人間清醒||讀柳宗元《江雪》：窮則變，變則通，通則久

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

柳宗元這二十字如一幅凍住的畫軸，在千年風(fēng)霜里鋪開一個凝固的宇宙。天地一片蒼茫，生命渺如微塵，千山萬徑間，唯那蓑笠翁一舟一竿，獨釣寒江。這幅極致的“窮”境，仿佛凝聚了人間所有的荒涼與沉寂。

寒江之境，是生命難以回避的困窘與低谷。那冰雪覆蓋的江面，何嘗不像我們行至山窮水盡時，眼前世界的凝固？冰層下封凍的流水，正如被嚴酷現(xiàn)實束縛住的出路。鳥絕人滅的雪原，恰如無人援手的孤絕時刻。當世界如此背過身去，寒涼刺骨，絕望便像那無聲的雪片，厚厚覆蓋住呼吸與心跳。

然而，這萬籟俱寂的“窮”境，卻正是我們蛻變的起點。那位蓑笠翁，并非凍僵的雕像。他端坐孤舟，手握釣竿，目光穿透茫茫雪幕，投向冰層深處。這本身就是一種沉靜而執(zhí)拗的“變”。當外在路徑全部斷絕，他轉(zhuǎn)而向內(nèi)開鑿，從茫茫雪野中開辟出屬于自己的航道。船雖小，卻是他整個世界的中心；竿雖細，卻是他刺破絕望的銳器。在萬籟俱寂的冰封世界，他選擇垂釣，這看似徒勞的動作實為一種強大的精神姿態(tài)。當整個世界背過身去，正是靈魂掌燈的時辰。

改變認知，是冰封之下悄然涌動的第一股暖流。詩人被貶永州，身心俱陷困境，卻借寒江釣雪完成了一場驚天蛻變。他超越了“孤舟獨釣”的形骸之窘，在詩中將渺小身影升華為天地間唯一的坐標。這般認知的突圍，使他從貶謫之囚蛻變?yōu)榫裆系木?。我們常被“要是”所困：若我更有識見，若我不曾犯錯，若我能未卜先知……這些悔恨如雪片般層層堆積，幾乎壓垮靈魂的脊梁。真正的大勇，在于將“要是”碾碎成塵，讓“下次”如春芽破雪而出。下次更明智些，下次好好把握機會，下次做得更好一些。命運之河永在流動，人不能兩次踏進同一條河流，而改變認知就是讓被冰封的靈魂重新感知那流動的生機。

獨釣寒江，亦暗喻著一種對精神“圈子”的突破與重建。柳宗元被放逐于權(quán)力中心之外，卻因此遠離了朝堂的污濁漩渦。這表面上的“人蹤滅”，反而為他拓展出更澄澈的精神交往空間：與天地精神往來，與古今賢哲對話，在寒江之上，他釣起的豈止是魚？那是整個宇宙的呼吸，是千年文脈的回響。他不必再困于世俗的喧囂與虛妄評價之中，在寂寥天地間，他重新構(gòu)筑起一個比廟堂更遼闊的精神王國。

當認知突圍，精神升華，人便得以抵達“通”的境界。那釣絲雖細，卻成為蓑笠翁與寒江、與宇宙對話的隱秘通道。他在孤寂中與萬物通感，與天地同參，在千山萬徑的“絕”與“滅”中，悄然接通了宇宙間永恒涌動的生命本源。此際，寒江雪景中的孤舟釣叟，已不再是困守愁城的囚徒；那釣竿輕提之間，他已參透了變通妙諦，與永恒宇宙達成了無言默契。

“通”而后能“久”。雪終會消融，寒江會迎來春汛，但那份在至暗時刻淬煉出的澄明心境，已如不滅的燈燭，足以照徹生命的漫漫長夜。柳宗元以寒江獨釣的姿態(tài)，為自己也為后世樹立了一個不朽的精神坐標。在萬千死路中獨辟蹊徑，于無聲處聽驚雷。這孤舟一葉，穿越了千年風(fēng)雪，至今仍穩(wěn)穩(wěn)停泊在每一個困頓心靈的江面上。

人生天地間，忽如遠行客。窮途未必是絕路，當冰雪覆蓋了所有前行的足跡，孤舟獨釣便是對命運最深的頓悟與最韌的抗爭。寒江釣雪不是枯坐待斃，那竿絲垂落冰水的細微聲響，正是生命在萬籟俱寂中迸發(fā)的驚雷。

雪終會停，但釣竿永遠在手。在千山絕境中垂釣，釣的豈是魚？乃是在冰層下奔涌的永恒生機，當孤舟載著你駛過最深的寒冬，那竿尖輕顫之際，春天已在釣線另一端悄然咬鉤。