。同月，徐敬業(yè)等以扶持廬陵王為號召，在揚州舉兵反武，十多天內(nèi)就聚合了十萬部眾。武則天當(dāng)即以左玉鈐大將軍李孝逸為揚州道大總管，率兵三十萬前往征討。十一月，徐敬業(yè)兵敗自殺。

垂拱元年（685年）五月，武則天下詔允許內(nèi)外九品以上官員和百姓向朝廷自薦，以求被任用。

垂拱二年（686年）正月，武則天還政于李旦，但李旦知其并非出自誠心，“奉表固讓”，于是武則天繼續(xù)臨朝稱制。三月，武則天下令制造銅匭（銅制的匣子，類似于檢舉箱、報冤盒），置于洛陽宮城前，分為延恩（獻賦頌、謀求仕途者投之）、招諫（言朝政得失者投之）、伸冤（有冤抑者投之）、通玄（言天象災(zāi)變及軍機秘計者投之）四匭，隨時接納天下表疏。此舉廣開言路，對穩(wěn)定當(dāng)時的朝政起了重大作用。

武則天為監(jiān)察宗室與大臣，規(guī)定任何人均可告密。凡屬告密之人，臣下不得私自審訊，國家都會向其供給驛站車馬和飲食。即使是農(nóng)夫樵人，武則天都親自接見。所告之事，如果符合旨意，就可破格升官。如果并非事實，亦不會問罪，于是四方告密者蜂起。其中生性殘忍的索元禮、周興、來俊臣、侯思止等人通過告密被授予掌管制獄的官職，形成“酷吏政治”，被告者一旦被投入此獄，酷吏們則使用各種酷刑審訊，能活著出獄的百無一二。這樣，隨著告密之風(fēng)的日益興起，被酷吏嚴(yán)刑拷打致死的人日漸增多。于是“朝士人人自危，相見莫敢交言”，大臣們每次上朝前，都要和家人訣別。

武則天謀奪李唐社稷，翦除唐朝宗室，引起諸王不安，欲起兵對抗。還未有共識的時候，博州刺史、瑯邪王李沖，在垂拱四年（688年）八月于博州（今山東聊城東北）舉兵；豫州刺史、越王李貞起兵豫州（今河南汝南），以呼應(yīng)李沖。武則天分遣丘神勣、魏崇裕討伐。李沖起兵七日即敗死。九月，李貞兵敗自殺。武則天想盡除李氏諸王，使周興等展開審訊，逼迫韓王李元嘉、魯王李靈夔、黃國公李撰、東莞郡公李融、常樂公主等自殺，他們的親信也被殺死。

武則天的侄子武承嗣命人鑿白石為文曰：“圣母臨人，永昌帝業(yè)?！碧柗Q在洛水中發(fā)現(xiàn)，獻給武則天，武則天大喜，為石取名為“寶圖”。垂拱四年（688年）五月，武則天加尊號為“圣母神皇”。十二月，武則天親自拜洛受圖，史稱此時“皇帝、皇太子皆從，文武百官、蠻夷酋長，各依方位而立。珍禽奇獸，并列于壇前。文物、儀仗”，被評價為“自有唐已來，未有如此之盛者也”。

同年底，武則天命人于洛陽建造的明堂落成，號“萬象神宮”，放任百姓入內(nèi)參觀，吐蕃等國聽聞明堂建成，紛紛遣使來賀。又命面首薛懷義鑄巨大雕像，其小指尤容數(shù)十人，在明堂北起五層高的天堂來收納雕像。

載初元年（690年）七月，東魏國寺僧人法明等撰《大云經(jīng)》四卷，稱武則天是彌勒佛化身下凡，應(yīng)作為天下主人，武則天下令頒行天下。命兩京諸州各置大云寺一所，藏《大云經(jīng)》，命僧人講解，并將佛教的地位提高在道教之上。

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