這塊立在梁山腳下的石頭，千百年來沒刻一個字，卻藏著中國歷史上唯一女帝的復(fù)雜一生。毛主席一針見血指出設(shè)立緣由，可誰想碑面那些隱約痕跡，竟在上世紀(jì)二十年代牽出個大秘密，讓人重新審視唐周交替的塵封往事。

帝陵溯源，無字初現(xiàn)

武則天從唐太宗時代起步，本是后宮里不起眼的才人，后來逐步卷入權(quán)力中心。高宗李治在位時，她已參與朝政決策，推動選官改革，打破舊門閥束縛，鼓勵通過科舉入仕，還調(diào)整賦稅，減輕農(nóng)戶負(fù)擔(dān)，促進(jìn)農(nóng)田開墾。這些舉措讓唐朝中葉經(jīng)濟(jì)回暖，人口增長明顯。

高宗駕崩后，武則天掌權(quán)，她主導(dǎo)乾陵選址和修建。陵墓建在陜西咸陽西北的梁山，主峰海拔一千多米，地勢高峻，陵園占地廣闊，包括神道、石刻群。整個工程從684年啟動，持續(xù)多年，耗費大量人力物力。

乾陵是唐十八陵中唯一夫妻合葬的帝王墓，高宗與武則天同穴而眠，這在歷史上絕無僅有。 無字碑位于陵園朱雀門東側(cè)，高7.53米，寬2.1米，重達(dá)98噸，由整塊巨石琢成。碑額雕八條螭龍纏繞，碑身側(cè)面飾鳳凰圖案，基座穩(wěn)固嵌入土中。

不同于高宗的述圣記碑滿載頌詞，這塊碑從建成起就保持空白狀態(tài)，沒留下任何官方銘文。武則天晚年，神龍政變后退位，她在洛陽上陽宮度過最后日子，同時安排陵墓收尾事宜。碑石運抵現(xiàn)場后，經(jīng)過打磨拋光，卻始終沒動筆刻字，這成了后世熱議的焦點。

歷史記載顯示，武則天執(zhí)政期內(nèi)推行多項變革，如設(shè)立武舉，選拔軍事人才；又興建明堂，象征政權(quán)合法性。但她也重用酷吏周興、來俊臣等人，打擊政敵，導(dǎo)致不少冤案，朝野一度人心惶惶。這些作為交織在一起，讓她的形象在史書中褒貶不一。

無字碑的設(shè)立，正好映襯出她對自身定位的考量。 陵墓周邊還有61尊石人像，排列神道兩側(cè)，這些像多為外國使臣或部落首領(lǐng)造型，高約1.7米，原本有頭，但多數(shù)在宋金時期遭毀損，只剩軀干。

石像背后刻有姓名、官銜，如“吐火羅國王阿羅那順”，顯示唐朝對外影響。整個乾陵布局嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)唐代陵寢制度演變，從高祖獻(xiàn)陵的簡樸，到高宗乾陵的宏大，逐步趨于奢華。

武則天稱帝后改國號為周，歷時十五年，她在位期間注重邊疆穩(wěn)定，擊敗突厥入侵，拓展疆域至中亞一帶。退位后，唐中宗復(fù)辟，她雖失勢，但陵墓工程未停。無字碑矗立在那，空白面朝后世，仿佛在等待評說。唐代石刻工藝發(fā)達(dá)，碑石選自當(dāng)?shù)鼗◢弾r，硬度高，耐風(fēng)化，這也讓它保存至今。

毛評緣由，謎團(tuán)剖析

毛主席對武則天評價頗高，認(rèn)為她有容人量、識人智、用人術(shù)，在歷史上是難得的政治家。關(guān)于無字碑，他直言這是武則天有自知之明的結(jié)果，她選擇不刻文字，讓后世根據(jù)事實去判斷一生功過。這話出自毛主席研讀二十四史的心得，他批注中指出，武則天不強(qiáng)求自我標(biāo)榜，體現(xiàn)了清醒認(rèn)識。

傳統(tǒng)上，人們對碑空白有多種解讀。一派認(rèn)為武則天視自身政績超出文字所能概括，她在位五十年，推動社會穩(wěn)定，國庫充盈，民眾安居樂業(yè)，科舉選拔出狄仁杰、姚崇等名臣，行政效率提升明顯。另一派覺得她對某些舉措有愧，如稱帝篡李氏江山，誅殺異己，家族內(nèi)部爭斗激烈，導(dǎo)致不少皇室成員被害。

這些猜測流傳已久，卻沒觸及碑面深層秘密。 上世紀(jì)二十年代，考古工作者在內(nèi)蒙古巴林右旗一帶發(fā)掘遼代墓葬，出土帝后墓志銘，碑文用獨特字體書寫。比對后，發(fā)現(xiàn)這些文字與乾陵無字碑上某些痕跡相似，原來碑面并非從頭到尾空白，后世添加的題刻中包含早期契丹文字。

這揭開了隱藏謎團(tuán)：碑上那些不明線條和符號，不是隨意涂鴉，而是金代契丹人留下的記錄。 發(fā)掘過程源于對遼代遺址的系統(tǒng)調(diào)查，研究者清理土層時，先看到墓志石塊，表面有淺刻痕跡，用放大鏡觀察，線條彎曲復(fù)雜，與漢字迥異。

經(jīng)過比對古籍和樣本，他們確認(rèn)這是契丹小字，一種源于回鶻文的文字系統(tǒng)。乾陵碑上類似痕跡，主要出現(xiàn)在碑陰側(cè)，內(nèi)容涉及金代官員巡視記錄，如“大金皇弟都統(tǒng)經(jīng)略郎君行記”，描述修復(fù)陵園過程。 這一發(fā)現(xiàn)顛覆了以往認(rèn)知。

之前以為碑從建成就是純空白，但實際在宋金時期，陸續(xù)有人題字。宋太平興國年間，就有官員在碑側(cè)刻詩，字跡零散。金代題刻更多，共十三段，包括契丹文部分。這些添加豐富了碑的歷史層面，反映中原王朝更迭中少數(shù)民族的影響。

契丹文解讀需専門家協(xié)作，涉及音譯和語義推斷，逐步還原出金兵南下后對唐陵的維護(hù)活動。 武則天時代，唐朝與契丹關(guān)系復(fù)雜，先是沖突，后趨和解。但無字碑的謎團(tuán)，與她本人的意圖無關(guān)，而是后世疊加的結(jié)果。毛主席的評論，正好與此呼應(yīng)：她留空白，本是為開放評判，卻沒想到后人會添筆，層層累積成謎。

后續(xù)題刻，歷史延續(xù)

這一謎團(tuán)曝光后，推動了對乾陵的全面考察。學(xué)者收集全國類似石刻，比對文字演變，確認(rèn)無字碑與唐代皇家工藝一脈相承。碑上宋代題刻最早見于太平興國四年，官員用小楷刻下幾行詩，內(nèi)容贊美陵園景致。

金代添加更多，十三段中包括契丹文，記錄皇弟都統(tǒng)巡視，修復(fù)神道石像的過程。這些題字雖非原意，卻成了珍貴史料，反映金朝對唐陵的態(tài)度。 碑身如今置于保護(hù)亭內(nèi)，專家定期檢測裂紋和風(fēng)化。整體上，無字碑象征評判的開放，影響后世對帝王遺產(chǎn)的思考。它提醒人們，歷史不是一成不變的敘述，而是層層積累的印記。